摘要:芨芨草编织技艺在哈萨克语中称为“棋托乎”。芨芨草手工编织的图案、样式、技术是哈萨克族就地取材，在日常生活中吸收兄弟民族的多元文化特性，创造的一种文化表现形式，体现出草原游牧民族文化的淳朴和原生态，具有传统的文化因素。芨芨草编织品主要用于生产生活，是哈萨克族毡房的重要组成部分。毡房四周使用编织的芨芨草，可以阻挡外来物的侵入，既实用又美观。芨芨草编织的草篓等日用品，则方便了人们的日常生活。2010年5月，芨芨草编织晋级国家级非物质文化遗产保护名录。[阅读全文]

摘要:哈萨克民族简称“哈族”，是我国古老的少数民族之一。哈萨克族医药是通过生产斗争、科学实践逐渐积累和发展起来的预防、诊断、治疗、研究各种疾病的经验医学科学，是哈萨克族人民悠久而宝贵的遗产，也是祖国医学宝库的主要组成部分之一。2014年11月，“哈萨克族医药”经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。[阅读全文]

摘要:哈萨克斯坦国立大学(又名哈萨克斯坦阿里-法拉比国立大学，或哈萨克斯坦民族大学)是该国的最高学府，1933年10月13日由当时的哈萨克斯坦地区委员会组织成立。1934年1月15日开始正式开放。哈萨克斯坦国立大学是哈萨克斯坦最大的综合性大学，设有180个学士、研究生和博士生学位，现有在校生2万多名。学校注重学生的素质教育，多学科和多专业是其教学特色。学校园环境优美，拥有现代化的教学楼、博物馆、体育设施、学生俱乐部和学生宿舍。[阅读全文]

摘要:哈萨克族传统婚俗 姑娘追和啃羊胸骨 “姑娘追”是哈萨克族青年男女之间表达爱情的一种传统活动。活动开始时，姑娘和小伙子骑马并肩而行，小伙子可以向姑娘倾吐爱慕之意、开玩笑，姑娘无论是否愿意，都不能生气，任由小伙子说。到了折回时，姑娘有权用鞭子抽打小伙子，小伙子只能逃不能还手。 在哈萨克婚俗中还有一个“登门”仪式，在女方举行。登门时，未婚女婿和姑娘坐在帐篷中共同啃吃一块羊胸骨肉，因为骨肉相连，象征一对新人永远相亲相爱。哈萨克举行婚礼有用绊脚绳绊新娘和新娘往炉火中浇油的风俗。[阅读全文]

摘要:哈萨克族是一个酷爱音乐的民族，素有“骏马和歌是哈萨克的翅膀”之说。民歌在哈萨克族音乐中占有非常重要的地位，哪里有哈萨克族的毡房，哪里就有歌声。2011年5月23日，哈萨克族民歌经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。[阅读全文]

摘要:哈萨克族毡房是哈萨克人居住的地方，按一年四季分为冬窝子、春窝子、夏窝子、秋窝子，一般春秋两季为一处。冬季，住在土块或干打垒的房子里，林区则在木房里过冬，其它季节住毡房。几户人家称作一个阿吾勒。阿吾勒由有血亲关系的人家组成，居住的地方草场相连，协作生产，一同转场迁徙。毡房是春夏秋从一个栖息地搬到另一个栖息地的简便的活动房屋。毡房日遮阳，夜隔潮，防风挡雨，通气透亮，移动方便，一般30分钟内就可支撑拆除装卸完毕。2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。[阅读全文]

摘要:哈萨克族民间传统毡绣、布绣手工技艺，主要流传于新疆哈萨克族软民聚居区，如第六师红旗农场、107团、奇台农场一带。此项技艺已获批国家级非物质文化遗产项目。毡绣、布绣是哈萨翼的民间手工艺绣品，历史悠久。 花毡是哈萨克最有代表性也是最为普及的家庭工艺品，哈萨克妇女人人会制，家家都有。花毡绣制工艺复杂，图案繁多，耗工多，劳务量大，制品美观大方，结实耐用，一条花毡可用十多年。俗话说：“千针万线绣花毡”，可见绣一条花毡确实不容易。哈萨克毡绣是哈萨克最有代表性也是最为普及的家庭工艺品，花毡绣制工艺复杂，图案繁[阅读全文]

摘要:达斯坦是哈萨克族民间文化的主要载体，是一种历史悠久的民间说唱艺术，每部达斯坦都有一个完整的故事，哈萨克族的各种民俗文化都是通过达斯坦代代相传下来的。 “达斯坦”原意为叙事长诗，约9世纪到10世纪时是民间口述的文学形式，情节复杂、篇幅很长，一首达斯坦足可以唱上一天一夜。“达斯坦”歌颂了哈萨克族青年反抗压迫，争取婚姻自由的斗争精神，在哈萨克族文学史上占有重要地位。2008年6月7日，哈萨克族达斯坦经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。[阅读全文]

摘要:哈萨克族极为重视血缘关系，他们的“阿吾勒”（家族）、“阿塔”（大家族）、“露乌”（氏族）、“阿洛斯”（部落）、“兀鲁思”（部落联盟）都由一定的血缘关系组成。为了弄清各氏族和各部落之间的关系，借以确定亲疏，互通婚姻（哈萨克族深知优生学的重要，严禁七辈以内的近亲通婚）。[阅读全文]

摘要:哈萨克族卡拉角勒哈流传于新疆的伊犁，是哈萨克民族的传统舞蹈。2011年5月23日，哈萨克族卡拉角勒哈经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。[阅读全文]

摘要:哈萨克族节庆的节日主要有肉孜节、古尔邦节和纳吾鲁孜节，前两个是源于伊斯兰教的节日。在那吾热孜节里家家户户都要用肉、大米、小麦、大麦、奶疙瘩等混合煮成的"库吉"（稀粥）。抛撒“包尔沙克”、糖，迎喜事是哈萨克族的传统礼俗。[阅读全文]

摘要:哈萨克族民间舞蹈是哈萨克族最具代表性的民间舞蹈，它广泛流传于新疆境内的哈萨克族。[阅读全文]

摘要:勤劳勇敢的哈萨克族人民在其漫长的历史进程中，以口头传承的方式创造和发展了源远流长的民间文学，其世代相传的民间文学作品浩如烟海绚丽多彩，遍布哈萨克人社会生活的方方面面。新中国的成立，为哈萨克族当代文学的发展创造了更广阔的天地。[阅读全文]

摘要:冬不拉弹奏的力度和速度变化多端，尤其适合表现快速的乐曲。 冬不拉适合男女弹奏。演奏的基本方法是弹与挑，一般弹用于重拍，挑用于轻拍。冬不拉弹唱是哈萨克族人民最喜爱的艺术形式，演唱者自弹自唱，人们把即席作词演唱歌者称为“阿肯”，意即游唱诗人。2008年6月7日，哈萨克族冬布拉艺术经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。[阅读全文]

摘要:哈萨克族的是以草原游牧文化为特征的民族，服装便于骑乘，其民族服装多用羊皮、狐狸皮、鹿皮、狼皮等制作，反映着山地草原民族的生活特点。在历史上，哈萨克族绝大多数人过着逐水草而居的游牧生活，因而其服饰带有浓郁的草原畜牧生活的特征。牧民主要用牲畜的皮毛作衣服的原料。哈萨克族男子喜欢穿棉毛衣裤，喜欢以条绒、华达呢等作衣料。颜色上多选用黑色、咖啡色等深色。冬季主要穿皮大衣、皮裤。选材以羊皮为主，也用狼皮、狐狸皮或其他珍贵兽皮。为了便于上、下马，裤子用羊皮缝制成大裆裤，因此宽大结实，经久耐磨。衬衣多为高领，上[阅读全文]

摘要:哈萨克族主要分布在中国新疆北部。他们大部分从事畜牧业，除了少数经营农业已经定居外，绝大多数都是按季节转移牧场，过着逐水草而居的游哈萨克族牧生活。[阅读全文]

摘要:我国的哈萨克族，主要分布在新疆北部境内，新疆北部地大物博，有阿尔泰和天山山脉，有富饶的伊犁河和额尔齐斯河流域，有天池、喀纳斯等自然湖泊，美丽广阔的草原和原始森林，有数不清的地热、温泉资源。特定的地理气候等自然因素造就了丰富的自然资源，药用的动植物、矿物资源非常丰富，哈医常用的药物就有500种之多，有些药物有广泛开发利用的经济价值。[阅读全文]

摘要:哈萨克族阿依特斯是哈萨克族曲艺的典型代表，是一种竞技式的对唱表演形式，是哈萨克民族民间口述文学中内容最丰富、在群众中影响力最大的一个文学类型。其传统节目主要表现哈萨克民族的历史、文化和感情，从唱词到音乐都充满浓郁的哈萨克口头文学和音乐文化特点，具有突出的历史文化价值，被誉为全面反映哈萨克人民社会生活的"一面镜子"和"百科全书"，堪称哈萨克民族的艺术瑰宝。2006年5月20日，新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州申报的“哈萨克族阿[阅读全文]

摘要:哈萨克族音乐分民歌、器乐曲（包括舞曲）两大类。民歌 可包括“安”、“月令”、“吉尔”3类。[阅读全文]

摘要:哈萨克语，属阿尔泰语系突厥语族，是哈萨克族所使用的语言。哈萨克语，属阿尔泰语系中的突厥语族，是哈萨克斯坦的官方语言和全球哈萨克人所使用的语言，与其他属突厥语族的民族语言相当接近。[阅读全文]