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摘要:陕北婚宴以“八碗”为主。所谓“八碗”,就是由烧肉、酥肉、肘子、羊肉、排骨、丸子、酥鸡、炖肉等八个碗组成,外加粉汤。“八碗”中除炖肉外,不予填补,以烩菜底垫。有些富裕人家有添加炖肉的,称为“添席”。但一般是不添的,只有为老人办丧事时才有此举。因为陕北宴席以八碗为主,故而人们常将吃婚宴称作“吃八碗”。[阅读全文]
摘要:陕北匠艺丹青指主要流行于陕西省榆林市、延安市的城镇及乡村的地方传统绘画性装饰艺术,包括建筑彩画、庙宇壁画和炕围画、灶台画、家用木器装饰画、玻璃镜匾画等。陕北匠艺丹青不仅有着完善的图像谱系和技艺传承谱系, 而且在创作与需求方面形成了密切而独特的生态关系, 使人文内涵丰厚、 地方特色鲜明的一种民间艺术形式。2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。[阅读全文]
摘要:陕北道情作为陕西陕北地区传统戏曲剧种之一,原名“清涧道情”,后因“陇东道情”和山西“神池道情”流入陕北,形成了“三边道情”和“神府道情”,故统称为“陕北道情”。流行于清涧、子长、志丹、吴起、绥德、榆林、子州、定边、靖边、神木、府谷等地。2008年6月7日,陕西省延安市、清涧县申报的“陕北道情”经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。遗产序号:772 Ⅴ-79。[阅读全文]
摘要:陕北说书是陕北地区十分重要的传统曲艺说书形式,流行于陕西省北部延安、榆林等地。最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说、故事。后来吸收眉户、秦腔以及道情、信天游的曲调,逐步形成陕北说书。陕北说书的演唱形式是由艺人手持三弦或琵琶自弹自唱,说唱相间,分为“三弦书”与“琵琶书”两种。后经民间艺人韩起祥等人改革,一人可同时操5种乐器伴奏:大三弦或琵琶、梆子、耍板、名叫“麻喳喳”的击节木片、小锣或钹。陕北说书唱词通俗流畅,有浓郁的地方特色,一般采用五字句或七字句,但又不受字数的局限。曲调激扬粗犷,富[阅读全文]
摘要:《陕北大嫂》是杨凤良 、 周友朝 执导的剧情片,;罗燕、贾宏声等主演。《陕北大嫂》讲述了李家崖村一位质朴善良的大嫂受命收留了受伤的俘虏兵金大义的故事。[阅读全文]
摘要:陕北革命根据地是先后在中共陕西省委、中共河北省委、中共北方局、中共中央驻北方代表的领导下,由谢子长、马明方等带领陕北人民经过艰苦探索和奋斗而创建的一块红色区域。全盛时期,辖区设有赤源、秀延、延川、延水、绥德、清涧、佳县、吴堡、神木等九个苏维埃县治。1935年2月,这里与陕甘边革命根据地统一为西北革命根据地。[阅读全文]
摘要:陕北民歌是陕北地区的汉族民歌,流传于榆林、延安一带,是用拦羊嗓子回牛声吟哼吼喊出的山野之声、里巷之曲。它的历史可追源到古代汉族巫歌和祭祀秧歌调,并与古来有之的春节“闹红火”的习俗紧密关联。陕北民歌分为劳动号子、信天游、小调三类,这些自成体裁又各具特点的汉族民歌,都从各方面反映了陕北人民的生活、历史沿革和社会变迁。2008年6月,陕西省榆林市、延安市申报的陕北民歌经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。[阅读全文]
摘要:陕北地区是革命老区,是中国黄土高原的中心部分,包括陕西省的 榆林市和 延安市,它们都在陕西的北部,所以称做陕北。地势西北高,东南低。总面积92521.4平方公里,是在 中生代基岩所构成的古地形基础上,覆盖新生代 红土和很厚的黄土层,再经过流水切割和土壤侵蚀而形成的。基本地貌类型是黄土塬、梁、峁、沟、塬,是黄土高原经过现代沟壑分割后留存下来的高原面。 陕甘宁革命老区(以下简称“ 老区”)是中国共产党在土地革命战争时期创建的红色革命根据地,她既是党中央和中国工农红军长征的落脚点,又是进行全民族抗日战[阅读全文]