摘要:作为市长，阿晋勒掌管着政府的“钱袋子”。他严格预算执行，坚持量入为出、量力而行，不上不切实际的项目，不搞浪费财力的政绩工程。在财政支出上，阿晋勒有保有压，严格控制“三公”经费等一般性支出，集中财力保重点、保发展、保民生。[阅读全文]

摘要:蒙古人种，又称黄色人种、黄种人、亚美人种、蒙古利亚人种，是世界四大人种之一。其数量在四大人种中排名第二。约占世界人口的37%。所谓的黑白黄三大人种，是作为政治概念登上历史舞台的，具有政治意义。黄色人种主要分布于乌拉尔地区、东亚、北亚、东北亚、西伯利亚地区、南亚、东南亚、马达加斯加、美洲、大洋洲。[阅读全文]

摘要:蒙古帝国是在13世纪由蒙古人建立的元朝与四大汗国联合组成的大帝国，是西方史学家对蒙古政权的统称，与内部统一的大蒙古国定义不同。1206年，孛儿只斤·铁木真在斡难河上游的大忽里勒台被推举为大可汗，标志着大蒙古国的诞生。铁木真及其子孙在对外征战中，开拓了东起日本海、西抵地中海、北跨西伯利亚、南至波斯湾的辽阔疆域，国土横跨亚欧大陆，极盛国土面积达三千余万平方公里（含西伯利亚北部），是连续面积最大的帝国。蒙古西征后，在被征服地区建立了钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国和伊儿汗国。四大汗国的统治者在血统上出[阅读全文]

摘要:蒙古细犬也叫契丹猎犬。它们体型高大健壮，速度快、嗅觉灵敏，搏斗能力强大，一般一只蒙古细狗就可以单独和狼对抗，三只可以轻松控制大型猎物，性格凶猛顽强。但对待主人忠诚，易于训练和培养，在野外有强烈的搜寻和追踪欲望，发现猎物后可长时间，长距离的追捕，是一种全天候全地形的综合型猎犬;在家中有较强的领地意识，部分地区现在仍然做护卫犬来使。[阅读全文]

摘要:蒙古文传统书法在笔法上也讲究疾涩二法和逆笔、拖笔、效笔、卧笔等运笔技巧，在墨法上有饱笔、渴笔、涩笔之分。蒙古文书法2014年入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。[阅读全文]

摘要:内蒙古驼球运动的起源可以追溯到内蒙古自治区成立以来一直举行的赛骆驼比赛，也是我国内蒙古地区所特有的一项运动，这项运动主要借鉴于马球运动，又融合了当地的自然特色，最终形成了别具一格的体育项目。蒙古族驼球是2014年经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录的一种传统体育、游艺、杂技。[阅读全文]

摘要:托布秀尔是新疆蒙古族特有的木质短颈拨弦乐器，它造型美观，制造简便，音色优美浑厚，便于携带，特别适合于游牧生活方式和游牧文化特征。2014年11月，“蒙古族托布秀尔音乐”经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。[阅读全文]

摘要:蒙古族汗廷音乐是2014年经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录的一种传统音乐。[阅读全文]

摘要:2014年11月，“蒙古族弓弦乐”经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。[阅读全文]

摘要:蒙古包是蒙古族和北方游牧民族最有代表性的民居，早在秦汉时期就以“穹庐”、“毡帐”等名称见之于我国史籍，从清朝开始以满语音译和意译的方式改称“蒙古包”。蒙古包营造技艺是2008年经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录的一种传统技艺。[阅读全文]

摘要:蒙古族马具制作技艺，是内蒙古自治区科尔沁左翼后旗地区手工艺。马具的制作技术，伴随着“马背民族”自远古一直走到今天。科左后旗马具制作手工艺人制作的马具，其制作技术精良、用料考究、装饰华丽、使用舒适与其它民族和地区的马鞍具相比有突出的特点。如，鞍桥是用科尔沁沙地百年以上树龄的干柳木或榆木的根结部分制成，美观耐用。马笼头、马鞭、褡裢、车马具等是用鬃毛、皮革、帆布以及玉石、金属等制作。它的制作涉及木工工具、铁匠工具、皮匠工具、刺绣工具等多种工具。因此，它是集木工工艺、金属工艺、刺绣工艺及皮件编织等独特工[阅读全文]

摘要:蒙古象棋是内蒙古民间盛行的一种体育游戏，一般来说蒙古象棋有两种类型，一是棋盘为8x8格的Shatar，另一是10x10格的Hiashatar，但Hiashatar少为人知。以下内容皆是Shatar。蒙古象棋形式、走法、规则接近国际象棋，但与国际象旗又有所区别。蒙古语称为“沙特拉”，是北方草原古老独特的博弈游戏之一。汉文音译喜塔尔、沙特拉、沙塔拉，是流行蒙古的象棋游戏，目前流传的是棋盤六十四格的规则，另一是百格棋盤的蒙古大象棋已少见。蒙古象棋，蒙语称为“沙塔拉”，亦写为“喜塔尔”，这是阿拉伯“沙特[阅读全文]

摘要:“萨吾尔登”是新疆蒙古族最主要的民间舞蹈，在各地蒙古族居区广为流传，深受广大人民的喜爱。新疆蒙古族无论男女老少，几乎人人都会跳萨吾尔登。萨吾尔登既是新疆蒙古族民间舞曲和歌舞曲的曲牌名称，同时又是民间舞蹈的统称。2008年6月7日，新疆维吾尔自治区和静县申报的“蒙古族萨吾尔登”经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。遗产序号：691 Ⅲ-94。[阅读全文]

摘要:大年初一进行的第一个重要仪式是祭天。在家的西南或东南方，用沙土堆起的离地高出半米左右的祭坛在前一天就已搭好。[阅读全文]

摘要:一种竖吹管乐器：哈萨克族称斯布孜额、柯尔克孜族称却奥尔、蒙古族称楚吾尔（绰尔）。“绰尔”是新疆蒙古族图瓦人的一种古老的竖吹管乐器，主要分布于阿勒泰地区蒙古族聚居区。新疆阿勒泰地区的蒙古族图瓦人“绰尔”历史悠久，被誉为中国音乐史上的“活化石”。具有突出的历史、文化和科学价值。2008年6月，新疆维吾尔自治区阿勒泰地区申报的蒙古族绰尔经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。[阅读全文]

摘要:蒙古包是反映北方游牧民族生产和生活方式的地方性建筑，对此已经有民俗学和建筑学等视角的研究。在这些研究成果的基础上，进一步揭示蒙古包是技术的建构和文化意义的体现，其二者又有关联性。[阅读全文]

摘要:蒙古族传统体育是伴随着蒙古族民众生产与生活实践而发展起来的一种民族体育文化形态。它的延续与发展，与蒙古族的语言习俗、岁时节日、生活习惯、伦理道德、宗教信仰、行为准则、价值观念、思维方式、思想意识、心态感情等联系在一起。既是蒙古族民众表达信任、交情、和谐、互惠等人际交谊的一种平台，更是中华传统体育的重要组成部分。[阅读全文]

摘要:蒙古鹿棋（蒙古族鹿棋），蒙古语称“宝根·吉日格”，是传统的启智类游戏。棋子模拟狗和鹿的争斗过程。是蒙古族传统娱乐项目之一。反映了蒙古族人民的聪明与智慧，在智慧类的民间体育中有着很好的学术价值，对于研究蒙古族的历史、民俗、社会有着较好的借鉴作用。列内蒙古自治区第一批自治区级非物质文化遗产、吉林省第二批非物质文化遗产名录增补项目。[阅读全文]

摘要:很早以前，在裕固族传统仪式中，就出现了祭鄂博的规矩。裕固语说；“斯格才熬老熬老，百楞才熬来熬来。”意即：家家门上有亲，每个山垭腰(山垭乎)上有鄂博。这是裕固族婚礼尧达曲珠尔仪式中的说词。祭鄂博其实是祭祀山神、财神，是裕固族牧民祭祀活动中的宗教内容。[阅读全文]

摘要:蒙古音乐可以分为民间音乐、古典音乐、宗教与祭祀音乐三大类。具有鲜明的民族风格：旋律优美、气息宽阔、感情深沉、草原气息浓厚。蒙古族音乐与游牧生活相联系的民歌和说唱为主。有传统的古老圣歌、赞歌、宴歌以及许多反映牧民生活的歌曲。蒙古民歌根据其音乐特点分为"乌尔吐"歌曲（即长调子歌曲）和"乌火尔"歌曲（即短调子歌曲）两种。前者有着自由的节奏和悠长的气息，速度缓慢，音域宽广；后者则具有鲜明规整的节奏和轻快的速度。[阅读全文]