摘要:猎鹰起源于东方，至今已有4000年的历史。 驯鹰的习俗是口头流传下来的，没有任何文字记载，但是柯尔克孜族民间却一直保留了几千年的口头驯鹰绝学。驯鹰和捕猎需要极大耐心和精力，现在已经没有人愿学了。鹰性情凶悍，桀骜不驯，一般人都是从雏鹰开始喂养，逐步驯化。但它费时费工，驯出的鹰过于娇弱，缺少野生鹰的攻击力。 真正的驯鹰人直接捕捉成鹰驯养。难度虽大，但一旦驯化，威力加倍。”自家驯养的上百只猎鹰。每当冬季出猎，柯尔克孜族驯鹰手身跨骏马，手托凶猛的猎鹰奔驰于山林草原之间，必会有所收获。2011年5月23日[阅读全文]

摘要:尔克孜族刺绣 编辑柯尔克孜族刺绣是中国新疆维吾尔自治区温宿县等地的传统刺绣。柯尔克孜族妇女擅长刺绣，她们在头巾、枕头、被面、衣袖边、马衣以及悬挂的各种布面装饰品上绣出各种的精致花纹，其中有花卉、飞禽、走兽和各种几何图案。色彩鲜艳，形象生动活泼。2008年，新疆维吾尔自治区温宿县申报的柯尔克孜族刺绣经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。[阅读全文]

摘要:柯尔克孜族主要聚居在中国新疆帕米尔高原与天山 南麓，少部分居住在新疆的特克斯、昭苏、察布查尔，以 及黑龙江省的富裕县。人口113999人（1982年统计）。语言属阿尔泰语系，突厥语族东匈语支，使用阿拉伯字母 体系的文字。柯尔克孜族喜爱音乐，民间音乐源远流长，音乐遗产也很丰富。历代的音乐作品主要是由“阿肯”（弹唱艺人）、“额尔奇”（歌手）、“库姆孜奇”（琴手）等艺人一代一代传下来的。在节庆假日或劳动之余，常 举行考姆兹弹唱。民间歌手“考姆兹奇”、“伊尔奇”、 “阿肯”和“玛纳斯奇”活跃在柯尔克孜草[阅读全文]

摘要:从事农业生产的柯尔克孜族已经住上了土木、砖木结构的住房。住宅多为平顶，长方形，以土盖顶，一明两暗，中间开门的一间为厨房，左右两间是父母及子女的住房。[阅读全文]

摘要:柯尔克孜民族村隶属于黑龙江省农垦总局齐齐哈尔分局富裕牧场。位于富裕牧场部西南6.5公里处，西靠嫩江，南面乌裕尔河，是一个具有百年历史的老村。[阅读全文]

摘要:库姆孜是柯尔克孜族独有的古老弹拨乐器，“库姆孜”柯尔克孜族语意是“美丽的乐器”。主要流传于新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县、阿合奇县和阿克陶县的柯尔克孜族聚居区。库姆孜琴在不同历史时期和不同地区，由于不同的方言或译音，有不同的叫法，如“火不思”，“胡拔四”、“和必斯”等等。2008年6月7日，柯尔克孜族库姆孜艺术经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。[阅读全文]

摘要:柯尔克孜语或吉尔吉斯语（西里尔字母：Кыргыз тили，阿拉伯字母：قىرعىز تىلى）是阿尔泰语系突厥语族语言，与俄语一同是吉尔吉斯斯坦的官方语言。吉尔吉斯语有约500万使用者，为柯尔克孜族使用，来自吉尔吉斯斯坦、中国、阿富汗斯坦、哈萨克斯坦、塔吉克斯坦、土耳其、乌兹别克斯坦和俄罗斯。[阅读全文]

摘要:柯尔克孜族民歌是主要是由牧歌发展起来的一种民歌形式。其明显的标志和特点是民歌中普遍带有呼唤的声调，这种声调是牧人呼唤辽阔的草原上一切生物时的独特音调，这种音调可以把人引向辽阔的草原，雄伟的雪山，涓涓清流的山谷以及牛羊遍地的牧场。柯尔克孜族民歌，根据产生的时代和内容，大致可分为传统民歌、革命民歌和新民歌。传统民歌，又可以分成劳动歌、习俗歌、反抗歌和情歌。[阅读全文]

摘要:柯尔克孜族主要分布在中国新疆南部克孜勒苏柯尔克孜自治州等地，柯尔克孜族人民以从事畜牧业生产为主，兼营农业和手工业.[阅读全文]

摘要:柯尔克孜族的舞蹈艺术，是紧紧与人们的生产和生活联系在一起的。通过优美的舞姿，人们进行生产活动的种种姿势就展现在世人面前了。柯尔克孜族把舞蹈称为“比依”，主要是反映柯尔克孜族人的社会生活，表现了他们的生产劳动和生活特点。[阅读全文]

摘要:“柯尔克孜”是在山崖上居住生活的民族的意思，还有一说法就是‘’柯尔克孜族‘’是四十个姑娘。这种说法是错误的。柯尔克孜族大部分居住在新疆的克孜勒苏自治州，部分散居南疆的乌什、阿克苏、英吉莎、塔什库尔干、皮山等县以及北疆的特克斯、昭苏、额敏、博乐、精河、巩留等县及牧区。服装的形式，男子上身穿白色绣花边的圆领衬衫，外套羊皮或黑、蓝色棉布无领长“袷袢”，也有用驼毛织成的，袖口黑布沿边。系皮腰带，带上拴小刀、打火石等物。女穿对襟上衣，宽大无领，长不过膝，缀银中，多褶的长裙下端镶皮毛。也有穿连衣裙者，裙子下[阅读全文]

摘要:柯尔克孜族传统体育是伴随着柯尔克孜族民众生产与生活实践而发展起来的一种民族体育文化形态。它的延续与发展，与柯尔克孜族的语言习俗、岁时节日、生活习惯、伦理道德、宗教信仰、行为准则、价值观念、思维方式、思想意识、心态感情等联系在一起。既是柯尔克孜族民众表达信任、交情、和谐、互惠等人际交谊的一种平台，更是中华传统体育的重要组成部分。[阅读全文]

摘要:新疆首座柯尔克孜博物馆面向社会各界正式开馆，该馆位于新疆乌恰县，是一座集柯尔克孜民族文化、民俗物品保护与展示、教育、科研、旅游接待、文物保护和城市规划展示等多种功能于一体的综合性展馆。馆内分为两个主要功能区，主要以实物、动画、图片及文字等方式展示柯尔克孜族近百年来的生活场景、民族服饰、生产工具、民俗文化等内容。据介绍，乌恰县是一个以柯尔克孜族为主体的多民族聚居之地，县域原生态民族文化独具特色，非物质文化遗产丰富多彩。国内外享有盛名的少数民族三部史诗之一，柯尔克孜英雄史诗《玛纳斯》就诞生在这里。[阅读全文]

摘要:“柯尔克孜”是民族的自称，也是其他民族对该民族的称呼，国外同源民族被汉译称作“吉尔吉斯”。“柯尔克孜”含义有多种不同的解释。一说是四十的复数，可解释为“四十‘百户’”，也就是四十个部落；一说是“山里的游牧人”，还有“山中的乌古斯人”、“依山傍河之人”、“草原人”的说法；也有说“柯尔克”是四十，“克孜”是“姑娘”，“柯尔克孜”就是四十个姑娘。柯尔克孜语属于阿尔泰语系突厥语族东匈语支克普恰克语组。绝大部分柯尔克孜族使用自己的语言。我国柯尔克孜族共有160832人（2000年），其中78.43%聚居于[阅读全文]