摘要:宁夏回族民间剪纸是一种特有的回族民间文化造型表现艺术。由于地域、民族、信仰等众多因素的作用，相对于其他地区、其他民族的民间剪纸而言，在其社会实践和发展过程中形成了其特有的艺术特征。2014年11月，回族剪纸列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录。[阅读全文]

摘要:回族医药是中国传统医学与阿拉伯-伊斯兰医学“东西合璧”的产物。当欧洲其他各国尚未脱离神学统治之回族医药时，阿拉伯人开始发展科学文化。他们开办大学、建立图书馆，培养了大批人才，阿拉伯文化达到较高水平，在所有科目中，医学是最主要的，也取得了巨大成就。2008年6月7日，回族医药经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。[阅读全文]

摘要:举世闻名的丝绸之路不仅传递着友谊，也架起了中西方文化交流的桥梁。汤瓶八诊是丝绸之路沉淀下来的知识与记忆,是阿拉伯医学、中东伊斯兰医学和中华医学文化结合的产物,它是根据******民族的宗教礼仪、生活习俗，在长达千年的探索实践中、总结而形成的具有中国回族特色的保健医学疗法。汤瓶八诊疗法主要包括：头诊、面诊、耳诊、手诊、脚诊、骨诊、脉诊、气诊八种内病外治非药物疗法和油疗、火疗、水疗、放血疗法、熏疗等内病外治药物疗法，及将养生和生活融为一体的养生方案，同时还以阿拉伯香药为主的回医药产品。[阅读全文]

摘要:重刀系大刀的原称，它是京津一带的一种传统兵器，在我国已有数千年的历史。 津门回族大刀原名"曹门刀式"，是由津门大侠曹金藻老先生遗留下来的一套刀法，后经过其子曹克明先生的丰富和创新，成为一套完整独特的重刀刀法，并以家族内授的方式不断丰富延传，至今已有百余年的历史，传人已至第五代。2006年5月20日，该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。[阅读全文]

摘要:回族刺绣从历史中走来，有着极其深厚的文化底韵。回族刺绣是一种宝贵的传统文化和传统艺术，有着独特的艺术语言和技艺表现手法，刺绣的市场化之路更是给古老的回绣艺术注入了新的发展活力和生机。回族的刺绣富有想像力和艺术魅力，刺绣花草图案和几何图形，是回族妇女刺绣的绝技。[阅读全文]

摘要:回族民歌中特点鲜明的回族花儿，是西北一带回族群众喜唱的一种山歌，主要在甘肃、宁夏和青海一带广为流传。花儿分为临夏花儿（旧称河州花儿）和洮泯花儿两大系统。回族人民主要唱临夏花儿。四句一首是临夏花儿的基本形式，每句七字到十字之间，很讲究节奏和谐，顿数一致。押韵方法多种多样，常见的是一韵到底或隔句押韵。多衬字或衬句。花儿多吟唱爱情，也表现劳动人民痛苦生活和不幸遭遇。[阅读全文]

摘要:回族当中有句俗话：“一家女儿百家奔。”当回族姑娘长到十六七时，就有人上门提亲。提亲一般都是男方家通过各种途径看准女方家的姑娘后，请媒人去提亲。回民请媒人一般要两个以上，一个代表男方家的媒人，一个代表女方家的媒人。回族婚姻的特点：族内通婚 回女不外嫁。[阅读全文]

摘要:各地回族人普遍都有喜好饮茶的习惯，一些懂茶道的回族人很会品茶，认为如果茶香而不清则是一般的茶，香而不甜是苦茶，甜而不活也不能称之为上等茶，只有鲜、爽、活的茶才是最好的茶。回族把饮茶作为待客的佳品，每当节日或举行婚礼等家里来客人时，主人会热情地给您先递上碗茶，端上些油香、点心、干果一类，让您下茶。[阅读全文]

摘要:说到回族小经，不得不先简单介绍回族“经堂语”这一概念。所谓“经堂语”即回族、东乡族、保安族、撒拉族等民族在伊斯兰教经堂（清真寺）解语（阿拉伯语、波斯语为主）解经（古兰经、圣训等）的一种汉语形式的宗教语文，多由汉语地方方言和少数民族语言为主体形式。经堂语通过宗教用语的形式将******人在语言演变过程中的遗存留了下来，因而其语言现象主要是双语制和混合语遗存，也就是说经堂语中保留着大量的阿拉伯语、波斯语词汇。[阅读全文]

摘要:回族青年男女结婚一般都选择星期五为婚期，因为这一天在回族的习惯中认为是吉利的日子。回族规定斋月期间不得举行婚礼。[阅读全文]

摘要:回族的传统音乐主要属东亚乐系，部分曲目属波斯阿拉伯乐系。分为民间音乐和宗教音乐两类。民歌是其民间音乐的主要部分。按其体裁分类为：山歌（花儿）、小调、劳动号子、宴席曲、叙事歌、儿歌等。花儿是回族人民在劳动生活中自由抒发内心思想感情的一种抒情小曲，也是非常受喜爱的最有代表性的民间歌曲。[阅读全文]

摘要:回族风俗习惯，回族服饰与汉族基本相同，所不同者主要体现在头饰上，回族男子多戴白色或黑色、棕色的无沿小圆帽。妇女多戴盖头，特别是在西北地区：少女及新婚妇戴绿色的，中年妇女戴黑、青色的、老年妇女戴白色的。回族男子在节日或遇有红白喜事时，喜戴白色小帽，妇女则戴披搭式巾帕，巾帕前端遮至下巴，后面披垂于肩头。[阅读全文]

摘要:回族传统体育是伴随着回族民众生产与生活实践而发展起来的一种民族体育文化形态。它的延续与发展，与回族的语言习俗、岁时节日、生活习惯、伦理道德、宗教信仰、行为准则、价值观念、思维方式、思想意识、心态感情等联系在一起。既是回族民众表达信任、交情、和谐、互惠等人际交谊的一种平台，更是中华传统体育的重要组成部分。[阅读全文]

摘要:回族文学包括丰富的民间文学和作家文学，作家文学可以追溯到元代。回族文学是由该民族的民间口头文学和作家书面文学两部分组成的。在回族民间文学中间，神话、传说、故事、歌谣和叙事诗门类齐全。[阅读全文]

摘要:少数民族回族，是中国中的一个比较特殊的民族，他们信奉的是起源于中东的伊斯兰教，就因为这个，他们的住宅就别有风味。 ******民族不仅在居住区域上有自己的特点，而且在住宅的造型、结构、设施及其他方面也有自己的习俗。中国清真寺都必须严格遵循伊斯兰教建筑的一些基本原则，具备伊斯兰教建筑的某些特点，也成了回族建筑的一个标志。[阅读全文]

摘要:回族具有强健、勇武、好锻炼、不畏强暴的民族性格。崇尚武勇是******民族历史文化的一个显著特点，几百年来，这一特点已逐步演进成了回族的民族体育传统和人文精神之一，至今仍被许多地区的回族群众保持并继续发扬。自古以来，凡回族聚居的地方大都有尚武的习俗。如唐代以来，回族定居的西安，武术习俗未间断过，过去无论老幼，练武风尚很浓。南方回族也多好武和擅长武术，保持着回族的特色。河南、河北、山东等地的回族更是酷爱武术，世世代代相传。[阅读全文]

摘要:回族姓氏的形成与汉族不同。回族形成后，普遍使用汉语，回族姓氏也最后汉化，与汉族姓氏基本相同。但追溯回族姓氏的渊源仍与他们先民的姓氏有关。一般说来；阿拉伯人的全名是由本人名、父名、祖父名、族名、地名，部落名等构成，这一姓氏特点在回族先民进入中国时仍然是很明显的。唐宋元时来华的穆斯林，为中国******民族的形成奠定了基础，同时也为******姓氏的诞生、形成和发展准备了条件。马、牛、杨、铁、海、沙、苏均是回族大姓。[阅读全文]

摘要:回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴白色的圆帽。回族妇女常戴盖头。回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾，夏季则戴白纱巾，并有扎裤腿的习惯。青年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾，夏季戴红、绿、黄等色的薄纱巾。山区回族妇女爱穿绣花鞋，并有扎耳孔戴耳环的习惯。2006年5月20日，回族服饰经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。[阅读全文]

摘要:宴席曲是纯粹的回族音乐，广泛流传于青海、甘肃、宁夏等省区。2008年，青海回族“宴席曲”成功申报为国家级非物质文化遗产。[阅读全文]

摘要:回族民间器乐，是宁夏回族在长期的生活实践和文化活动中，传承了宁夏古代乐器和西北边塞乐器及其音乐，并将之逐步发展为独具特色的回族民间乐器。2006年5月20日，回族民间器乐经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。[阅读全文]