李家山奇观：层层砖砌窑洞错落青山坡

1989年，著名画家吴冠中先生到李家山采风时惊呼这里像“汉墓”。他说，从外部看像一座荒凉的汉墓，一进去是很古老讲究的窑洞，古村相对封闭，像与世隔绝的桃花源。如今，李家山早已是各大美术院校师生，美术、摄影爱好者采风创作的好地方。

碛口的形象代言人李世喜就是李家山人。他说相传在明朝成化年间，有李姓的人家在此地开荒落户，故取名李家山。

10月23日9点，阳光正好，当山西晚报千里走黄河采访团第一时间看到李家山村的全貌时，颇为惊艳——长达几百米斜约40度的山坡上，层层窑洞排列，错落有致且又各具特色。从山沟底部到山顶，可以数到9层之高。据说有风水先生看过李家山的地形，说村内有两条向南流的小沟，在村南汇合，注入黄河，两沟之间的山峁，形似凤凰头，左右两山则是凤翼了，所以李家山村也叫做凤凰村。村内的两大财主，分别在凤凰的左翼和右翼上建造自己的宅院，彼此还暗中较劲，也因此留下了很多精美的石雕和匾额。

顺着山村的石道行走，是一种不错的体验，高高低低地行进让参观者的步伐会变得趣味横生，但是对于村民来说，则是一桩苦事。“以前交通不便，自来水也没通进村里，所以人们都是到沟底下挑水，再挑到家里，特别困难。冬天用柴和煤，包括置办生活用品，也要走山路，从碛口用自行车往回运，再背上山，往返需要一天时间。”

现在李家山村的名号，早已享誉国内外，因为其特殊的建筑风格，成为不少美术和摄影爱好者扎堆的地方。在村里，采访团就遇到了来自安徽和湖南的两所高校的美术生，大约有150多人。

“以前在长沙，哪里见过这样的风景。第一天来李家山的时候，都看傻了，简直太美了。”来自长沙的美术生小范这样说。在李家山的十多天里，窑洞、村民以及远处的山脉都是他笔下最生动的素材。

就在山西晚报记者采访期间，还遇到了几位来自广州的游客，他们是从朋友圈里看到李家山村的美景后特意赶来的。游客林敏告诉山西晚报记者：“以前看照片，总觉得是朋友修图修出来的，没想到来到这里，亲眼见过之后，发现确实很美，眼睛都不够用了。”

随着游客的增多，村民们的生活也发生了巨大的改变。李海平是该村“西财主院”的居民，当众多艺术爱好者涌入李家山村后，他瞅准了发展机会，率先办起了农家乐，让写生的师生们在自己家里吃住。不仅改善了自己的生活，也让周围的村民们看到了致富之路，他们相继行动起来，这座有着500多年历史的小山村热闹了起来。

在碛口，有一处珍贵的自然遗产，黄河大峡谷水蚀浮雕，这是黄河馈赠给人类最美的一幅画卷。午饭过后，采访团成员们从碛口古镇出发，去赴这场与美景的约会。

经过一个小时的路途，采访团成员来到了位于曲峪的黄河地质公园水蚀浮雕的上船地点。这是采访团在走黄河以来第一次乘船在黄河中行驶。今年的水势比往年大了很多，水面迅猛翻滚着，让人觉得十分紧张。大家乘坐汽艇逆流而上，当行至曲峪镇开阳村附近时，两旁的水蚀浮雕就如画卷般慢慢展开，石壁上时而是惟妙惟肖的动物，时而是笔直挺立的“迎客松”，还有恢弘大气的“清明上河图”……这世上少有的景观，与黄河同行，给人们带来无限的美感和震撼。

负责驾船的曹永红师傅，是陕西人，只要是旅游时节，他就会穿梭在晋陕大峡谷之间，带领游客尽享水蚀浮雕的壮美之处。听说山西晚报记者在“千里走黄河”，要沿途记录自然景观和黄河人家的故事时，曹永红有些腼腆地说：“我是陕西人，我媳妇是山西人，黄河是我们的媒人！”原来啊，曹永红家住陕西佳县木头峪村，他媳妇就住在一河之隔的开阳村，两个村的人经常会乘船到对岸转转，少男少女们也因此相识，曹永红就是这样和媳妇相爱的。“在我们村，有好多山西媳妇呢。”黄河两岸人家，用实际行动演绎了“秦晋之好”的传说。

16点30分，太阳的光芒照射在水蚀浮雕的崖壁上，瞬间为壮美的场面披上了一层金色的面纱。陪采访团一路行走的李世喜带着大家登上了浮雕形成的石龛里。他说早年有船工如果遇到下雨天，或者晚上想休息的时候，就会躲在这里面。许是想起了往事，李世喜坐在石龛里，唱起了一段船工号子，声音响彻云霄。

从碛口古镇出发向东北方行驶10公里左右，进入三交镇枣圪挞村，远望汉白玉雕的石牌楼，便知义居寺就在眼前了。它是全国重点文物保护单位，讲解员温冬霞一点一滴地将这座古刹的历史娓娓道来，带采访团探访了这座千年古刹的“三绝”。

义居寺曾名佛堂寺，因历史上所处位置是临县的义居里而得名义居寺。庙里有一通明万历十九年（1591）的石碑记载：“临邑南二舍许地，名义居里，有寺曰佛堂者，创自宋政和年间。”可知这座寺庙已一千多年的历史了。

义居寺是一座坐西朝东的寺庙，在明代增修禅院之前，佛堂寺中轴线上便建有悬山顶中殿五楹，东西两翼悬山顶配殿各五楹，名为诸天殿、阎罗殿；中殿后为中院，中轴线坐落歇山正殿七楹，东西两翼有悬山顶配殿各五楹，为圣境殿、明王殿；正殿后是后院，中轴线坐落着双曲拱顶庑梁殿砖窑洞三孔，名曰庐阁；东西两翼有硬山顶厢房各五楹。后院庑梁殿顶上有藏经阁楼七楹，内套双曲拱顶砖窑洞三孔，砖窑洞背后是石窟洞。从这样的一个规模看，义居寺当年非常之气派。明万历年间又创建禅院，修禅堂五楹、厨室三楹、方丈室三楹及韦陀殿一楹、左右茶菜房。

义居寺中轴线中院中的天王殿是元代遗构，是义居寺三绝之一。根据寺庙内石碑的记载，明清时对义居寺多有修缮，如今遗存也多为明清。在这些石碑中最为珍贵是明万历皇帝亲写的《御敕新刊续入藏经序》。明神宗朱翊钧之母于明万历十四年（1586）三月，将御敕新刊《大藏经》续藏入临县义居寺四十一函，计四百一十卷，朱翊钧为义居寺亲撰此文。

义居寺更为珍贵的是万佛洞以及石窟造像的历史文化价值。在讲解员温冬霞带领下，采访团探访了这些石窟以及万佛洞。据明万历二十四年（1596）《藏经记》古碑载：义居观石窟“所从来久远，直不知经历几千百年”。这里所说的义居观就是义居寺的前身，正是因为这些不知道“几千百年”石窟的存在，引来一位高僧。

东晋年间，临县来了一位曾西去印度取经的慧达法师（也称刘萨诃），慧达参与了敦煌石窟的修建，回到故乡离石一带后开始弘扬佛法。他早知义居观有石窟，就在其西凿了三个石窟，名曰“佛堂寺”。三个石窟分别为天马行空莲花八卦石窟，窟顶中部有一个直径1.5米的圆形四环石雕彩绘图案：中间是莲花，二环是花草植物，三环是八卦，四环是飞禽走兽。第二窟是七佛小石窟，雕刻有释迦牟尼佛、迦叶、阿难以及文殊、普贤、药师和地藏王站立像，可惜有两尊被盗。第三窟为万佛洞石窟，这一石窟中雕刻有10080尊拳头大小的佛像，布满126.73平方米的墙体。这些石窟便是义居寺的二绝。

温冬霞说，义居寺有三绝，一是天王殿建筑，二是石窟雕像，三是慧达法师的舍利。如今在义居寺的上院中建有四座佛塔，其中有一座佛塔的地宫中便藏有慧达法师的舍利，以及7颗释迦如来真身舍利和五谷金刚砖。

温冬霞的讲解详尽又丰富，细聊才知，小温并不是义居寺的讲解员，她来义居寺做讲解完全是义务行为。她是大同人，曾是中国国旅的导游，在大同云冈石窟做了两年讲解员，后来通过考试，又到五台山做了讲解员，丰富的佛教知识便是从这几年的工作学习中积累起来的。自从嫁到临县，当了临县媳妇，也就对这里的古建筑和旅游资源多了几分关注。

义居寺她来过多次，发现这里的石窟特别精美，她对这里的遗存便进行了研究，并且建议导游一定要为游客重点介绍这些石窟建筑。

闲谈中，能感受到小温对临县文化遗存倾入了感情，尤其是义居寺。她说，临县的文化资源非常多，像紫金山、善庆寺、正觉寺等都值得好好挖掘整理。

1、写生的安徽和湖南美院学生，李家山这两天住了150多人。

2、黄河画廊水蚀浮雕，连绵10公里，是造型奇特的天然艺术景观。