摘要:仫佬族传统体育是伴随着仫佬族民众生产与生活实践而发展起来的一种民族体育文化形态。它的延续与发展，与仫佬族的语言习俗、岁时节日、生活习惯、伦理道德、宗教信仰、行为准则、价值观念、思维方式、思想意识、心态感情等联系在一起。既是仫佬族民众表达信任、交情、和谐、互惠等人际交谊的一种平台，更是中华传统体育的重要组成部分。[阅读全文]

摘要:仫佬人结婚的范围，不仅仅限于本民族，与周围的汉壮等族均可通婚。但是仫佬族同姓是不通婚的，但同姓而不同“冬”的，通常可以通婚，其他房族内通婚便是“乱伦”，为族规所不容。“冬”原为缴纳粮款而划分的社会基层单位，由于仫佬族大部同姓聚族而居，因此“冬” 以下又分“房”，实际上又成了封建宗法制度下的姓、房组织。清代将仫佬族地区县以下划分为“里”，在“里”下设“冬”。每“冬”约十余户，有“冬头”，由大家推选，负责筹粮收款。[阅读全文]

摘要:仫佬人居住的总体特点是“聚族而居”，仫佬民居，多为砖墙、瓦顶、矮楼建筑。[阅读全文]

摘要:仫佬族宗教，中国仫佬族固有的宗教。该族约9万人(1982),主要居住于广西罗城仫佬族自治县，少量散居于宜山、忻城、柳城、都安等县。长期与壮、汉等民族杂居，在经济、文化各方面与壮、汉等族关系密切。道教和佛教传入较早，并先后建立众多的庙观。但本民族固有宗教的若干特点仍存。[阅读全文]

摘要:仫佬族音乐的民间歌曲主要有二声部山歌和衣饭歌两种。仫佬族人民的音乐活动，主要是在传统节日“衣饭节”和“坡会”中进行。“衣饭”又称“喜乐顾”，有祈望丰年、幸福之意。[阅读全文]

摘要:仫佬族主要聚居于广西壮族自治区，自称“伶”和“谨”。依饭节是仫佬族特有的传统节日，带有强烈的感恩和祝愿色彩。依饭节又称“喜乐愿”、“依饭公爷”，意为“向祖先还愿”。仫佬族是广西特有的少数民族，依饭节是仫佬族人民最隆重的节日。依饭节，仫佬挨语叫“做依饭”、“敬依饭公爷”、“还祖选愿”、“喜乐愿”。依饭节是仫佬族祈神保佑丰收、人丁安泰的传统节日。每逢辰且末之年的冬至前后举行，持续3～5天。仫佬族以血缘聚居，同姓一个宗族，同一个宗族的分支谓之“冬”。过依饭节，一般以“冬”为单位轮流备办，需准备的物品有[阅读全文]

摘要:仫佬族食俗以稻米、玉米、薯类为主食，忌食猫、蛇肉。典型食品有：豆腐肴；白馍，仫佬族传统点心，用熟糯米饭制成。仫佬族是中国西南部的少数民族，主要聚居于中国南部广西等地。[阅读全文]

摘要:仫佬族主要分布于广西壮族自治区。仫佬族崇尚青色，服饰风格素朴简约。仫佬人自种棉花和蓝靛，自织土布，自染。染布的做法是；将布放进染缸，用蓝靛水浸泡，着色均匀之后捞起，用米汤、薯莨、牛皮胶糊面。晾干后，用石磙滚化或棒槌敲打，这样制作出来的布料闪闪发亮，美观大方，经久耐用。蓝靛染制的土布，仫佬人视为珍品，老年人的“防老衣”和姑娘们的“送嫁衣”都是用这种布料做成的。[阅读全文]

摘要:仫佬的民歌具有多姿多彩的特点，仫佬人日常讲话用本民族的“仫佬语”；但唱歌却用汉语小方言“七拐语”。[阅读全文]

摘要:仫佬族，民族语言为仫佬语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支，没有本民族的文字，通用汉字。仫佬族族称，有自称与他称之别。多数仫佬族人自称“伶”（音Ling），少部分地区自称“谨”（音Jin）或“本地人”。汉族称之为“仫佬”，壮族用壮语称他们为“布谨”。主要分布在广西壮族自治区，贵州省也有分布。在广西壮族自治区，多数聚居在罗城仫佬族自治县的东门、四把、黄金、龙岸、天河、小长安等地。少数散居在忻城、宜山、柳城、都安、环江、河池、融水、融安等县。在贵州省，主要居住在麻江、凯里、黄平、都匀、福泉等县。仫佬族中有[阅读全文]