九寨沟县

截至2016年，九寨沟下辖2个镇：南坪镇、漳扎镇，13个乡：永和乡、白河乡、陵江乡、黑河乡、玉瓦乡、大录乡、双河乡、保华乡、罗依乡、勿角乡、马家乡、郭元乡、草地乡，10个社区，120个行政村。九寨沟县政府驻南坪镇滨河路。

九寨沟县东临甘肃省文县，北与甘肃省舟曲县、迭部县交界，西接若尔盖县，南同平武县、松潘县接壤，介于北纬32°53′－33°43′，东经103°27′－104°26′之间，总面积5290平方千米。

九寨沟县内河谷纵横，地势西北高东南低，以高山为主，另有部分山原和平坝，地形呈阶次变化，海拔落差达2000米。九寨沟主沟呈“Y”字形，总长50余千米。沟中分布有多处湖泊、瀑布群和钙化滩流等。原始森林覆盖了九寨沟一半以上的面积。九寨沟以高原钙化湖群、钙华瀑群和钙化滩流等水景为主体的奇特风貌。九寨沟地处青藏高原向四川盆地过渡地带，地质背景复杂，碳酸盐分布广泛，褶皱断裂发育，新构造运动强烈，地壳抬升幅度大，多种营力交错复合，造就了多种多样的地貌，发育了大规模喀斯特作用的钙化沉积，以植物喀斯特钙化沉积为主导。九寨沟有角峰，刃脊，冰斗、U字谷十分典型，悬谷、槽谷。槽谷伸至海拔2800米的地方。地下水富含大量的碳酸钙质，湖底、湖堤、湖畔水边均可见乳白色碳酸钙形成的结晶体，属高山深谷碳酸盐堰塞地貌。

九寨沟海拔1900—3100米，属高原湿润气候，山顶终年积雪。气候冬长夏短，夏无酷暑，冬无严寒，春秋温凉；按海拔高度分为暖温带半干旱、中温带和寒温带季风气候；年平均气温12.7℃，年平均降水量550毫米，年平均日照1600小时，年平均相对湿度65%，年平均气压859.3百帕。

春天气温较低而且变化较大，平均气温多在9—18℃之间。夏季气温回升且较稳定，平均气温19—22℃，夜晚较凉，宜备薄毛衣。秋季气候宜人，但昼夜温差很大，特别是10月后的深秋（10月下旬即有冻土出现），白天可穿单衣，夜晚就得穿防寒服了。冬季较寒冷，气温多在0℃以下。九寨沟降雨较少且多集中在7—8月。

九寨柿饼、荞面饼、九寨酸菜、烤全羊、手扒牛排、杂面、洋芋糍粑、青稞酒、素烧如意、雅茶、荞麦面食、蕨菜、奶制品、酥油茶、九寨沟糌粑、奶渣包子、九寨沟素烧、如意、牦牛肉、洋芋糍粑、贝母鸡、虫草鸭。

  境内水系发达，水能资源丰富，有4条主要河流穿境而过，全长282.5公里，积水面积9870平方公里，流域面积9905平方公里，水能资源理论蕴藏量约104万千瓦，可开发量84.3万千瓦，已开发31.2万千瓦。矿产资源丰富，已探明金、铁锰、赤铁、砷、锑等矿产资源14种，具有优势的矿种有

农业

  2012年以来，我县进一步落实国家有关

学校

  全县共有小学18所，小学在校学生总数5802人，专任教师482人；普通中学3所，普通中学在校学生总数4762人 ，专任教师395人。学龄儿童入学率100%，初中毕业生升学率91.7%，高中毕业生升学率88.2%。

医院

  年末全县共拥有各类卫生机构33 所，其中医院、卫生院20所，床位310张，卫生技术人员311人，其中执业医生135人。年内全县

川九公路

  围绕“畅出口、强骨架、重安全、上等级”的发展思路，着力构建航空、铁路、公路并举的综合交通运输体系。境内主干道已全面完成升级改造，南经

  2012年全县户籍人口67039人，其中农业人口46816人，少数民族人口25578人；年末总户数22867户；常住人口81419人，其中城镇人口37452人。人口自然增长率6.43‰；城镇化率46.0%。

居民

  随着社会从业人数的增加，在职职工工资水平、退休人员养老金、低收入人群最低生活保障金的提高，城乡居民收入增长较快。全县城镇居民家庭

九寨沟拥有获“世界自然遗产”、“世界生物圈保护区”、“绿色环球21”三项国际桂冠和国家首批5A级风景名胜区称号的九寨沟风景名胜区。有勿角大熊猫、白河金丝猴、九寨国家森林公园、神仙池、甘海子、黑河大峡谷等国、省级自然保护区和风景区，自然保护区面积达11.8万公顷，占全县幅员面积的22.3%。2007年被中国国家旅游局命名为“中国旅游强县”。

神仙池藏名“嫩恩桑措”，意为仙女沐浴的地方，位于九寨沟县大录乡境内，面积为12745公顷，距九寨沟风景名胜区40公里，距九寨沟县城80公里，海拔2200－3200米，整个景区由钙化池、金银滩、边坝瀑布、莲台彩池、双龙池、青龙海等景点组成。境内以翠湖、彩池、钙华景观为主，有1180余个莲台彩池，6个钙化滩、50余个彩池玉瀑、4个海子，茂密的箭竹林，遮天蔽日的原始森林，兼有九寨、黄龙景观特色。同时神仙池景区也是阿坝州目前保存最完好、面积最大的两个森林公园之一，森林覆盖率达73.83%。

甘海子景区位于九寨沟县西南部，九环线公路从景区通过，距九寨沟景区24公里，交通极为便易。景区主要由沼泽湿地、山地、森林、溪流瀑布、地质等景观构成，动植物种类丰富，约1300余种，具有“险峻、雄秀、神奇”的特点及浓厚的原始野趣。

五花海位于九寨沟三个沟之一的日则沟，五花海海海拔2472米、深5米。五花海有“九寨沟一绝”和“九寨精华”之美誉，因为在同一水域，却呈现出鹅黄、深蓝、藏青、墨绿等色，斑驳迷离，色彩缤纷，这大自然妙笔涂抹的色彩，是那么大胆、强烈而又富于变幻。

从老虎嘴俯瞰它的全貌，俨然是一只羽毛丰满的开屏孔雀，所以五花海又名孔雀海。九寨人说：五花海是神池，它的水洒向哪儿，哪儿就花繁林茂，美丽富铙。

在九寨沟人的心目中，树正沟的达戈男神山和日则沟的色嫫女神山是最有权威的神灵，为九寨沟藏民所崇拜。达戈男神山位于九寨沟的西北面，另一座色嫫女神山位于东南面，两山遥遥相对。

传说达戈、色嫫本是九寨沟的一对恋人。一年，雪山王毁去了九寨沟的山林湖泊。达戈去雪山寻找能造山林绿海的绿宝石。雪山王暗中给他喝下迷魂汤，使他忘记色嫫，爱上了雪山王之女宝雪公主。色嫫的热泪唤醒了他，也感动了公主。雪山王前来报复，达戈和色嫫吞下绿宝石，变成两座高山，挡住了雪山王的进攻。从此这对神山情侣，共同守护着九寨沟的森林海子，使得九寨沟山山水水的美景长留人间。

九寨沟在内的嘉陵江、岷江上游地区、在称氐羌之地，有历史记载的人类活动早至殷商九寨沟长期以来即为藏族聚居地。九寨沟内藏族的祖先是生活在甘肃玛曲一带的俄洛部落，原属党项羌弥药支，后被吐蕃臣服。唐初吐蕃东征时，松赞干布以其为先锋，占领松州（松潘）后将其留住当地，其中居于白河畔的俄洛部与白马部结成联盟，其后代即为九寨沟中九寨沟中九个寨子的藏胞。

九寨沟从地域上看，处于藏汉羌回等多民族文化的交汇区，九寨沟的藏族文化也带上了其率民族文融合影响的印记。与西部藏区居民明显不同的是，在藏式村寨及宅院布局的基础上，普遍使用了汉式的披项、垂花柱、柱角花、翘屋角、圆洞门等处理。

九寨沟藏族信奉苯教，藏语称“苯波”，原为藏族古代盛行的一种原始宗教，俗称黑（苯）教，崇奉天地山林水泽等自然的神鬼精灵，后因受藏传佛教——喇嘛教影响，新创了教理教义，演变出类似藏传佛教的一个教派，俗称白（苯）教，以示和藏传佛教的主流教派——黄教（格鲁派）、红教（宁玛派）等相区别。苯教在四川藏区影响较大。

九寨与黄龙当地少数居民以藏族、羌族为主，因此当地的大部分特色节庆为藏羌的传统节日。有藏历年、麻孜会、黄龙寺庙会、燃灯节、祭山会（又称转山会）、羌历年等。

九寨沟祈福民俗——请山神

请山神是九寨沟民俗文化特色的一大亮点，这个活动在白天或晚上举均可以举行。请山神的主要法器为一根结实交叉的“Y”字形的木杈。全寨的村民在请山神活动结束之后会围成一个圆圈，通宵达旦的笑语欢歌。在这种传统的民俗文化中，圆圈代表团圆。

九寨沟民俗文化——新年迎圣水

九寨沟的藏族人有在藏历的除夕夜到海子边背水的传统习俗。寨里的人会在各寨的鸡第一声鸡叫时赶到水源地，在烧香泼水后，背回新年最早的圣水，供全家人一起饮用。

九寨沟民俗宗教祈愿——桑烟

煨桑是藏民族最普遍的一种宗教祈愿礼俗，沿袭至今已有3000多年的历史。桑烟又称熏香，多用在盟誓上，是让天神作证的意思。民间性的桑烟，更多的是为自己、家人和亲朋好友祈福。 

锅庄

九寨沟最流行的舞蹈是锅庄。据藏文历史记载，早在前三世纪前后，藏族各地就十分盛行歌舞。藏族人最先的舞蹈就是围绕篝火跳圆圈舞。

锅庄通常分为寺庙锅庄、牧区锅庄和农区锅庄。寺庙锅庄通常在寺院宗教节日，或迎送大活佛的时候跳，这种锅庄庄严隆重，充满宗教气息，是信徒们为了来世幸福而献给神灵活佛的。牧区锅庄和农区锅庄，则热烈奔放。每逢节日，男性着肥大统裤，女性脱掉右臂，抛袖于身后，围着圆圈洒手、踏步、踢脚，到通宵达旦。

藏戏

藏戏也是藏族文化中的另一种广场歌舞形式，它是以演员带上面具表演为显著特征的。相传它是15世纪著名行僧唐东杰布所创。唐东杰布云游西藏时，深深感受到江河阻拦给人们带来的不便，便立誓要在每条河流上架设铁索桥。他汇同在西藏结识的7个能歌善舞的兄妹，一起用歌舞说唱的形式表演历史、宗教故事，劝人行善积德。藏族僧众推崇他的义举，有钱出钱，有力出力，有铁出铁，共同修建了铁索桥。铁索桥建起来，藏戏因此传唱开。

藏戏的面具特别，不同的颜色有不同的代表意义。如蓝色、黑色面具代表劳动群众，红色面具代表国王，绿色面具代表王妃，黄色面具代表活佛仙人，半黑半白面具代表告秘者和女巫。在藏戏中还离不开演员扮演动物登台表演，因此藏戏中还有许多的动物面具，这些动物都被罩上了神灵的色彩，显示了藏族人的一种图腾崇拜。

2016年7月25日晚，四川九寨沟县境内普降中到大雨，局部地方暴雨。该县双河乡甘沟村发生特大泥石流，造成省道205线k7+000处受损1公里以上。 

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