三江侗乡

三江侗乡位于湖南、贵州、广西三省区毗邻地带，临河沿溪一带，会有许多极富民族特色的民舍木楼，这就是保留完整的侗乡民居，它们带有浓郁的传统民间文化和神秘色彩，令人向往。

以低山和丘陵地貌为主的三江县，属云贵高原的雪峰山、越城岭和苗岭山脉的延伸地带，县境内山岭叠翠，蜿蜒起伏;在这里生活的主体民族是侗族，占全县人口的 53.6%。由于侗族同胞的衣、吃、住、行都具有十分突出鲜明的民族特色，再加上侗乡神奇秀丽的自然风光以及丰富多彩的传统节日，使三江成为桂中地区民族风情与风光旅游的一个热点。

从柳州乘车往北行驶200公里，进入位于湖南、贵州、广西三省毗邻地带的三江侗乡，临河沿溪一带，会有许多极富民族特色的民舍木楼，这就是保留完整的侗乡民居，它们带有浓郁的传统民间文化和神秘色彩，令人向往。

以低山和丘陵地貌为主的三江县，属云贵高原的雪峰山、越城岭和苗岭山脉的延伸地带，县境内山岭叠翠，蜿蜒起伏;在这里生活的主体民族是侗族，占全县人口的53.6%。由于侗族同胞的衣、吃、住、行都具有十分突出鲜明的民族特色，再加上侗乡神奇秀丽的自然风光以及丰富多彩的传统节日，使三江成为桂中地区民族风情与风光旅游的一个热点。

游客到三江旅游，可以欣赏到建筑艺术独特、举世闻名的国宝——程阳风雨桥以及马胖鼓楼和侗乡民舍，可以领略到侗家纯朴的古风民俗，还可以参加规模盛大的民族传统节日活动。

从柳州汽车站乘坐直达豪华大巴，班次较多，行程约3小时30分钟。票价40元。

从桂林前往三江也有直达大巴，但班次较少，行程约4小时左右，票价50元。车资随季节有波动。

推荐：从柳州出发的直达大巴，安全和时间有保证，路况好，盘山路少。

三江有河东和河西两个汽车站，发往桂林和柳州的汽车都在河东汽车站;而前往程阳风雨桥需要在河西汽车站乘坐林溪方向的班车，约30分钟，程阳风雨桥站下即可，车资7元。

历史文化底蕴深厚。古城翘街的明清古建筑群，被誉为“清明上河图”;风火墙、四合院鳞次栉比，错落有致，古色古香。黎平是中央红军长征入黔第一城，黎平会议是长征途中的第一次中央政治局会议，黎平会议是党重新确立实事求是思想路线的起点和开端，会议作出了《关于战略方针之决定》，为遵义会议的胜利召开打下了思想和组织基础。黎平会议会址今列入全国100个红色经典景区和全国30条红色旅游精品线路。

在侗乡，自古以来便有“有寨必有鼓楼，有河必有风雨桥”的说法。那么，侗族木构建筑营造技艺兴于何时，又有何历史渊源呢?

侗族，属古代越人的一支。侗族祖先在魏唐之时，就有“干栏”式建筑，至今已有一千多年的历史了。《魏书·僚人》就有“依树积木，以居其上，名曰干栏”的记载。“干栏”，用侗语来解译，即为“侗家的房子”。至今,侗族的木构建筑仍然保持了古代“干栏”式建筑的基本特征。

侗族木构建筑营造技艺的历史悠久，从古代有关文献对侗族木建筑的代表作鼓楼的描述中可见一斑。明朝邝露《赤雅》记载：“以大木一株埋于地，作独脚楼，高百尺，烧五色瓦覆之，望之落锦鳞矣。攀歌唱饮啖，夜归缘宿其上，以此自豪。”鼓楼亦称罗汉楼，清代官修《广西通志》说：“春以巨木埋于地作楼，谓之罗汉楼。”从三江县保存至今的高定独柱鼓楼的形态我们就可以看到巨木埋地独脚楼的影子。

可见，侗族鼓楼的最初形式，当是独脚楼——“依树积木”为之，形如鸟巢，故侗语称之为“共”(鸟巢)和“百”(堆垒)。现今见到的吊脚楼、井亭、凉亭、戏楼以及鼓楼等建筑，均保留了埋巨木作中心柱的古老“独脚”建造方式。

鼓楼是侗族村寨的标志性建筑，从形式上分为歇山式(俗称屋顶形，因侗族房屋多为歇山顶形而出名)和攒尖顶式(俗称伞顶或尖顶)。鼓楼全用杉木凿榫衔接，不用钉铆，也没有木楔，结构精巧，造型美观，顶层悬有一长形大鼓。鼓楼一般高达十多米，有几层至十几层不等。它与居民相比，从高度上、功能上和造型上看都是不一样的。鼓楼形似宝塔，最早是为了便于人们有一个集会的场所以及击鼓传信息而建。所以在侗族村寨中，人们常常环绕鼓楼建造房屋。侗寨中，高高的鼓楼矗立中央，居民环绕在周围，依山势层层延展，这种格局体现出侗族亲和团结的文化内涵。

在侗族历史上，凡有重大事宜商议，起款定约，抵御外来官兵骚扰，均击鼓以号召群众。由寨中“头人”登楼击鼓，咚咚鼓声响彻村寨山谷，就能迅速把人集中起来。无事是不能随便登楼击鼓的。 鼓楼模仿杉树形状建造，在侗寨中属高层建筑，因为楼上置鼓得名，是侗族人民遇到重大事件击鼓聚众、议事的会堂，平时是村民社交娱乐和节日聚会的场所。侗族的文化与鼓楼密不可分，重大的活动都在鼓楼里举行，鼓楼是侗族文化的载体和精华，因此，侗族文化又叫鼓楼文化。

在古时候，鼓楼的设计比较简单，外形也没有现在这么漂亮，但是随着鼓楼在人们的生活中越来越重要，它又增加了很多附加功能，比如娱乐、休闲、对歌、多耶舞蹈(因此，有些地方也将鼓楼称之为多耶楼)、议会等等，人们就给它做了更多的装饰，以致发展到现在的样子。

风雨桥亦称花桥，兴始于汉末至唐代的建筑，结构严谨，造型独特，现流行于湖南、湖北、贵州、广西等地，极富民族气质。狭义上，指侗族的一种交通风格，广义上指百越交通建筑风格，通常由桥、塔、亭组成。风雨桥大多以杉木为主要建筑材料用木料筑成，靠榫衔接，风格独特，建筑技巧高超。桥梁不用一颗铁钉，只在柱子上凿通无数大小不一的孔眼，以榫衔接，斜穿直套，纵横交错，结构极为精密。桥身以巨木为梁。从石墩起，用巨木结构倒梯形的桥梁，抬拱桥身，使受力点均衡。桥面铺板，形成长廊式走道，两旁铺设长凳，供来往行人休息。石桥墩上建塔、亭，有多层，每层檐角翘起，绘凤雕龙。桥檐瓦梁的末端塑有檐玲，呈丹凤朝阳，鲤鱼跳滩、坐狮含宝形状。正梁顶上塑有双龙抢宝，还配以彩画，点缀其上。顶有宝葫芦、千年鹤等吉祥物。棚顶都盖有坚硬严实的瓦片，凡外露的木质表面都涂有防腐桐油，可久经风雨，仍然坚不可摧。

风雨桥是侗族建筑艺术的一朵奇葩。在侗乡，纵横交错的溪河上都建有风雨桥，人们根据自己的爱好和河床的宽度大小，设计出各式各样的风雨桥。大多数的风雨桥为亭楼式，长廊顶部竖起多个宝塔式楼阁，楼阁飞檐重叠，桥身庄重巍峨。桥面两侧有精致的栏杆和舒适的座位，可供人们憩息。桥壁上或雕或画有雄狮、蝙蝠、凤凰、麒麟等吉祥之物图案，形象诙谐洒脱，古香古色，栩栩如生。

侗族文化原生古朴。侗族大歌蜚声中外，被誉为“清泉般闪光的音乐”、“隐藏着的文明”。中挪合建的国内唯一一座侗族生态博物馆——堂安侗族生态博物馆，是“人类返璞归真的范例”。中国最美的六大乡村古镇—黎平肇兴，是中国首批十个民族民间文化重点保护试点单位，是2007年全球最具诱惑力的33个旅游目的地。侗族鼓楼、花桥、戏楼、吊脚楼交相辉映，建筑艺术独特、精湛，被誉为“世界建筑艺术的瑰宝”，地坪风雨桥被誉为“人类建筑艺术智慧的结晶”。

山水风光优美和谐。以八舟河田园风光、石龙山原始森林为代表的山水风光，景色迷人，秀丽多姿，被誉为“天然大氧吧”，是探寻远古生态的理想场所。

世界最大的天然石拱桥、人类自然遗产—黎平天生桥，最早的侗族鼓楼雏型—述洞独柱鼓楼，埋藏于地下最久且体积最大的阴沉木—杉阴沉木，最大的侗寨鼓楼群—肇兴鼓楼群，无伴奏、无指挥万人合唱“侗族大歌”被列入吉尼斯世界之最，五项吉尼斯世界之最集中黎平，全国罕见。

黎平侗乡是我国东线旅游的重要组成部分，是桂林、张家界黄金旅游线西进贵州第一站，是联合国教科文组织推荐的中国旅游最好的两条黄金线路和联合国乡土文化组织确定的全球“回归自然、返璞归真”的圣地，被称为“人类疲惫心灵的栖息家园”。

这里是国家级风景名胜区、国家森林公园、中国革命老区、中国最美的地方——黎平侗乡，聆听侗族大歌、探寻和谐之源，观光旅游。