赫哲族

由于居住地域广阔，赫哲人的自称较多。

过去，居住在今

赫哲人先民是肃慎族系的组成部分，历史上包含于肃慎、挹娄、勿吉等古代民族之中。

赫哲族在遭遇过多次人口剧减的历史灾难。

据

清政府的编户、编旗政策和任命赫哲头人为姓长、乡长和佐领等官职的做法，导致光绪年间赫哲族与汉、满族的大量杂居，进一步推动了赫哲社会地域关系的形成。清末，赫哲地区出现了棉线网和连珠枪等“快枪”，促进了生产的发展和渔产品的大量商品化。农业也传入赫哲地区。清末民国初，赫哲人中出现了大土地占有者和拥有大量渔猎生产工具的富人，他们通过出租土地和枪、马、渔具入股分成进行原始积累，加速推动了赫哲人社会的阶层分化。在广泛的地域关系和清朝国家社会组织机构取代赫哲人自身的社会组织及其功能的基础上，统一的赫哲族民族认同意识形成。以上，均是赫哲族民族共同体进入成熟阶段的标志。

1956年，八岔赫哲族村组建为八岔赫哲族乡；1963年，街津口村组建为街津口赫哲族乡。改革开放以来，又新建饶河县四排赫哲族乡。目前，共有同江市街津口、八岔，饶河县四排、抚远县抓吉、佳木斯市郊区敖其等5个赫哲族聚居村和同江市街津口、八岔，饶河县四排等3个赫哲族民族乡。赫哲族平等地参与党和国家事务的管理，积极行使参政、议政权利，在国家、省、地区（市）、市县的党代会、人代会和政协会议，都有自己的代表。据2000年全国第五次人口普查统计，赫哲族在国家机关、党群组织和企事业单位担任负责人的有126人，占总人口3%。1986-2005年，在黑龙江省担任党政机关、事业单位副处级（含）以上干部的有12人，其中，正、副厅级各1人。

信仰

鹿神

新中国成立以前，赫哲人普遍存在图腾崇拜、自然崇拜、灵物崇拜、鬼神崇拜和祖先崇拜等原始崇拜及萨满教信仰。万物有灵论构成了赫哲人原始崇拜和原始宗教信仰的基础。

“

赫哲人有很多游戏和传统体育活动。

叉草球是赫哲族青少年非常喜欢的游戏活动，在每年的春秋两季进行。人数不固定，分为两队，每人手执一根长七八尺的木杈，先由甲队将草球向乙队掷去，乙队人人举杈叉球，叉住草球则前行若干步，否则后退若干步。然后乙队发球，甲队叉球，如此反复，超过事先划定的界线，即为胜方。后来规则有所变化，以胜的次数多者为胜方。连续叉中若干次者为胜。这种游戏最初是为了训练青少年使用“激达”（扎枪）的本领。

此外，赫哲族的游戏和传统体育活动还有打冰磨、射草把、叉鱼、滑雪、射箭、滑冰、赛船、骑马、赛“狗拉雪橇”、打雪仗、摔跤、拔河、“拉棍子”等。

从1985年开始，在赫哲族聚居区举办“乌日贡”文体大会，1988年起每3年举办一次。在“乌日贡”大会上，不仅进行文艺演出，而且还进行射箭、“杜烈其”、叉草球、拔河、颈力、摔跤、游泳、“鹿毛球”、划船、扳腕、叉鱼等比赛和表演。“乌日贡”大会已经成为传承赫哲族传统文化的重要形式，也成为发展旅游经济的著名品牌。

历史上的赫哲人拥有自己传统的手工艺。

男人们主要制作船、铁质工具和从事编织、木工等。

妇女们心灵手巧，是手工业的主体。她们以鱼、兽皮为原料，制作出精美的服饰和生活、生产用具。

赫哲人用桦树皮制作出精品的制品，大到桦皮船，小到箱、碗、盒、桶、盆等数十种。各种桦皮、木制品及生产工具上雕刻有各种精美的图案，有云纹、花朵、鸟兽、山水风景等。

1999年，街津口、八岔、四排等赫哲族学校达到了省级规范化学校标准，当年4所村办学校顺利通过了省及国家“普九”验收，学生入学率、巩固率均为100%。赫哲族聚居区是55个少数民族中第一个实现“普九”教育的民族，也是第一个扫除青少年文盲的民族。

1995-2004年，通过少数民族预科班升入大学的赫哲族学生有51人。从1987年起，黑龙江省属高校对赫哲族考生降低20分录取。据2000年全国第五次人口普查，赫哲族人口中大学专科程度245人，大学本科程度98人，研究生程度3人，6岁以上平均受教育年限为9.30。到2000年，赫哲族专业技术人员达358名。

新中国成立以前，由于无医无药，赫哲族地区疾病蔓延，人口死亡率很高。新中国成立后，医疗卫生状态得到了根本改变，基本消灭了伤寒、天花等传染疾病，赫哲族人口开始兴旺。

据2000年全国第五次人口普查，赫哲族人口预期寿命为69.96。3个赫哲族乡均建有卫生院，设备完善，一般性手术不出乡。3个乡学龄前儿童免疫接种率100%，产妇、婴儿死亡率为0。

歌舞

歌舞

赫哲人的乐曲主要是民歌曲调，分为“嫁令阔”、“伊玛堪”、“白本初”、“博布力”等。“嫁令阔”调是赫哲族音乐的基本调型，轻柔悠扬，用以歌颂美丽的大自然，抒发对家乡的山河、风光、沃土、旷野的无限热爱的心情。《

节日

河灯节

春节是赫哲人最重要的节日。一些人家做 “

韩庚：中国流行歌手和演员。曾经是Super Junior唯一的中国成员和其子组合Super Junior-M的队长，已与SM公司解约。韩庚的舞蹈众所周知，尤其善于少数民族的传统舞蹈 。韩庚也是2008年北京奥运会的火炬手。

韩庚

1996年，年仅12岁的韩庚只身前往北京，就读中央民族大学。专攻民族舞蹈，还附加学习了芭蕾、武术。期间拥有出众才华的他多次随团到美国、俄罗斯、香港、台湾、澳门等地演出。1999年，代表少数民族青少年的赫哲族参加了50周年的国庆阅兵仪式。

乌·白辛（1920—1966），赫哲族，吉林永吉人，原名吴宇洪，乌·白辛。当代才华横溢的戏剧家、文学家。白辛早年曾在奉天佛学院学习，后加入沈阳协和剧团。1939年开始从事戏剧活动，抗战期间创作了《海的召唤》、《南行草》等作品，表达了对日本帝国主义及其走狗的强烈不满，充满关爱国主义感情。1945年参加革命，做文艺工作。又随军南下解放湖南、广东，并参加抗美援朝战争。1958年调到哈尔滨话剧院，开始专业编剧生涯，创作进入黄金时代，先后创作了话剧《黄继光》、《印度来的情人》、《雷锋》、《赫哲人的婚礼》，歌剧《映山红》、《焦裕禄》和电影文学剧本《冰山上的来客》等作品。白辛以戏剧、电影创作成就最大。他的电影文学剧本《冰山上的来客》和话剧《赫哲人的婚礼》达到了较高的水平，代表了白辛戏剧创作的高度和成就。特别是《赫哲人的婚礼》，他成功地把赫哲族“伊玛堪”形式运用于话剧创作，对话剧创作的民族化作了有益探索，是赫哲族新文学的代表。“文革”当中受迫害致死，年仅46岁。

毕大川（1938—2012），赫哲族，黑龙江集贤人，中国科学院研究员。毕大川青年时代喜欢体育运动，1959年参加第一届全国运动会公路自行车比赛，获国家运动健将称号。1962年毕大川从吉林大学数学系毕业，担任过中国科学院数学所助理研究员，系统所助理研究员、副研究员。后到联邦德国司图加特大学任客座教授。归国后任航天工业部101所研究室主任，国家科委中国科学技术促进发展研究中心副主任、研究员。1988年后，任中国创新公司总经理。毕大川治学严谨，兢兢业业，主要从事现代控制和软科学的研究、组织工作，成绩显著，其科研成果1978年获全国科学大会重大成果奖，1980年获中国科学院二等奖，国防科工委二等奖，1982年获国家自然科学二等奖，1987年获国家科学技术进步二等奖。

吴进才：赫哲族一代出色的民歌歌手、故事能手和“伊玛堪”演唱家，他说唱的伊玛堪《安徒莫日根》曾获全国优秀民间文学奖。

尤永贵：赫哲族民俗画家，他的作品有100多幅被国内外有关部门收藏。