用一台数码相机，她为村庄留下一份影像志

安卡曼在家乡经营藏家乐，发展特色旅游，搞特种养殖已有了十多个年头。闲暇时，她遍访村中老人，学习传统纺织技术，并拿起相机拍摄纪录片。安卡曼的愿望，是要用相机，为自己的村庄建立一份影像志。

四川省雅安市宝兴县夹金山下硗碛藏族乡，青衣江从这里发源，蜿蜒经过泽根村后一路向东，安卡曼的家就在村子的公路边上。

今年30多岁的安卡曼，和丈夫一起在家乡经营藏家乐，发展特色旅游，搞特种养殖已有了十多个年头。闲暇时，她遍访村中老人，学习传统纺织技术，并拿起相机，拍摄纪录片。安卡曼的愿望，是要用相机，为自己的村庄建立一份影像志。

夹金山下的硗碛藏族乡泽根村，是雅安市最北端的一个行政村。安卡曼的藏家乐就在去往夹金山的必经之路上。2004年，高中毕业后的安卡曼和丈夫阿泰一起修起一栋三层楼的藏式小楼，准备搞旅游接待。当时，所有人都不理解，“我们这个地方天远地远，怎么可能有人来耍？”

对此质疑，安卡曼和丈夫并未申辩，只安心而踏实地经营着自己的小店与梦想。不管是过路的司机还是自驾游游客，安卡曼夫妇都以诚相待，口碑不胫而走，藏家乐的生意也一天天好起来。“当时质疑我的人不说话了，都悄悄跑来取经，也回去修藏家乐去了。”安卡曼笑着说。

吃一次快餐，坐一次大巴车，带外面的人去自己的牛场看星星，这是安卡曼和丈夫当年的三大心愿。虽说这三大愿早已实现，但带着外面的人去牛场看星星仍值得说道说道。

安卡曼家的牛场在夹金山深处，30多头牦牛散养在海拔3000多米的大山之中。这些牦牛曾经是他们一家重要的经济来源。如今，牦牛依然散养在山上，安卡曼对山野的感情也从靠山吃山到爱山懂山进行着转变。

除了藏家乐的女主人，安卡曼又多了一个身份——自然教育向导。“没想到山里的野菜、药材等天然风物，城市里人会那么感兴趣”。带着久居都市的游客在山野之间穿梭，认识各种野生动植物，再捡拾野菜一起加工，成了藏家乐特别的旅游体验。

每年寒暑假，国内几家知名的自然教育机构，都会请安卡曼夫妇带着城里的大人小孩，深入山野之中，为他们讲述各种动物植物和野外生存的技巧。“靠山吃山，总有一天会吃完，但靠山爱山，才是长久之计。”安卡曼说。

“哗哗哗……”夜深人静，织布声从安卡曼家中传了出来——小时候，她就是伴随着这样的声音进入梦乡的。“外婆和妈妈那辈人，家里人的腰带绑腿都是她们自己织的。”到了安卡曼这一辈人，年轻人都不太愿意学习古法纺织了，安卡曼也曾经觉得自己的服装不够洋气。

“但来我们这里耍的人，都觉得我们的头饰漂亮，衣服好看。”看着那些争先恐后穿着当地藏装拍照留念的游客，一种自豪感油然而生，安卡曼才萌发要学习纺织技术的想法。

安卡曼从妈妈家找来布满灰尘的织布机，农闲时间就朝村里那些当年的纺织能手家跑。从搓牦牛毛，到捻线，再到织布，安卡曼都一一记录。

遇到复杂的地方，她就用手机拍下来，回家再慢慢琢磨。如今，安卡曼尝试着自己制作符合现代审美的围巾和挂件，没想到大受欢迎，常常还没有完工一件作品，新的订单就来了。

2014年，受益于一个公益项目，安卡曼得到一台数码相机。通过老师培训和自己钻研，她已经能熟练运用。从邻居家收玉米，老人纺线，再到村里姐妹出嫁，这些富有生活气息的场景都被安卡曼一一记录。也许是因为她就是其中的参与者，在她的镜头下，人物自然生动，每一个人都毫无镜头前的拘谨感。

安卡曼并不满足于图片的记录，在老师的指导下，她也尝试用视频记录起藏乡的生活。她用两天时间静静记录了和邻居家一起上山剪牛毛的过程，之后自己剪辑了出了第一部纪录片作品。

她为自己的片子取名“色达麦隆”——硗碛当地一座神山的名字。2015年，安卡曼带着这部纪录片，去云南丽江、广东深圳参加国际艺术节交流活动和电影影展，质朴的镜头语言和记录风格，让影片大受好评。这也让安卡曼成为硗碛第一位拍摄纪录片的人。

安卡曼的想法，是多多记录，用自己镜头，为村庄留下一份影像志。“山里和城里我都呆过，之前我也曾经向往过城市生活，这些年下来，我才发现，是各有各的好。”

如今，安卡曼留意收集了许多反映当地生产生活的老物件，同时也努力学习和保护当地传统锅庄文化，按照他们的想法，今后要在藏家乐辟出一块区域，以展示他们所从属的嘉绒藏族文化。