回村过年 乡情扑面而来让人心安

村里人的日子简单，可能并没有多少惊喜、新鲜，但一家人一起，全村人一道，只要能在一起，热热闹闹，哪怕争吵几句，总是好的，似乎这就是默契中的一种幸福。

时间：大年初一

坐标：太原市东山

丈夫的家在太原市的东边，一个不算小的山村。他们家住在村西头，大年初一回去，他没有像往常一样直接从村口回家，而是开着车从村里的大路绕了一圈。碰到熟识的人，对方或者他总要停下车来打个招呼。

“回来咧？”

“回来咧。”

“村了过年？”

“哦，村了过年。”

他们用方言问候着，几句看似没什么油水的话倒显得十分亲切。

可能这是中国人的天性，即使一整年你都没有回来过或者就算一整年你都在村里，但过往的都不作数。在与不在，要看春节这几天。村里人会以此判断，你是不是村里人。

春节期间，最容易上口的谈资也便成了谁谁家的儿子回来了，谁谁家的姑娘今年嫁了，初二带着女婿回来呀。那谁人家今年就没回来过年，不知道咋了。

回了村，公婆在收拾东西。丈夫拉我去几个亲戚和儿时同学家串门。他说这是“报到”，不管过年期间有没空再见见，这个年前的“报到”才更重要。

嗯，这是他的主场。你知道的，就是那种谁都认识，很放松、很亲切，看见破瓦罐都敝帚自珍的那种。

故乡就是有许多仪式感的地方。仪式感是从年三十开始的。这一天，你一定不能睡懒觉，早早起来吃过饭要准备祭祖的东西，饺子、熟肉，纸和香。这一天的时间被卡得很紧。十点去村外的祖坟祭祖，徒步一个来回要一个多小时。

因为地势较高，一边祭祖一边还能看看全村一年来的风貌变化。

十一点半回到家，婆婆已经用白面弄好了一锅糨糊。于是把一大卷手写的对联拿出来，分门别类放好，再一个个贴到各种门的两侧，大门、家门、水房、锅炉房、厕所、鸡窝……每一个门都有专属的内容，长短宽窄也是依据门的大小因循旧例“定制”的。

吃过午饭就是下午紧张忙碌地包饺子了，全家人齐上阵，公公一边包一边还要照料外屋炭火上蒸煮的各种食材。到了下午五点左右，如果包饺子的任务完了，你是可以出去串个门的。但六点左右天一擦黑，全家人就又要开始忙碌年夜饭了。

什锦的铜火锅是必备的，其他的可以自由发挥，一人弄一个菜。

要说仪式感，大年初一清晨4点钟的旺火是最热闹的。说是4点，其实这个时间点是各家自己把握的。但一般来说要越早越好，越勤快的人会越早，也预示着一年里这家人越是红火旺盛。

旺火是提前从山上收集来的枯树枝，用方言叫“年柴”。年柴是越多越好的，等到旺火快熄灭的时候，就是“放炮”的比赛，各家此起彼伏，你来我往，赶着拼着要斗个你输我赢，那密度和响度，绝对是夜里12点那场所不能比的。

故乡就是梦开始的地方。丈夫出生在一个极普通又不普通的家庭。丈夫家不是贫困户但也不是官与富，婆婆是上山下乡的知识青年，十几岁就响应党的号召到了太原东山的这个山村，一呆三年。之后又回城工作，又返回来嫁给了村里的公公。

他们是一个时代的见证。那个时代的人都自力更生、脚踏实地、勤勤恳恳。丈夫从小也潜移默化地接受着这些朴素的思想。

现在山村的常住人口越来越少了，几乎一大半的村里人都在太原市里买了房子，家家门口停着私家车，还有人去了北京、上海甚至国外。

从这里走出去，带着家乡朴素的价值观；在春节时再聚回来，一群人仍然固守着那些年节里的规定。此时，丈夫正在和他的发小们聊着，每个人似乎说话都有点慢。一群中年人，他们的前20年属于这里，但我想只要年还在，他们或许永远属于这里。

村里人的日子简单，可能并没有多少惊喜、新鲜，但一家人一起，全村人一道，只要能在一起，热热闹闹，哪怕争吵几句，总是好的，似乎这就是默契中的一种幸福。追梦，这个词对他们来说就是把自己日常的事情做好，这不正是朴素的希望和梦想吗？