陆良八老：他们让13.6万亩荒山有了颜色

上个世纪八十年代,“陆良八老”还不老,最大的51岁,最小的40岁。整个陆良龙海乡受喀斯特地貌影响,荒山寸草不生,连续干旱。王小苗最先提出上山种树,其余7个人自愿加入。守着荒山大半辈子,“陆良八老”留下13.6万亩树林,差不多是3个澳门的大小。

陆良八老，当代愚公。

相比11.8亿亩这个数字，13.6万亩似乎有点微不足道。

前者，是到目前为止，中国人工造林的面积。后者，是31年里，8个人在喀斯特地貌荒山上，实现的造林“奇迹”。

在珠江源流域，云南曲靖市陆良县龙海乡境内，85岁的王德映老人对于11.8亿亩这个数字，并没有概念。他的人生，是那个13.6万亩。

瘦削肩上背着一个大背篓，站在花木山林场山脚，他还能一眼辨认出哪些树是当年自己亲手栽下的。曾经的小树苗，如今有的已有碗口粗大小，挺拔青翠，绵延一片。

树已亭亭如盖，当年一起种树的8个兄弟，因为相似的付出和坚守，被视作创造了绿色奇迹的当代愚公和一种精神符号，他们在当地被称为“陆良八老”。如今，已有4人离世。

时间带走青春和生命，留下的终是故事和念想。其中一位老人王家寿在弥留之际，曾希望能将自己安葬在林场里，但这已不符合当地的殡葬规范，最终，他沉睡在距离林场最近的地方，静静守候。

风过密林，窸窸窣窣；天地作证，他们来过。

王德映清楚知道，对于朝夕相处30多年的8个人而言，这片郁郁葱葱的林场意味着什么。

“种树呀，天晴挖窝子，天阴栽苗子。”如今，这几乎是王长取老人能够流畅表达的仅有几件事了，85岁的他前几年被诊断出大脑有淤血，因年事过高，一直保守治疗。

王长取确实是有一点糊涂了，平时几乎不怎么说话，问他什么需要很久才能反应过来。在他脸上深深的皱纹和褐色的老年斑中，唯有一双出奇干净的眼睛中，还能寻觅到些许留在林场里的青春。

另一位正在被时间碾压的，是90岁的王开和，他是健在4位老人中最年长的，如今说到种树，他嗓子还会马上提起，“不许砍树！不许吸烟！”

王德映说，这辈子，他们8个人就做了种树、护林这两件事，甚至他们说好，要守着林场不能失火，不然百年之后，都没有资格把种树这件事刻在墓碑上。即使，这是他们倾尽心血完成的事。

最开始种树，还是上个世纪八十年代。那时，“陆良八老”还不老，最大的51岁，最小的40岁。整个陆良龙海乡，受喀斯特地貌影响，荒山寸草不生，怪石嶙峋，乡里没有一条河流和水库，连续干旱，拉水的老牛都累得跪下。

“山下要有路，山上要有树，农民才会富。”这句话，是种树的“头头”王小苗说的，这位曾经的龙海公社树搭棚村民兵营长，最先提出上山种树，其余7个人自愿加入。1980年12月的普通一天，8人各自带着一床草席和一件蓑衣，一头扎进山里。从此，他们的人生再也没和种树造林撇开过关系。

31年里，八位老人先是种树，再是守林。没有住处，一床草席铺地，一件蓑衣搭身，天为幕，地为席；年纪大了，他们把儿女们叫上山一起守着，即使过年，山下村里鞭炮震天，山上一点卤菜和土豆，就是团年饭。

种树苦人，跋涉在石头堆里，每个人的脚后跟，都肿得像是缺水的土地，皲裂着牙签粗细的小口。实在疼得走不了路，就把土豆煮熟捣碎，然后填到开裂的小口子里，再用针线缝上。自己缝不到时，几个人就相互缝。肿起来变硬的皮肤很干，针扎进去，不会痛。

一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。如今，沿着山路迤逦而上的林场，从空中看，宛若披上绿茸茸的外套。当年，8人合计，将其称为“花木山林场”，所寄托的寓意就是有花有木。

1995年，人工造林结束，他们开始守山。“头头”王小苗烟瘾大，但为了防止火灾，他将打火机和烟斗放在家里。

直到现在，王德映都记得当年第一锄头下去后，地上冒出的火星。硬着头皮，他们每天挖坑，撒种子，再填上，小苗却一直没有发芽。忍不住扒开一看，老鼠早就把小苗吃了。

先天不足，后天艰难，似乎撞上了所有倒霉的因素。

为提高树苗成活率，8个人开始尝试先育苗，再移栽。将挑好的树种，在营养袋里精心培育，长到十厘米左右高，再移栽到山上。

更精细的，他们摸索出，50天的树苗移栽后，成活率能达到100%，80天的树苗，成活率只有60%，100天后的树苗，成活率不到10%。于是，风雨无阻，育苗50天就要连夜移栽。

“一条直线一条直线的种。”4年时间，他们种植了7400亩华山松，原本赤裸嶙峋的荒山有了色彩。8人开始被请到别的乡镇帮助造林。

1985年至1995年，10年时间，他们的足迹遍布陆良县9个乡镇，也影响了越来越多的人，主动要求参与进来。王小苗开始组织专业造林队，招募到近800名青年，上山植树。

云南喀斯特地貌的土地上，小树逐渐向天空伸展，绿色慢慢铺展开来。在祖国各地，植树造林也在蔓延。

资料显示，仅在1981年到1986年间，中国每年植树造林面积平均为250万公顷，这一数字，是同一时间段苏联植树造林的两倍，也几乎是美国的两倍。

在河北省塞罕坝机械林场，从1962年深秋开始，三代人经历了55年的造林传奇。在青藏高原，世界屋脊的贫瘠荒凉正在因为植树造林变得有了色彩。从东北黑龙江一直到西部新疆，穿越200多个县、12个省和地区的防护林在慢慢成形。

“陆良八老”的世界并未如此广阔，1995年，人工造林结束，他们开始守山，这一守，就守到2010年8月。

每天，他们巡山到晚上十点，晚上轮流派出两个人守在山头，带着咸菜馒头做干粮。“头头”王小苗烟瘾大，为了防止火灾，他将打火机和烟斗放在家里。8个人里，除了王家寿的个性比较活泼，剩下的都个性温和，少言少语。

“我们都姓王，是一家人。”直到现在，王德映都记得，一次发现王小苗晕倒不省人事后，他带着“头头”驾着马车往医院赶。结果医院诊断，王小苗没有大毛病，就是三天没吃东西，饿的。

这几年，王德映越来越感受到时间的急促。他的行动越来越迟缓，从家里出发走到林场，3公里的路程，要慢慢走上几个小时。记忆力也不行了，想着去集市上补办手机卡，结果转了一圈，才发现没带身份证。

身边的兄弟也在离去，“陆良八老”里，首先离开的，是文化水平最高的王家寿。那是2014年，当时，王德映还能赶去帮忙抬棺、守夜。到2018年，王家云和王云方去世时，王德映就只能慢慢走过去，默默送老兄弟最后一程。

“人死了，树还活着。”这是八老的“头头”王小苗生前的口头禅。守着荒山大半辈子，“陆良八老”留下的13.6万亩树林，是什么概念？——折算下来，差不多是3个澳门的大小。

王德映没去过澳门，他去过的最远的地方是北京，去电视台讲述“陆良八老”的故事，没备讲稿，被扶到台上，想了许久，感叹一声：“我现在老了，种不动了。”

曾经，将过多的关注都放在林场，“陆良八老”都对家人有着愧疚。

王家寿的儿媳保映芬记得，她结婚时，直到傍晚，公公才匆匆从林场赶回，喝完儿媳妇的茶又上山了。后来，公公还把丈夫王明昆也带上山护林，她生儿子时，丈夫都没陪在身边。

再后来，儿子慢慢长大，每到过年，保映芬都给孩子换上新衣裳，带着做好的饭菜进山找家人过年。

“他们是在做好事呀。”如今，保映芬唯一的遗憾，就是公公王家寿离开得太早，没有住过一天新房子，“房子还在打地基，他就走了。本来我们还想着能让他享享福。”

王德映的老伴陈玉秀已经失明，在那些丈夫几乎住在山上的年月，她独自在家带着孩子，操持家务。现在，王德映会做好饭，送到她手上，也会在她晒太阳时，陪她坐着，随便说点什么，或者啥都不说。

生命到现在，只剩下平和，或者，他们一直都拥有这样的平和。

老人们的生活很安静，王开和和王长取两位老人，每天到点儿就会慢悠悠走到村里的居家养老中心吃饭，他们很少交流，沉浸在自己的世界里。

偶然，王长取会突然问，“‘陆良八老’还剩下几个呢。”

“只有你们4个了。”路人回答。

“哦。”顿了下，他似乎才反应过来，转身继续缓慢走在小路上，嘴里念叨着：“人死了，树活着就行。”