太行路-借夫妇以讽君臣之不终也
太行路-借夫妇以讽君臣之不终也
作者:白居易 年代:唐
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,
若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。
与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,
当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。
为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,
君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,
百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。
不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,
右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,
只在人情反覆间。
注释编辑本段
:太行之路能摧车①若比君心是坦途②
巫峡之水能覆舟③若比君心是安流④
①太行句:太行山路崎岖难行,往往造成车毁人亡。②坦途:平坦之路。③巫峡之水:巫峡水急浪高,舟行极险。④安流:平安的水道。
《太行路》是《新乐府》五十首中的一首,诗下注:“借夫妇以讽君臣之不终也。”这两句是说,太行山路险难行,能摧毁车辆,若比起君心啊,它多么平坦;巫峡里的水能颠覆船只,若比起君心啊,它多么平稳!讽刺之意显而易见,遣词简劲有力,讥剌深刻,所谓“其言直而切,欲闻之者深诫也”。
人生莫作妇人身百年苦乐由他人
这两句是说,生而为人,实在不要作女儿身。女人可怜,一生中的日子,是苦是乐,全由他人(男子)安排,多悲哀,少欢乐。以封建社会妇女受压迫的状况,暗喻君臣关系,臣下缺乏自立,身无自由,苦多乐少,命运全由君王所左右。委婉含蓄,蕴藉深沉,耐人琢磨。
巫峡之水能覆舟③若比君心是安流④
①太行句:太行山路崎岖难行,往往造成车毁人亡。②坦途:平坦之路。③巫峡之水:巫峡水急浪高,舟行极险。④安流:平安的水道。
《太行路》是《新乐府》五十首中的一首,诗下注:“借夫妇以讽君臣之不终也。”这两句是说,太行山路险难行,能摧毁车辆,若比起君心啊,它多么平坦;巫峡里的水能颠覆船只,若比起君心啊,它多么平稳!讽刺之意显而易见,遣词简劲有力,讥剌深刻,所谓“其言直而切,欲闻之者深诫也”。
人生莫作妇人身百年苦乐由他人
这两句是说,生而为人,实在不要作女儿身。女人可怜,一生中的日子,是苦是乐,全由他人(男子)安排,多悲哀,少欢乐。以封建社会妇女受压迫的状况,暗喻君臣关系,臣下缺乏自立,身无自由,苦多乐少,命运全由君王所左右。委婉含蓄,蕴藉深沉,耐人琢磨。
作者小传编辑本段
:白居易(772—846)字乐天,号香山居士,今陕西渭南人。早年热心济世,强调诗歌的政治功能,并力求通俗,所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首,确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”,与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》、《瑟瑟行》则代表他艺术上的最高成就。中年在官场中受了挫折,“宦途自此心长别,世事从今口不开”,但仍写了许多好诗,为百姓做过许多好事,杭州西湖至今留着纪念他的白堤。晚年寄情山水,也写过一些小词。赠刘禹锡诗云: “古歌旧曲君休听, 听取新词《杨柳枝》”,可见他曾自度一些新词。其中《花非花》一首,颇具朦胧之美,后世词人如欧阳修、张先、杨慎,都极为赞赏。