孔子故里“老钟官”：30年见证传统文化回归
庚子鼠年第一天，陪伴孔子故里曲阜万仞宫墙30多年的“老钟官”杨永军，因疫情防控未能如约敲响晨钟，却依旧习惯地早早起来，走进城墙。
为防控新型冠状病毒感染的肺炎，曲阜文旅局取消了今年除夕至正月初六春节期间“三孔”景区晨钟开城、暮鼓关城、孔庙祭孔展演、孔府唱大戏、“三星”赐福、背论语免费游“三孔”等一系列的“过大年”活动。
这是多年来杨永军第一次没有在农历大年初一敲响雄浑绵长的晨钟，看城门缓缓打开，迎四海宾朋。
“虽然敲钟开城门取消了，但是景区还是正常开放的。戴上口罩去就行。”50多岁的杨永军30多年坚持工作在曲阜万仞宫墙下，早敲晨钟、晚击暮鼓、迎送游客。
上世纪80年代，杨永军在一次“孔子诞辰故里游”的参演中看到一批批游客远道而来纪念至圣先师孔子，深受触动，便开始重学儒学经典，在积累国学知识的过程中，萌生了想要加入弘扬优秀传统文化队伍的念头。
20世纪80年代中期，曲阜在礼制庙堂——孔庙，恢复祭孔活动，规格和影响力逐年扩大，唤起人们对圣贤、对儒家文化的敬意，此后带动更多人走进曲阜，近距离接受传统文化熏陶。
杨永军每天的职责是晨钟开城、暮鼓关城，可在他心目中，这却是一项启发人们感知中华优秀传统文化的重要仪式，更是一种使命。这种使命感，使得他非常在意其中的仪式的细节。“每一个动作设计和仪式安排都有讲究，如曲阜现存城墙是明故城，所以开城仪式采用了明朝队列和迎宾方式，营造更真实的历史代入感。”
到过曲阜“三孔”的人常常感叹：在这里，无论是蹬车载客的大爷还是摆摊卖货的大婶，竟然都是一肚子“墨水”，能言孔家事，会背夫子云。
敲钟击鼓30多年，杨永军亲眼目睹了曲阜“三孔”的变化，也感受到儒家传统文化在人们心中地位的逐渐改变。“如今，每年正月初一到正月十五，‘三孔’都会迎来旅游热潮，春秋两季祭孔更是海内外学者嘉宾云集”，杨永军认为，这是因为人民物质生活条件变好了，更加追求精神层面的收获。“游学热”“国学热”成为新风尚，也真正见证了中华优秀传统文化在现实生活中的回归。
记者采访了解到，在传统祭祀仪式和高端论坛背后，是山东省政府文化部门和山东高等学府坚持不懈扶持传统文化和传统文化价值回归的具体措施。
山东省文化和旅游厅厅长王磊在刚刚结束的2020年全省文化和旅游工作会议上告诉本社记者，近年来，山东在中国各地开办儒学讲堂，包括社区儒家讲堂、乡村儒学讲堂等，开展儒家经典诵读、孝德文化讲堂等文化活动，扩大儒家文化的影响力。
全国政协常委、中国著名历史学家、山东大学儒学高等研究院执行院长王学典教授在接受本社记者采访时认为，儒家礼仪的传承，和儒家思想及价值观的研究与传承同等重要，共同为解决当代世界错综复杂的冲突与纷争、建设人类命运共同体贡献了源源不断的文化动力。
近年来，通过“尼山世界文明论坛”“世界儒学大会”“中韩儒学高端对话”“国际历史科学大会”等国际高端平台，孔子“仁义礼智信”的价值观、“和而不同”“己所不欲勿施于人”等思想准则，更广泛地散播到世界各国各民族各阶层，成为当今世界最受人尊重和赞同的东方价值观。
新春伊始，置身于当年儒家文明发祥的中国曲阜，在古色古香的孔府砖墙之内，记者与当代“钟官”杨永军相对而立，感受到了中华文化那种深厚的内力，正通过每位身临其境，感受曲阜孔府、孔庙、孔林传统仪式的游客，源源不断流动。