盐

★被莫言、阎连科、苏童等众多著名作家看好的80代写作者

孙频，自小说创作以来多在《收获》《人民文学》《花城》等期刊上发表文章。已出版多部文学作品，荣获“赵树理文学奖”“紫金·人民文学短篇小说佳奖”，并多次被《小说月报》《文学与评论》等杂志评为优秀青年小说家。

孙频是80一代中极少数的严肃写作者，她的写作充满力量，总是以勇敢的审视真实记录不值得原谅的一切，以暴戾的书写无情戳穿遮遮掩掩的心疾隐痛。

★差异化的写作风格：我偿殊途同归，必定惺惺相惺

以凛冽的方式挖掘人性中最隐秘的情感，用触底反弹的绝望来召唤希望，孙频的“疼痛式”写作风格鲜明地区别于同时代其他作者，这种差异化会有助于作品的传播。

★关于我们身边的一切：尊严、爱、绝望，希望的灰烬，与真正的活着

本小说集由6个中篇写成，厚达近四百页，这6个小说试图从我们平常生活所触碰的点来写就我们所处时代的zui深处，大都是由底层的女性视角去描述隐藏最深的疼痛，试图从人的精神里身体里挖到一个最深最疼痛的地方，然后把这份疼痛无限放大。这些从人心里长出来的丑恶、恐惧、无助深深刺痛了每一个看到的人。

没有了盐，世间便没了味道，越是疼痛，越是拥有希望，愿每个读者都在卑微中坚持，在破碎中重生。

本书精选作者孙频近十年来作者生涯中最杰出的6个中篇作品，这些作品侧重于写底层人物面对磨难与困境的挣扎，还有新旧一代关于故土的矛盾以及梦想的破碎等等。更从无数个跌宕起伏的命运回声中，带给我们一片震撼的精神与生存景观。

书中多篇文章曾在发表的《收获》、《花城》等杂志引起轰动，而这次完完全全在未曾删减的情况下呈现给读者。

《乩身》里两个残缺的人，zui后都用自己的方式跳出了自己的地狱，获得一种新生。虽然他们最后都死了，但他们都以为，他们所选择的是最好的。

《东山宴》里的采采和阿德那缺爱的采采渴望着幻想中的被抚摸，那失去母亲的阿德把头钻进土中只为了和死去的母亲团聚。我边写边流泪，温暖着自己，也虐待着自己，作家的命运，至死方休。

《我看过草叶葳蕤》里的李天星是一个时代转变中的零余人，怀揣着艺术的梦想，却一再被现实践踏和捉弄。直到有一天，所有的女人对他来说都变成了草叶腐败的气味，所有的女人对他来说都变成了一种符号，而唯有那已经年老的被他嫌弃的女人还站在县城的汽车站等着他的归来。他怎么能不选择归去，不选择和她一起去观看那百货大楼的消逝？

《因父之名》里那没有了父亲的女儿，是经历了怎样一种磨难才会把强奸自己的老头儿认作父亲，认作最亲的亲人，把这感情认作真正的爱情，因为在她即将崩溃的时候，他告诉她，他会保护她的，他不会把她遭遇的不幸告诉任何人的。所以从那一刻起，他成了她真正意义上的父亲和整个世界，成了他的奴隶、他圈养的宠物、他的工具。而她还要在zui后为了他而逼死自己真正的父亲。

《无相》中的女大学生，为了每个月的一点生活费而忍受老教授提出的被抚摸的要求，尽管她理解他的孤独，理解他对年轻身体的渴望，但还是要在最后选择见死不救。因为她觉得他无耻，正如她自己一样，同样的无耻。

《祛魅》里方山中学女老师李林燕的身上有多少女人的影子？年轻时不合时宜的心高气傲，幻想着远处的爱情和男人，而鄙弃眼前zui踏实的生活，直到有一天承认不能再继续骗自己，却发现自己已经与现实的环境脱离，自己已经是一个遥远的边缘人，于是只能选择更无奈的路，做诗人的情妇，嫁给自己的男学生。直到有一天这一切也无法保全，她必须做更残酷的选择。

孙频从熟悉的城乡、家庭出发，用充满悲悯的人文笔触，诚实地写出了人的困境、苦难。她笔下的这些人就像大地的盐一样，也许只是附着在土地上最边缘、最无人问津的一群人，始终承受着现实的无奈，但他们为改变生活、为维持尊严、为理想所付出的努力，值得每一个人尊敬或是同情。

乩 身

东山宴

无 相

祛 魅

我看过草叶葳蕤 

因父之名

后记·世间的盐

阎连科（作家）：对人的内化，对黑暗中的尊严，对永恒生存困境的不竭追问，从黑暗中粹取着光明。

韩少功（作家）：对人性的独到侦测，对经验的鲜活释放，对语言的精准控制，使孙频在文学上高开高走。我既惊讶又好奇：她将要写到哪里去？

苏童（作家）：孙频的写作从容大气，在新一代的作家群中，她早已脱颖而出。

范小青（作家）：孙频表现出惊人的力量和逼人的才气，她以一个女性视角来直面社会和人生，凛然不退。

郑小驴（作家）：写作时的孙频，就像个双手沾满鲜血的刽子手。杀完人，还要坐在教堂里忏悔，请求神的宽恕。然后再去杀下一个人。

贺绍俊（评论家）：孙频对她所写的人物一点也不隔膜，所以她在小说中所传达出来的情感特别真切。尊严似乎是孙频在小说中反复表现的主题。我觉得这很好，一个作家如果将一个伟大的词语反复表现，将其表现得非常充分，从不同的角度去观察它，去展示它。这是多么好的事情呀。

黄平（评论家）：一半是火焰，一半是海水，孙频在自己的小说中猛烈地撕裂着笔下的人物，并不怜惜这些人物的内心早已长满荒凉的尖刺，撕裂之酷烈，甚至于带着一种黑暗的快感。从八十年代中期王朔的作品开始，青年男女们就以堕落为名，承担着彼此内心的绝望。所有的故事总要重复两次，只是火焰这次不再被海水所熄灭，火焰鲜红剔透，凝聚为黑夜中血色的琥珀。

李敬泽（评论家）：孙频的小说如瓮。瓮中的人们兀自步步惊心，卓绝长征。北方的群山围困着孙频，她的心里却生长着潮湿的南方。她的文字有着谪落凡尘的气息，似乎是，终有一日，凡尘里会绽放奇迹，沉重饱满的瓮化为逃逸的气球。

张莉（天津师范大学文学院教授）：细腻绵密又风生水起的表述下，那些黑暗和明媚，混沌和尖锐，希望和绝望。孙频不仅写出了我们身在的现实，还写出了我们时代人的精神隐疾。

何平（评论家）：孙频的小说有比“性别”更辽阔的尺度，那就是能够把“女性”涵容其中的“人性”尺度。

雷达（评论家）：虽属80后，孙频却没有明媚和轻柔，她的目光里充满了苍凉和隐痛。她的人物大都是底层不服从命运的青年女性，在波澜不惊的表面下，是紧张的抗争，是血腥而柔软的阴谋，是无尽的孽债和负疚。于是，孙频借此抵达人性的深处，实施拷问。

《广州日报》：从孙频这些小说所反映的精神层面来看，作者呈现出了生命最本真的面相，婚姻和爱情在孙频的笔下世界里有了新的意义与值得探讨的价值。她的小说脱离了一般小说家“追逐与抛弃”的俗套情节，她以不完美的姿态去解读了不同女性的精神面貌。

《作家》杂志社主编 宗仁发：孙频的小说是用故事把岁月侮辱改造成一曲音乐，一声细语和一个象征。

《大家》杂志社主编 李巍：既敢于涉险，又善于探微，所以孙频涉笔成篇，篇篇皆入法眼。

《钟山》杂志社主编 贾梦炜：孙频一直试图在人表面卑贱、琐碎、世俗、失败、黯淡的生活与命运背后探索人真正的神性之光。

《文艺风赏》主编 笛安：她的文字里嵌着错落有致的意象和隐喻；比如衰败小城，比如荒凉街道，比如黄河---大家都心知肚明，这条河流早已不复盛景只是没人说出来……还有男人女人之间，人和人之间，那些被人生弄脏的爱意和悲伤的恶毒。人终究闪躲不开被命运淹没，她把这种淹没的过程处理得恰当，好看，似乎人间本该如此，也只能这样。