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白雀庵

白雀庵位于河北省邢台市南和县东北10公里处白佛村。始建于南北朝北周时期,庵院座北朝南,占地百余亩。现任方丈释悟贵法师。在南北朝后期观世音菩萨以妙庄王之女化现顺德府(今邢台)白佛店出家修行。又为父舍目疗疾,慈心至极,而道业成就,感生“千手千眼观世音菩萨”护持众生。由此,“白雀庵观音菩萨女道场”的世名由此而生。此后,历代朝政崇敬备至。先后于元至正元年,明正德十五年,清康熙五十年,乾隆四十年,嘉庆三年(以上碑文,现白雀庵犹存)都对此庵进行了扩建。1988年白雀庵经河北省人民政府、河北省佛教协会批准开放为“河北省南和县白雀庵女道场”,其也是我省最早开放的场所之一。其影响力涉及到周边多个省市,也是河北省最大的尼众(女众)道场。现在白雀庵常住僧人30余名,每年两次大型法事活动(四月初四、九月廿五)。
中文名称
白雀庵
外文名称
baiquean
地理位置
河北省邢台市南和县东北10公里处白佛村
气候类型
温带陆性气候
占地面积
百余亩
门票价格
免费

目录

白雀庵

白雀庵白雀庵
  白雀庵始建于南北朝北周时期,庵院座北朝南,占地百余亩。在南北朝时期,这里是一片带状森林,沟渠如织,水明草秀,白雀成群。

由江苏镇江德真法师参学至此,感叹这里“不是江南,却胜似江南”。于是发愿在此建一处庵院,普渡众生,以解除众生凡尘苦难,此之谓白雀庵启建之始也。

此后庵院女众僧人达五百余人,香客如流,参众如云。后观世音菩萨以妙庄王之女化现顺德府(今邢台)白佛店出家修行。又为父舍目疗疾,慈心至极,而道业成就,感生“千手千眼观世音菩萨”护持众生。

由此,“白雀庵观音菩萨女众道场”的世名由此而生。此后,历代朝政崇敬备至,先后于元至正元年,明正德十五年,清康熙五十年,乾隆四十年,嘉庆三年(以上碑文,现白雀庵犹存)都对此庵进行了扩建,至民国六年,白雀庵毁于战乱,仅存殿堂两间,但香火仍然有续,尼和尚觉林法师惨淡经营,维系三宝,续佛慧命。

时至1988年党的宗教政策落实以后,白雀庵经河北省人民政府、河北省佛教协会批准开放为“河北省南和县白雀庵女众道场”,其也是河北省最早开放的佛教场所之一。

住持释能文法师收徒百余名,携其弟子应缘募化,恢复重建,先后在旧址重建了大悲庵(1988年)、地藏殿(1989年)、大雄宝殿(1998年)等。

其影响力涉及到周边多个省市,是河北省最大的二僧(女众)道场,被誉为“华北第一庵”。住持释能文法师于2002年农历三月初八圆满示寂后,由中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长净慧老和尚亲自住持荼毗仪式,得舍利数枚。

后白雀庵住持由其弟子释悟贵法师接任,又建起了天王殿(2001年),东西寮房,磐若殿(2002年)等殿堂。

寺庙现状

白雀庵常住僧人30余名,每年举行两次大型法事活动(四月初四、九月五)。从2004年开始,每年还定期举办佛教文化书法笔画会。

2005年8月23日,白雀庵成功举办了“邢台市佛教界纪念抗日战争胜利60周年座谈会”。

多年来,白雀庵在各级党委、政府以及市县两级佛协的指导和帮助下,加强制度建设和僧团建设,建立健全了寺院组织,制定完善了各项规章制度,对寺院进行科学化、规范化管理。

白雀庵非常重视僧众素质的提高和人才培养,经常组织寺院教职人员参加省、市佛协举办的教务管理和政策法规培训,每年都会推荐年轻僧才到佛学院继续学习深造。

近年来,白雀庵在寺院建筑建设方面进行了大量投资,维修了古建筑,扩建了殿堂,为佛事活动的开展提供了较好的条件。

现任主持悟贵法师悲愿宏深,为满能文老和尚心愿,正在筹建白雀庵观音殿的重建工作。建筑面积千余平方米,能够同时容纳千余人进行佛事活动,建成后将成为河北省最大的观音殿堂,预计总造价3000余万元。

该殿位于白雀庵西院,采用明代建筑风格。建成后的观音殿与四周建筑相互辉映,庄严瑰丽,将为千年古刹再添异彩。

相信在大德居士和社会贤达的热情帮助下,白雀庵观音殿堂不久将宏伟出世,使这座观音菩萨的殊胜道场得以吉祥圆满。

寺庙建筑

白雀庵白雀庵
  弥勒菩萨,因他的形象时常笑嘻嘻,使人起了一种欢喜的感觉,又称他为‘皆大欢喜’。在

相传白雀庵建于南北朝北周时期,庵院坐北朝南,庙内供奉“千手千眼”菩萨,为兴林国国王妙庄王的三女儿妙善,人称“三皇姑”。妙善喜欢修行,曾出家在白雀庵为尼,因妙庄王逼迫其还俗,而火烧白雀庵,致使数百名尼姑身亡,妙善于是乘白虎远走苍岩山修行,后因父王得怪病——人面疮,需用亲生女儿的手和眼作药引子,三皇姑便舍出自己的手和眼为父王治病。

妙庄王病愈后,想把三皇姑封为全手全眼菩萨,为其建造庙宇,更塑金身,由于过分激动,竟说成“千手千眼”。妙庄王本是天神下界,真龙天子都是“金口玉言”,一句“千手千眼”,传达圣旨给修筑者,于是建造庙宇时就给三皇姑的金身多出许多手眼,手里又长眼,即为如今的“千手千眼”菩萨。庵院香火旺盛,特别是农历四月初四、九月二十五的两个庙会,香客遍及河北、山西、河南等省,会期长达15天左右。1988年9月,河北省佛教协会将其定为“河北省南和县白雀庵女道场”。三皇姑的传说早在隋朝时期,就变得人人皆知,《搜神记》二十卷,视观音为神。略记曰:“妙庄王有三女,长妙音,次妙缘,三妙善,妙善即观音大士。

王令赘婿不从,逐之御花园,居之白雀寺,苦以搬运,极所不堪,旁役鬼力代之。王怒,命焚白雀寺,寺僧俱毁于焰,大士无恙如初。命暂之,刀三折;命缢以白练,忽黑风遮天,一白虎背之去。至尸多林,青衣童侍立,遂历地府,过奈河桥,救诸苦难。还魂再至尸多林,遇一耆硕,指香山修行。后,庄王病急,剜目断臂救之,尔时道成。空中现千手眼,故曰:南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。”

观音传说

白雀庵白雀庵
  南北朝时期,群雄逐鹿中原,烽火连年不断,豪强割据。邢台市南和县瓦固村有位叫妙庄严的农民,率领三千人马,扫平了古南和地域,建立了兴林国。因其姓妙,俗称妙庄王。

妙庄王建都在古南和的前郭平、宋台村南瓦砾岗,为兴林国首府取名朝平。朝平城里,东西八大路,南北十二街,店铺林立,商贾云集;百姓男耕女织,安居乐业,一派升平景象。

妙庄王的三女儿,名妙善。其母宝英,南和县郄庄村人,小名郄武燕。妙庄王有三个女儿,长女妙音,次女妙缘,三女妙善即三皇姑。传说当年正宫娘娘梦花怀孕,于农历二月十九日生下一白胖女婴,取妙相善行之意,叫妙善。

三皇姑生性聪明伶俐,笃志行善。,她不学描龙绣凤,而在宫中秘修禅事。十六岁时,妙庄王要将她许配给宰相李龙之子李炳,她执意不从,夜逃皇宫,打扮成村姑模样辗转前行,于九月十九日来到了白佛村白雀庵,昄依了佛门,妙庄王厌憎佛教,下令火烧白雀庵,烧死尼姑五百名,三皇姑百感交集,放声恸苦,感动了太白金星化作一只斑斓猛虎驮她上山。她登上苍岩山巅,住下来潜心修练,日日净手焚香礼佛,虔心悟道。转眼九年,于农历六月十九修成了正果,日赴千坛,眼观万里。

妙庄王火焚白雀庵,气病了国母,自己也整天神智恍惚,恶梦频繁,患了一种怪病——人面疮,在首府朝平城,求遍天下名医,不知所患何疾。三皇姑不计旧恶,化一“和尚”点化妙庄王,并亲献手眼治好了“人面疮。

妙庄王感念三皇姑救命大恩,率百官来到苍岩山敕封三皇姑。本想将其封为“全手全眼”观音,因过分激动说成了“千手千眼”。尔时,三皇姑圣像展现空中,果然显出千手千眼法相,众呼为“千手千眼观音菩萨”显化。

自妙善后,源自古印度佛经的观音菩萨被彻底中国化了,并且演变成女性观音,引发了国人千年来的观音崇拜,大慈大悲救苦救难观世音菩萨为佛教六观音之一。

观音由来

经学者考察,观音文化在中国兴起的缘由是因为观音菩萨的原型妙善的出现。据说,在南北朝北周时期,约在公元600年至640年期间,在冀南(今河北省邢台市南和县)一带曾建有百里为王的小国---兴林国,妙善则是其国王妙庄王的三女儿。她笃信佛教,拒招驸马,在南和白雀庵出家修行;后为医父王所患怪病,她曾献出手眼。妙善确有其人,并曾献手眼,根据白雀庵历代碑刻记载,这应该是历史事实。

她圆寂后被神化,被尊为

白雀庵修复后,历代遗存散失的有关文物,不断收集到庵。

遗物中,有价值的两通碑,一是重修白雀庵前殿碑,刻于明代,青石质,高1.67米,宽0.53米,碑首为平角形。

碑文为阴刻楷书,字迹基本清楚。

二是创建茶棚碑,此碑青石质,碑首为平角形。高1.80米,宽0.69米,碑身中断,字迹大部清楚。

另外,零散文物有碑刻20余通,龟座3方,石磨、石臼各一个。

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