加德满都王宫广场

在尼泊尔语中，杜巴（Durbar)是王宫的意思。历史上，尼泊尔国王在王宫周围的广场上总要修建一些宗教寺庙，不同的王朝不断的增加新的建筑，因此，在加德满都、帕坦、巴德岗这三座城市中，都形成了一个

以老王宫为中心的在周围布满各种和宗教相关联的寺庙建筑，充满了浓郁的文化气息和厚重的历史感。

广场中最早的建筑是始建于13世纪哈禄曼多卡宫，自15世纪末起成为历代国王的王宫。后经几代的马拉国王们不断扩建，形成现在的规模。

1768年，普里特维·纳拉扬·沙阿统一尼泊尔，在广场东南部增建了四座瞭望台，沙阿王朝历代国王皆居住于此，直到1886年迁往新王宫止，不过，国王加冕等重大仪式仍然在此举行。 1970年，王室迁往“纳拉扬蒂”新王宫后，老王宫辟为博物馆供游人参观，里面陈列历代国王画像和特里布文国王生前大量实物和照片。

2008年5月28日，尼泊尔制宪议会进行表决，以压倒性多数通过废除已有二百四十年历史的君主制，并宣布改为共和国。王宫广场结束了它最后的王权使命成为了市民聚会的重要场所；如今，王宫广场已经被住宅和居民区包围，成了真正的市民广场，每当加德满都人娶亲时，都会成群结队穿过广场。

哈禄曼多卡宫（Hanuman Dhoka Palace）始建于13世纪前的李查维王朝，自15世纪末起成为历代国王的王宫。1768年尼泊尔统一后，成为沙阿王朝王宫，直到19世纪70年代迁宫为止。这座规模宏伟的建筑群，是经过历代国王不断斥资扩建逐渐建成，到沙阿王朝中期已拥有35个庭院和数十栋殿堂和庙宇。近百年来，几经沧桑，建筑或遭地震毁损，或改作他用，目前宫内还有12个庭院。宫门称金门，门上方有3组木雕群像，左为普拉塔普·马拉国王及王后弹琴图，中为千手千面薄伽梵神像，右为黑天神与牧羊女起舞像。金门左右有一对石狮，湿婆神及法力女神骑在狮上。宫中最大的纳萨尔院为沙阿王朝历代君主举行加冕典礼之地。庭院北面是以“玻璃楼阁”著称的4层建筑。西为一栋3层楼房，现为特里布万国王（1906－1955年）纪念馆，馆内有金光灿烂的宝座和加冕时穿的金缕御服。庭院东南隅为九层殿，高35米，为院内最高建筑，殿内有记述沙阿家族的兴起和成功的碑铭。东北隅为五面猴神庙，祀以鸟王、人狮、猴、驴、猪五副脸相出现的哈努曼猴神。其呈圆形的五重檐，自下而上逐层缩小，建筑式样奇特。西北隅是三层檐的阿格玛琴庙，为国王秘密祭拜祖神之地。1970年"纳拉扬希蒂"新王宫建成后，老王宫空置，遂将历代国王遗物展出，供游人参观。

卡斯特曼达（Kasthamandap Temple）又称独木庙，据说全庙由一根树木的木柴建成，建于公元8世纪，是加德满都最古老的建筑，“加德满都”的名字就源于此庙。庙内有一根立柱，据说将如果身体与该柱摩擦，可防百病。

库玛丽寺（Kumari Temple）又叫活女神庙（Temple of the Living Goddess），位于哈禄曼多卡宫附近，在这里居住着活女神库玛丽，她是国王和老百姓的保护神，每天女神在二楼阳台的窗户后面接受人们的祝福，每年的因陀罗节，国王要到这里祈求女神的祝福。

加达纳许庙（Jagannath Tempel，Jagannath被印度教尊为主宰宇宙之神），此庙又称为“性庙”，是本区最古老的建筑。庙宇支撑屋檐的斜托木是彩绘的浮雕，长约1米多，宽30厘米左右，在立姿的佛像下是男女交欢的场景。围绕屋檐共有二十多根这样的斜柱，每一根柱子上刻画的形象都不一样，但其中的大胆奔放，雕工细腻是共有的。在这神圣之地之所以有如此异类的表现，据说是因为印度教徒把性当成一门学问，好好的钻研学习的话，人的烦恼就会减到最低；也有一说是防雷击，因为雷电是个处女神，见到情爱的场面会害羞地躲起来，庙宇就可以避免雷击了；还有一说是在尼泊尔有段时间受佛教的影响，出现了很多独身的教徒，适逢当时流行瘟疫，人口急剧下降，所以特意用情色的雕刻来鼓励人们生育。不管是哪一种的说法，这都是一些不可多得的艺术杰作。