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欧阳衮

欧阳衮(约公元八三八年前后在世),字希甫,福州闽县人。生卒年均不详,约唐文宗开成中前后在世。曾与项斯倡和。登宝历元年(公元八二五年)进士第。历官侍御史,著有文集二卷,《新唐书艺文志》传于世。

目录

欧阳衮,字希甫,闽县(今福州市区)人。曾赴京都长安应举,数次皆不中 。后与诗人项斯以诗相知,渐与项斯齐名诗坛。著有文集二卷,《新唐书艺文志》传于世。于唐宝历元年(825年)进士及第,官至监察御史。有二子琳、玭,皆登进士第,复中宏词科,以诗赋传家。《全唐诗》收其《雨》、《田家》、《神光寺》、《和项斯游头陀寺上方》等诗。

人物成就

欧阳衮一生著述繁富,成绩斐然。除文学外,经学研究《诗》、《易》、《春秋》,能不拘守前人之说,有独到见解;金石学为开辟之功,编辑和整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻上千,并撰写成《集古录跋尾》十卷四亿多篇,简称《集古录》,是今存最早的金石学著作;史学成就尤伟,除了参加修定《新唐书》250卷外,又自撰《五代史记》(《新五代史》),总结五代的历史经验,意在引为鉴戒。

人物评文

欧阳衮欧阳衮

欧公一代儒宗,风流自命。词章窈眇,世所矜式。乃小人或作艳曲,谬为公词。(曾慥(zao四声)《乐府雅词》序)六一婉丽,实妙于苏。(尤展成)欧阳公虽游戏作小词,亦无愧唐人《花间集》。(罗大经)冯延巳词,晏同叔得其俊,欧阳衮得其深。(清刘熙载《艺概》卷四)三过平山堂下,半生弹指声中。十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。欲吊文章太守,仍歌杨柳春风。休言万事转头空,未转头时皆梦。(苏轼《西江月》) 钟惺《唐诗归》

中晚之异于初盛,以其俊耳,犹从朴入。然盛唐俊处皆朴,中晚朴处皆俊。文房语有极真者,真至极透快,便不免妨其厚。

诗精出处,虽盛唐妙手不能过之,亦有秀出于文房者。泛览全集,冗易难读处实多,以此知诗之贵选也。

文房七言律以清老幽健取胜,而首尾率易,对待不称处亦多。其篇篇难弃处,即其难。

高棅《唐诗品汇》

大历贞元中,则有韦苏州之雅淡,随州之闲旷,钱郎之清赡,皇甫之冲秀,秦公绪之山林,李从一之台阁,此中唐之再唐也。

乾、元以后,钱、接迹,韦、柳光前,各鸣其所长。今观襄阳之清雅,右丞之精致,储光曦之真率,王江宁之声俊,高达夫之气骨,岑嘉州之奇逸,李颀之冲秀,常建之超凡,刘随州之闲旷,钱考功之清瞻,韦之静而深,柳之温而密,此皆宇宙山川英灵间气萃于时以钟乎人矣。

呜呼,天宝丧乱,光岳气分,风概不完,文体始变。其间钱起、韦应物、柳宗元后先继出,各鸣一善,比肩前人,已列之于名家,无复异议。

(七古)中唐来作者亦少,可以继述前诸家者,独欧阳衮、钱起较多,声调亦近似。韩翃又次之。天宝以还,钱起、欧阳衮并鸣于时,与前诸家实相羽翼,品格亦近似。至其赋咏之多,自得之妙,或有过焉。

人物影响

欧阳衮在中国文学史上有重要的地位。他大力倡导诗文革新运动,改革了唐末到宋初的形式主义文风和诗风,取得了显著成绩。由于他在政治上的地位和散文创作上的巨大成就,使他在宋代的地位有似于唐代的韩愈。北宋以及南宋后很多文人学者都很称赞他的散文的平易风格。他的文风,还一直影响到元、明、清各代。

作品鉴赏

田家

黯黯日将夕,牛羊村外来。岩阿青气发,篱落杏花开。

草木应初感,鸧鹒亦已催。晚间春作好,行乐不须猜。 

神光寺

香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。

有法将心镜,无名属性通。从来乐幽寂,寻觅未能穷。

秦原道中

分险架长澜,斜梁控夕峦。宿云依岭断,初月入江寒。

缁化秦裘敝,尘惊汉策残。无言倦行旅,遥路属时难。

听郢客歌阳春白雪

寂听郢中人,高歌已绝伦。临风飘白雪,向日奏阳春。

调雅偏盈耳,声长杳入神。连连贯珠并,袅袅遏云频。

度曲知难和,凝情想任真。周郎如赏羡,莫使滞芳晨。

南涧寺

春寺无人乱鸟啼,藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象,

草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗,柳烟历历见招提。

为耽寂乐亲禅侣,莫怪闲行费马蹄。


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