欧阳衮

欧阳衮，字希甫，闽县(今福州市区)人。曾赴京都长安应举，数次皆不中 。后与诗人项斯以诗相知，渐与项斯齐名诗坛。著有文集二卷，《新唐书艺文志》传于世。于唐宝历元年(825年)进士及第，官至监察御史。有二子琳、玭，皆登进士第，复中宏词科，以诗赋传家。《全唐诗》收其《雨》、《田家》、《神光寺》、《和项斯游头陀寺上方》等诗。

欧阳衮一生著述繁富，成绩斐然。除文学外，经学研究《诗》、《易》、《春秋》，能不拘守前人之说，有独到见解;金石学为开辟之功，编辑和整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻上千，并撰写成《集古录跋尾》十卷四亿多篇，简称《集古录》，是今存最早的金石学著作;史学成就尤伟，除了参加修定《新唐书》250卷外，又自撰《五代史记》(《新五代史》)，总结五代的历史经验，意在引为鉴戒。

欧阳衮

欧公一代儒宗，风流自命。词章窈眇，世所矜式。乃小人或作艳曲，谬为公词。(曾慥(zao四声)《乐府雅词》序)六一婉丽，实妙于苏。(尤展成)欧阳公虽游戏作小词，亦无愧唐人《花间集》。(罗大经)冯延巳词，晏同叔得其俊，欧阳衮得其深。(清刘熙载《艺概》卷四)三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空，未转头时皆梦。(苏轼《西江月》) 钟惺《唐诗归》

中晚之异于初盛，以其俊耳，犹从朴入。然盛唐俊处皆朴，中晚朴处皆俊。文房语有极真者，真至极透快，便不免妨其厚。

诗精出处，虽盛唐妙手不能过之，亦有秀出于文房者。泛览全集，冗易难读处实多，以此知诗之贵选也。

文房七言律以清老幽健取胜，而首尾率易，对待不称处亦多。其篇篇难弃处，即其难。

高棅《唐诗品汇》

大历贞元中，则有韦苏州之雅淡，随州之闲旷，钱郎之清赡，皇甫之冲秀，秦公绪之山林，李从一之台阁，此中唐之再唐也。

乾、元以后，钱、接迹，韦、柳光前，各鸣其所长。今观襄阳之清雅，右丞之精致，储光曦之真率，王江宁之声俊，高达夫之气骨，岑嘉州之奇逸，李颀之冲秀，常建之超凡，刘随州之闲旷，钱考功之清瞻，韦之静而深，柳之温而密，此皆宇宙山川英灵间气萃于时以钟乎人矣。

呜呼，天宝丧乱，光岳气分，风概不完，文体始变。其间钱起、韦应物、柳宗元后先继出，各鸣一善，比肩前人，已列之于名家，无复异议。

(七古)中唐来作者亦少，可以继述前诸家者，独欧阳衮、钱起较多，声调亦近似。韩翃又次之。天宝以还，钱起、欧阳衮并鸣于时，与前诸家实相羽翼，品格亦近似。至其赋咏之多，自得之妙，或有过焉。

欧阳衮在中国文学史上有重要的地位。他大力倡导诗文革新运动，改革了唐末到宋初的形式主义文风和诗风，取得了显著成绩。由于他在政治上的地位和散文创作上的巨大成就，使他在宋代的地位有似于唐代的韩愈。北宋以及南宋后很多文人学者都很称赞他的散文的平易风格。他的文风，还一直影响到元、明、清各代。

田家

黯黯日将夕，牛羊村外来。岩阿青气发，篱落杏花开。

草木应初感，鸧鹒亦已催。晚间春作好，行乐不须猜。 

神光寺

香刹悬青磴，飞楼界碧空。石门栖怖鸽，慈塔绕归鸿。

有法将心镜，无名属性通。从来乐幽寂，寻觅未能穷。

秦原道中

分险架长澜，斜梁控夕峦。宿云依岭断，初月入江寒。

缁化秦裘敝，尘惊汉策残。无言倦行旅，遥路属时难。

听郢客歌阳春白雪

寂听郢中人，高歌已绝伦。临风飘白雪，向日奏阳春。

调雅偏盈耳，声长杳入神。连连贯珠并，袅袅遏云频。

度曲知难和，凝情想任真。周郎如赏羡，莫使滞芳晨。

南涧寺

春寺无人乱鸟啼，藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象，

草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗，柳烟历历见招提。

为耽寂乐亲禅侣，莫怪闲行费马蹄。