李奎报
李奎报(朝鲜语:이규보,1169年—1241年),字春卿,号白云山人。本贯黄骊。朝鲜高丽时期的文学家、哲学家。上层两班家庭出身。一生性喜诗、酒、琴,晚年自称“三嗜好先生”。
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在青少年时期博览朝鲜和
李奎报在社会政治观上具有某些进步性。他以“理屋”即维修房子为喻,主张改革陈腐的统治制度,清除贪官污吏,实行德治的“王道政治”。他从空想主义观点出发,用自己卓越的艺术才能,写出了许多诗歌和散文,揭露当权者的暴政,同情农民的疾苦。这些文学作品,为朝鲜
《东国李相国集》
李奎报的作品主要见于《东国李相国集》,该文集由李奎报的儿子李涵在公元1241年编辑出版,分前后两卷,前卷分41卷,后卷分12卷,共计53卷14册。此文集主要收录了李奎报一生所作的大部分文章和诗篇,为朝鲜国著名的文学瑰宝。1251年,李奎报的孙子李益培对此文集进行重新修订,并修改了一些文集中的错误和遗漏的地方,重新出版。 《东国李相国集》收录了李奎报的一些重要的作品如《东明王编》和《畏赋》。前者是李奎报作于1193年的长篇史诗,全诗共计1410字,由282句五言诗组成。主要记叙了高句丽的建国英雄东明王朱蒙从出生到建国的全部过程。在本诗的序章中,李奎报记录了他撰写这篇史诗的初衷,以及东明王的家谱历史。在诗的结尾,又记录了东明王的继承者琉璃王的一些故事,并表达了作者对这段历史的看法和强烈的爱国主义情怀。《东明王编》是朝鲜历史上第一部长篇史诗,也是朝鲜前所未有的一部作品。《畏赋》同样在李奎报的作品中具有其代表性。此赋李奎报虚构了两个人物,独观处上和冲墨先生。前者的名字出自《荀子》中的一句“古之所谓处士,德盛者也。”后者出自《辞海》。这两个名字代表了在古代两种不同的价值观和处世观,表现了李奎报对中国古典儒学文化的尊崇。
李奎报虽然是一位朝鲜人,但他的作品,都被列为中国国学的经典。