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黄大仙信俗

黄大仙信俗初起于浙江金华地区,明清之际传入岭南。香港的黄大仙信俗奠基于1915年,经过百年传承已发展出宗教与慈善结合的特色,在香港以至海外华人社区广为流传。2014年11月,“黄大仙信俗”经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

目录

黄大仙师,原名黄初平,于公元328年晋朝出生在一个贫穷的家庭。据黄大仙师自述,仙师8岁时开始在浙江金华北部的赤松山一带牧羊。15岁那年,仙师巧遇一位仙翁,被授以静修及提炼草药之术,在山野中潜心修炼40年。后来,他的兄长黄初起听从道士卜筮指点才得以和仙师相聚。当兄长询问起羊群的下落时,仙师带领他到山岗东面,用手指着远方,对白石群呼喝,转瞬间,石群变成羊群。黄初起对神迹感到非常惊奇,起了修炼心,于是与仙师一起苦修。最后,双双得道成仙。因仙师隐于赤松山,故有赤松黄大仙之称。这就是那个著名的故事——叱石成羊的由来。

清末的时候,有些文人喜欢做扶乩。他们想要请神仙,但是请不到,这时候黄大仙出现了。黄大仙祠中有黄大仙自己写的乩文。黄大仙精于医术,济度众生于病苦。第二次世界大战时,黄大仙来到了香港。开始只是在一个很小的地方供奉,后来慢慢迁移到了如今啬色园所处的地方。黄大仙祠对香港的发展起到很大作用,开始的时候黄大仙祠不是很富有。所以黄大仙祠的发展也体现了香港的发展,经过95年来每个人的不断努力,在海内外已经发扬光大。

黄大仙祠

香港黄大仙祠有两个独到的特色。其一是会员、道长都是义工。其二是会员绝对不会以啬色园的名义去为自己牟利,不外出做盈利法事,做事不要求回报。啬色园黄大仙祠不收取门票费用,我们也不会主动要求善信捐款。我们收到的所有善款,除去日常开支,其他全部用于慈善事业。啬色园除了宗教外,还提供三大服务:助老社会服务、教育服务、医疗服务,每年在这些项目上的支出达到千万。啬色园有26位董事,除了6位由官方委任,其余都是会员道长,管理团队成员及员工共有1000名。啬色园对于善信的捐款,无论一元或是一百万都会一视同仁,尊重这份善心,善用每一分捐款。

黄大仙祠黄大仙祠

成功申遗

啬色园每年都会接待很多宗教团体来交流学习,或是走出去进行交流活动。在这个过程中,很多海内外学者都会和我聊到黄大仙祠,所以我提出将黄大仙信仰申请为非物质文化遗产,希望全世界都可以认识到道教深厚的文化历史,在申报的过程中我们得到了很多专家学者的帮助,用了两年的时间去做准备工作,并申请成功。

传承保护

啬色园在这方面非常重视,一定要将黄大仙信俗传承下去。我们计划每年举行几场祈福法会,让更多的人有机会了解道教文化。去年三月,啬色园在香港红磡体育馆举办了一场超过一万人参与的大型法会。除此之外,啬色园非常重视年轻人对道教文化的认识,我们已经邀请武当山的道长教授香港的年轻人太极拳。我本人也会带队到马来西亚、美国等地去传播道教文化。另外我们希望能够把世界各地信仰黄大仙的人们聚集起来,成立一个黄大仙总会,这是我们的宏愿。


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