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蕉叶覆鹿

春秋 时, 郑国 樵夫打死一只鹿,怕被别人看见,就把它藏在坑中,盖上蕉叶,后来他去取鹿时,忘了所藏的地方,于是就以为是一场梦。后以“蕉叶覆鹿”比喻得失荣辱如梦幻。
中文名
蕉叶覆鹿
典 源
《列子》卷三〈周穆王篇〉
解 释
比喻得失荣辱如梦幻
同源典故
蕉鹿自欺、分鹿覆蕉、士师分鹿、梦中得鹿等

目录

词目:蕉叶覆鹿

拼音:jiāo yè fù lù

解释:比喻得失荣辱如梦幻。

详细释义

典源内容

《列子》卷三〈周穆王篇〉

郑人有薪于野者,偶骇鹿,御而击之,毙之。恐人见之也,遽而藏诸隍中,覆之以蕉。不胜其喜。俄而遗其所藏之处,遂以为梦焉。顺涂而咏其事。傍人有闻者,用其言而取之。既归,告其室人曰:「向薪者梦得鹿而不知其处;吾今得之,彼直真梦矣。」室人曰:「若将是梦见薪者之得鹿邪?讵有薪者邪?今真得鹿,是若之梦真邪?」夫曰:「吾据得鹿,何用知彼梦我梦邪?」薪者之归,不厌失鹿。其夜真梦藏之之处,又梦得之之主。爽旦,案所梦而寻得之。遂讼而争之,归之士师。士师曰:「若初真得鹿,妄谓之梦;真梦得鹿,妄谓之实。彼真取若鹿,而与若争鹿。室人又谓梦仞人鹿,无人得鹿。今据有此鹿,请二分之。」以闻郑君。郑君曰:「嘻!士师将复梦分人鹿乎?」访之国相。国相曰:「梦与不梦,臣所不能辨也。欲辨觉梦,唯黄帝孔丘。今亡黄帝孔丘,孰辨之哉?且恂士师之言可也。

典源译文

郑国有个人在野外砍柴,碰到一只受了惊的鹿,便迎上去把它打死了。他怕别人看见,便急急忙忙把鹿藏在没有水的池塘里,并用砍下的柴覆盖好,高兴得不得了。过了一会儿,他忘了藏鹿的地方,便以为刚才是做了个梦,一路上念叨这件事。路旁有个人听说此事,便按照他的话把鹿取走了。

回去以后,告诉妻子说:“刚才有个砍柴人梦见得到了鹿而不知道在什么地方,我现在得到了,他做的梦简直和真的一样。”

妻子说:“是不是你梦见砍柴人得到了鹿呢?难道真有那个砍柴人吗?现在你真的得到了鹿,是你的梦成了真吗?”

丈夫说:“我真的得到了鹿,哪里用得着搞清楚是他做梦还是我做梦呢?”砍柴人回去后,不甘心丢失了鹿。夜里真的梦到了藏鹿的地方,并且梦见了得到鹿的人。

天一亮,他就按照梦中的线索找到了取鹿的人的家里。于是两人为争这只鹿而吵起来,告到了法官那里。

法官说:“你最初真的得到了鹿,却胡说是梦;明明是在梦中得到了鹿,又胡说是真实的。他是真的取走了你的鹿,你要和他争这只鹿。他妻子又说他是在梦中认为鹿是别人的,并没有什么人得到过这只鹿。现在只有这只鹿,请你们平分了吧!”这事被郑国的国君知道了。

国君说:“唉!这法官也是在梦中让他们分鹿的吧?”为此他询问宰相。

宰相说:“是梦不是梦,这是我无法分辨的事情。如果要分辨是醒还是梦,只有黄帝和孔丘才行。现在没有黄帝与孔丘,谁还能分辨呢?姑且听信法官的裁决算了。”

同源典故

“蕉叶覆鹿”这个典故还得从《红楼梦》三十七回说起。话说探春宝玉黛玉要起一个诗社,取名“海棠社”,李纨提议大家把姓名改了,各自取一个别号,这样才显得脱俗。探春是诗社的最早发起者,她给自己取了一个别号:“我最喜芭蕉,就称‘蕉下客’罢。”黛玉一听,笑道:“你们快牵了她去,炖了脯子吃酒。”众人听了不大明白,黛玉说:“古人曾云‘蕉叶覆鹿’。她自称‘蕉下客’,可不是一只鹿了?快做了鹿脯来。”众人听了都笑起来。

看了这个故事,使人不禁莞尔,想来潇湘诸人真是好雅趣!而说起“蕉叶覆鹿”,还真有些来历,它最早见于《列子·周穆王》。传说郑国有个人在山上打柴,看到一头受惊的鹿,他赶上去把它打死了,但又恐怕别人看见,慌忙把鹿藏在一条干沟里,上面盖了些柴草(“蕉”同“樵”,即薪)。樵夫很高兴,过了一会儿,他重新回去,却找不到藏鹿的地方了,以为是做了场梦,还沿途向人说起这件事。有个人在一边听到了,就照他的话找到了那头鹿,回到家后,对妻子说:“刚才有个樵夫梦里打死一头鹿,却忘了藏鹿的地方,现在鹿却被我找到了,他果真做了个好梦呀!”妻子说:“恐怕是你梦见樵夫得到一头鹿吧!难道真有那个樵夫吗?现在你真的得到了一头鹿,我看你是做了一场梦吧!”这个人说:“反正我已经得到这头鹿了,还管什么他做梦我做梦呢!”

失去鹿的那个樵夫回到家后,似乎不甘心,夜里他做了一个梦,在梦里他真的梦见了藏鹿的地方,还梦见了找到鹿的那个人。第二天,他根据梦中所见,找到了此人。但那个人不承认,于是两人吵起来,告到法官那里。法官对樵夫说:“你起初真的得到了一头鹿,但又说是做梦;真的做梦见了鹿,又妄说是事实;他真的拿了你的鹿,你又同他争鹿。他老婆又说是做梦认取了别人的鹿。可见没有人真的得到过鹿,既然这样,这头鹿你们就一人一半吧!”

中国成语故事在关梦的典故很多,比如“庄生梦蝶”,“南柯一梦”,“一枕黄粱”;李白“梦笔生花”,曹操“梦中杀人”,如此等等。这是一个很值得关注的现象,我想它跟中国古人向来的人生情怀有着较大的关系。但两个人为了一个梦而去打官司,倒是亘古未有,闻所未闻。看了这个故事,不免让人感叹人生得失无常、世事变幻!后来郑国的国君听了法官“蕉叶覆鹿”这个断案,笑道:“嘻!大概法官也在做梦给人分鹿吧!”真所谓花非花,雾非雾,梦非梦。黛玉姊妹间原本一句玩笑的戏谑之语,却引出一个并不轻松的关于人生的哲学命题。白居易曾有《疑梦》这样一首诗:

鹿疑郑相终难辨,蝶化庄生讵可知?

假使如今不是梦,能长于梦几多时?

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