毕升家族墓

中文名

毕升家族墓

位    于

英山县草盘地镇

面    积

约3000平方米

毕升墓

毕升家族墓位于英山县草盘地镇。宋代名人家族墓地。

面积约3000平方米，传为活字印刷术发明者毕升及其后人墓地。

该墓对于研究当地的历史文化具有重要价值。

毕升家族墓为省级重点文物保护单位。

毕升墓

真理往往越争越明，事实更胜于雄辩。围绕毕升墓碑开展的毕升研究工作取得了显著成果。英山通过搜集、整理研究毕升的文章，先后结集出版了《毕升和毕升故里的印刷事业》、《毕升研究文集》等专著。

为进一步推动毕升研究工作，1995年12月26日至28日，由中国印刷技术协会、中国编辑学会、湖北省文物管理委员会、英山县人民政府等六家联合，在英山再次召开毕升研讨会，来自全国文物 界、考古界、印刷界、史学界的20多位专家教授对毕升墓碑及相关出土文物作了深入的考证和讨论。最后，全国政协常委、国家文物鉴定委员会副主任史树青先生以诗代论，再次确认毕升故里在英山。

全诗为：其一，名姓昭昭见梦溪，千年行迹至今遗。英山考古有新获，识得淮南老布衣。其二，神主毕升伴妙音，模糊岁月尚堪寻。半边皇字仍留白，一字分明值万金。其三，一颗摩尼不染尘，双圆日月字轻分。皇权年号同仇忾，斧凿还应是义民。其四，一石广招万口传，披荆斩棘共跻攀。读碑我慕杨观海，雕字分明是宋刊。此次研讨会使毕升墓碑获得国家级认定。

不久，毕升墓碑被定为国家二级保护文物，墓碑仿制品陈列在中国印刷博物馆。1998年，中国考古研究所和英山县博物馆将再现毕升胶泥活字印刷术作为共同研究课题，并于2002年按《梦溪笔谈》记载的方法，用烧制出泥活字成功印刷书籍。有力地驳斥了韩国学者认为中国活字印刷术“无证据论”和“无用论”。为了记念这位伟大的发明家，弘扬毕升文化，英山县在国家和湖北省文物部门的支持下，投资500多万元建造了毕升公园和毕升纪念馆。一批以毕升命名的道路、大桥、广场、酒楼、学校、产品、企业等如雨后春笋般兴起。毕升已成为英山人的骄傲。“毕升故里在英山”虽然得到了专家认同，但一些地方依旧“争夺”毕升故里的名号。

毕升像

2001年，中国地图出版社出版的地图中将安徽省射县标注为毕升故里，2003年，中央电视台心连心艺术团到安徽省金寨县演出，在解说中就把毕升说成是“肥东人”。2005年，中华文化名人雕塑工程组委会拟在中华世纪坛伫立40位“中华文化名人”雕像，其中包括毕升。但组委会专家组却将毕升定为杭州人，并致函杭州市人民政府。英山得知此事后，县委宣传部长柯昌和文化局的负现同志三上北京并带去有关毕升的资料，向有关单位说明“毕升故里在英山”。为慎重起见，中华文化名人雕塑工程组委会又重新召集北大、清华等高校及有关部门的专家进行讨论，终确认英山为毕升故里，并收回发给杭州的函件。毕升墓碑揭开千古之谜 　北宋时期平民发明家毕升发明的活字印刷术对世界文明的进步作出了不朽的贡献，被称为人类“文明之母”。然而，在历史上对于毕升的生平和籍贯没有记载，给后人留下诸多不解之谜。上个世纪九十年代，湖北省英山县发现毕升墓碑及相关文物再一次引起世人的瞩目和争议。

2006年8月中旬，为进一步向全世界宣传毕升的伟大贡献，驳斥一些国家对毕升发明活字印刷的质疑，由中央外宣办、国务院新闻办组织拍摄的大型对外宣传片《平民毕升》摄制组专程来到英山，将在中央电视台再一次向世人展示历史留下的千古之谜。关于毕升的有关争论也许还会继续下去，毕升的生平也许不是最重要的。弘扬毕升精神，把毕升文化发扬光大，这才是最适应时代的需要。