千佛岩摩崖造像

千佛岩

“有千尊佛吗?”沿石细观，连数两遍，都和千佛相距甚远。余下几百尊呢?在何处?千佛岩管理处的工作人员告诉记者，西方三圣左右那些小凸石就是500罗汉。虽然看不清那到底是不是罗汉，但看那排列整齐的架式，令人不得不认同这“千佛齐聚”的场面。这些石刻佛像刻于北宋时期，现在看它，岩石仍然完好如初。

千佛岩位于嘉陵江边的印山公园内，据《武胜县志》记载，千佛岩摩崖造像于北宋嘉佑年间(1056--1063)建造。长约14.4米，高约7.2米的一片石岩上，顶端浅浮雕高3寸许的小佛像千余遵。岩中一龛刻释迦，高2.8米，文殊、普贤分坐两侧，各高2.26米。龛上的小飞天，生动简练，近似敦煌。龛下正面浮雕乐伎一排4个。龛外两旁刻供养诸菩萨，高1.5米。所刻诸佛像均比例适度，具有较高的艺术价值。经上造像构为一整体，紧接此整体右侧，另刻一高2.28米大腹便便的布袋和尚，憨态生动。原有庙宇，惜于1950年被沿口区公所拆毁，移作修石桥乡人民政府，佛像遂遭风雨剥蚀。1966年文化大革命中，千佛岩佛像毁损殆尽，一石工打毁佛像腿被砸断。1999年春，重庆老诗人牛翁参观后吟诗道：风风雨雨八百春，精雕千佛更精神，临危不屈宁头断，终将残躯度劫尘。为遂民愿，武胜光明公司筹资修复庙宇，工程于1999年6月9日动土，同年9月29日竣工。为修复佛像，1999年8月请四川美术学院的雕塑家为释迦牟尼、文殊、普贤、观音四尊菩萨雕塑头像，同年9月25日安装修复。

用“气势恢弘”来形容千佛岩摩崖造像，一点也不为过。这里从上到下，有序排列着大小不等的造像千余尊，展示的是一幅肃穆庄严的礼佛群像，佛、菩萨、罗汉、八部众及佛国诸神应有尽有。早在1954年，四川省文物管理委员会就曾派出专家团队到此考察过，除收集相关文字资料外，还拍摄了大量的黑白照片。笔者退休前，曾在省考古研究院亲眼见过这批珍贵的影像资料。

千佛岩摩崖造像这组宋代镌刻的礼佛群像，在川渝两地亦不多见。礼佛，就是向佛礼拜，忏悔吾人所造之业，以为灭障消灾增加福慧的殊胜法门。它的方式很多，包括雕刻佛像、供养塔寺和佛菩萨形像、赞叹诸佛像好庄严、歌颂佛德，或以各种乐器演奏妙音、合掌、低头鞠躬、跪拜等。

千佛岩礼佛图，是古代石窟艺术中常见的一种题材。整幅浮雕采取横向构图，人形处理因此显得颀长，并略带向前的倾斜感，既保留了盛典中的佛家生活气派，又带有飘然如仙的宗教意味和凝然静谧的心境。同时，诸神含睇的姿态，与整个虔敬肃穆的氛围形成对照，流露出作者沟通人世与天界的欲求。这幅礼佛图还摆脱了古印度的犍陀罗风格，强化了本土的艺术色彩，因而变得单薄平浅，高浮雕的圆润光影不复存在，线条则成了艺术表现上举足轻重的角色。人与人的空间、人体的曲折起伏都用线条勾勒，特别是衣纹的处理，格外舒展流畅、疏密有致，颇有汉代画像以线求形的神韵，表现出民族文化与外来佛教艺术的完美融合。此外，从图中人物的衣冠、发式和伞盖、羽葆等仪仗制度看，汉化的艺术形态已经取得了显著的成果，具有重要的历史文献价值。所以，无论从艺术史、宗教史的角度去考察，还是从历史价值和文化价值去估量，千佛岩礼佛图都是当之无愧的瑰宝。

千佛岩摩崖造像分上、下两层布局，下面是主龛，主尊是释迦牟尼佛;上面则是高不过10厘米的千佛世界，中间为未来佛弥勒。

千佛，指三世十方诸佛群像。大乘佛教有三世三千佛之说，简称千佛。有些千佛像旁还写有佛名。在佛教尊像谱系当中，有佛、菩萨、弟子、罗汉、天王、力士、天龙八部众等，其中单就佛像而言，小乘佛教宣讲只有一佛，即释迦佛，而大乘佛教则主张佛有无数，如恒河沙，正所谓众生皆有佛性，人人都可成佛，所以有三佛、五佛、七佛、八佛、十佛、十二佛、三十五佛、五十三佛、十方百佛、百七十佛以至千佛之说。

千佛作为佛教经典的重要记载对象，在佛教造像艺术中自然会得到广泛的表现，常见于佛教洞窟、造像碑、造像塔等。千佛岩的千佛造像，均为趺坐禅定、着通肩袈裟，规整划一，横成排，竖成行，直看斜看都成列，座座相接，神秘莫测，增加了佛教的感染力。而且每一座佛像均有头光和身光，取端坐之态，双手交置于足上，面圆耳长。

千佛岩千佛像的中间，为未来佛的弥勒龛。画面表现的是，弥勒正在兜率天内为诸天演说佛法。兜率天是欲界的第四层天，那里的一天是我们地球上的400年，兜率天人的寿命是四千岁。按佛教教义，我们这个世界，在释迦牟尼佛去世后，将来会有弥勒佛降生说法，教化众生，这弥勒佛就是未来佛。

千佛岩

武胜地情丛书《武胜文存》上也记载：1953年，沿口区公所修建石桥乡政府时缺材料，便将千佛庙宇尚可利用价值的木料、青瓦撤去盖乡政府。从此以后，佛像便完全暴露于风雪侵蚀中。1958年大跃进时，当地基层干部组织石工到山上开山取石。动工时，天气突变，一时间天黑地暗，狂风呼啸，一石工心慌意乱，当场摔伤，开工人员胆怯停工，珍贵文物才得以保存下来。1966年文化大革命时期，佛像遭到严重毁坏，有的不见了头，有的身子不全、断手断脚，从头到脚遍体鳞伤，惨不忍睹。

1996年，县光明公司修建印山公园，千佛岩划归公园管理。1999年，

传说鲁班和他的两个妹妹周游天下，到处为百姓做好事。一天，兄妹三人来到嘉陵江边的沿口镇。在那没有陆路交通工具的时代，水上交通显得特别重要。那时的沿口镇，处处是洒肆飘香，歌舞升平，商贾云集，好不热闹。可渡口仅有两只小船摆渡，船少人多，船夫尽管累得汗流浃背来回摆渡，还是满足不了过渡的百姓。鲁班看在眼里，急在心头，对两个妹妹说：“我想在这里修一座桥，解决百姓渡江之难。”大妹说：“我想在东岸的岩上刻1000尊佛像，让大家朝拜。”小妹说：“我到岳池修座塔，镇蛇精。”于是，三兄妹约定，天黑开工，鸡叫完工，鸡叫没完工就算输。

大妹虽然从小心灵手巧，一夜之间要塑造千尊佛，还是困难。于是，她就用纸剪了纸人，口中念念有词，“嘘”的一声吹向纸人，刹时，纸人变成了真人。然后命令他们运土、刻像，先做身子，后做脑壳，再做手和脚。人多力量大，不到半夜工夫，就把佛像塑好了。这时鸡还没叫。于是她学起鸡叫，惹得附近的鸡都跟着叫起来。

而此时，鲁班和小妹都还没有完工。鲁班走到千佛岩，天也没亮。他不相信大妹子把千佛塑好了。鲁班走到岩边，天黑洞洞的，只好用手摸。谁知这一摸，竟把佛像的头全抹掉了。所以千佛像全没有了脑壳。这就是为什么后来佛像全部没有脑壳的原因。