唱新闻

一种说法是，唱新闻产生于明代末年，由唱“朝报”的官方新闻演化而来。相传，旧时百姓识字少，官方的法律、檄文、通知等，即使张贴在显眼处，也是看的少、懂的更少，传达效率极差。有聪明人想出了一个办法，召集江湖艺人，尤其是盲艺人，把官方新闻加上曲调，专拣人多热闹处演唱。但是，光唱新闻不够吸引人，或者演出时间不够长，艺人们便将脍炙人口的故事也编成段子，加在新闻前演唱。

另有一种说法是，唱新闻由农村农民在劳动时歌唱“田头山歌”发展而来。

唱新闻是浙东地区流行的专唱社会新闻的曲种，在宁波鄞州、镇海、北仑、奉化、象山一带尤为普遍。 由盲艺人代代相传，具体年代已难查考。其在镇海流行的年份，约为一百多年。

上个世纪五十年代，镇海区从事唱新闻的艺人约有四五十人，多为盲人。其中，较为著名的说唱艺人有严梅方、顾阿火等人。他们演唱的内容是镇海街头巷尾流传的一些古今故事和时兴小调。演唱时，艺人右手挟一根鼓杆及打锣木片，左手提一面小锣，腿上搁着一只小鼓，边唱边用鼓槌或锣片有节奏地叩打鼓或小锣。

解放前，唱新闻是很低贱的职业，盲艺人要走街串巷、连村越户去演唱。他们对演唱形式作了分类：到居民墙门天井唱几只小曲和短篇小书，兜几个钱，叫“唱门头”；在轮渡航船上为旅客解闷演唱的，叫“唱船头”；赶集、赶庙会开场演唱的，叫“唱灯头”；唱大书、相对水平较高的，进书场演唱，这叫“唱场子”，只有少数艺人有这个待遇。

“唱新闻”，也叫“三北新闻”，它由唱“朝报”官方新闻演化而来，后以唱社会新闻为主，一般在晒场、街头、庙会、码头表演，按照地点不同，分别叫唱堂会、唱灯头、唱门头、唱航船……伴奏也很简单，只需一面小锣、一个花鼓或者一个大饼鼓、一块的笃板就可以。

新闻的内容多是当地街头巷尾流传的古今故事和流行小调，用乡音俚语进行演唱。艺人在演唱时，右手挟一根鼓杆及打锣木片，左手提一面小锣，两膝膝盖上按着一只小鼓，边唱边用鼓槌或锣片有节奏地叩打鼓壳或小锣。

其演唱形式有：一、唱门头，即沿门唱几个小曲，类似乞讨；二、逻便场，在民众天井、明堂之中，唱一段或一场，兜几个钱；三、唱航船，这在水网地带较为流行，在日夜航船里卖唱；四、唱灯头，逢到庙会、集市进行演唱；五、唱场子，这是能唱大书、相对水平较高的民间艺人，进书场演唱，但为数不多。

新闻多是一人进行演唱，也有两人对唱的。其伴奏的乐器有鼓、小锣，也有用竹板敲打的。新闻书目可分两类：一种是小书目，也叫开场书，如《光棍调》、《打养生》、《游码头》等，也有用小调唱社会新闻的。另一种是大书目，也叫当家书，有《三县并审》、《拆鸳鸯》、《钉鞋记》等。

唱新闻已被编入宁波出版社1998年出版的《宁波曲艺志》和2006年出版的《宁波传统曲艺作品精选》（综合曲艺卷）。唱新闻”道具简单，一个花鼓、一面小锣，演唱场地无任何限制；艺人绝大多数都是盲人，演出成本极低，唱的内容都是民间流传的新闻和故事；唱词纯为俚音俗话，因此很受欢迎。但其传承并没有那么乐观。在保护中传承 在传承中创新 别让“唱新闻”成为“绝唱。