光禄塞

光禄塞

公元前115年(元鼎二年)汉王朝确定了从东西两侧切断匈奴与别的少数族联系、积极从正面防御的策略;公元前110年(元封元年)武帝亲临五原、朔方一带巡视，决定派浞野侯 赵破奴屯住朔方以东，以防备匈奴袭击。

公元前104年(太初元年)匈奴左大都尉密谋杀死 单于归汉王朝，希望汉王朝派兵接应，于是汉王朝在阴山以北兴筑了受降城。第二年春天，汉王朝派赵破奴率领二万多骑兵，出朔方西北二千余里，去接应匈奴左大都尉起事。但是，匈奴乌师庐单于及时发觉了左大都尉的明谋，将他杀死，并派兵从左面进击赵破奴。赵破奴战败南逃，在距受降城约四百里地方被围困，自己出外找水时被俘。乌师庐单子遣奇兵攻击受降城，未能攻下便撤退回去。

公元前102年(太初三年)乌师庐单于亲自率兵再次攻击受降城，中途病死。武帝决定在五原郡以外的高原上兴筑长城，作为防御匈奴南下的前哨阵地，派遣光禄勋徐自为出五原塞外，近处几百里，远到千里以外，兴筑起长城，并筑有城、障、列亭。又命令游击将军韩说(音悦)、长平侯卫伉率兵驻守，这就是著名的光禄塞。由于这条长城兴筑在五原郡、朔方郡以外地方，也就简称做外城。

光禄塞建成以后，曾在军事上超过重要作用，保卫了汉朝北部边郡的安宁。公元前51年，匈奴呼韩邪单于就是从外城进入朔方郡，再经西河、上郡而至长安城，觐见了汉宣帝。呼韩邪单于自长安返回漠北时，自愿请求留居漠南的光禄塞上，就是提出共同保卫北部边境地带的安宁。后来呼韩邪单于再次入朝，请求和亲。从此以后，汉朝北部边境局势更加稳定。汉王朝削减守卫外城兵卒的大半，节省了大量的军事开支。长城内外和平交往、经济文化交流不绝，农牧生产都得到了发展，社会相当安定，人民安居乐业，出现了道不拾遗、夜不闭户的升平景象，直到西汉末年。

仅是长城沿线上一处独立的军事防御设施，有时容易与总称长城为塞的塞相混淆，造成许多不必要的误解。光禄塞的含义本是通称外城，有人把它误解为其中一座小城。光禄塞东起自五原郡北面的阴山后面，西北伸延至庐朐(河名，在今蒙古国境内)。《汉书·地理志》五原郡因阳县下注有：北出石门障得光禄城，又西北得支就城，又西北得头曼城，又西北得呼河城，又西得宿虏城”。光禄城系指光禄勋徐自为驻守的城，不是通称长城的光禄塞，其余四座城名，应是光禄塞上的障名。

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公元前102年即徐自为兴筑光禄塞这一年的秋天，匈奴新即位的(口旁句)犁湖单于率兵大举攻入定襄和云中，就是避开这条新筑长城，从东面包妙杀入郡县，杀死和俘虏数千人，折回时从五原郡北面进犯，沿途破坏徐自为新筑的城障列亭;公元前78年(元风三年)匈奴曾大举进攻五原塞外的亭障，杀死和俘掠数千人。当时，汉边群烽火候望精明，匈奴侵犯获利不多，所以不常南侵。这次匈奴犯塞，光禄塞起到了防御的作用。

光禄塞

光禄塞在昆都仑沟内，昆都仑沟是古代往来阴山南北的主要通道，又称固阳道。光禄塞的具体位置，有多种定位。但根据古文献记载，它是北出石门障后的第一座古城，石门障的位置，在昆都仑水库，瓦坝附近的一座古城，出了石门障在西北的方向,考古学家发现小召蒙梁古城，并将它定为光禄塞，但很多学者提出了质疑，认为小召蒙梁古城，城址面积小,和昆都仑沟距离较远，与古载不太相符。

套路壕古城位于昆都仑沟内，明安火车站南2公里，被当地人称为套路壕,和昆都仑沟相交的三叉路口,的西南坡地上，有一片古代遗址，不知是什么缘故，地表以看不清城墙的轮廓，这也是没被人们发现和重视的主要原因。在宽广的坡地上，散落着各种砖瓦残片和实用陶器的碎片，也有少量辽金元，和民国的瓷片。从这些地表的遗存可以看出，这座古城，曾经是人口较多，而且有多个朝代在这里建镇，在遗址西面的河沟里，发现了距沟底五米多高的一段城墙，在遗址的东面，包白铁路护路的沟里，也发现了在地表以下夯土形成十分坚固，里面夹杂着陶片的一段城墙，这东.西城墙之间,近六七百米的距离，西城墙边的土层中，露出了半米宽，十多米长废弃的瓦粒层。这些瓦粒层有些被当地人翻动过了，瓦粒在坡上密密的散落着，在这些瓦粒中我发现了带有“固”字戳记的片瓦和桶瓦，还有半块直径18 厘米的大型云纹瓦当，

(1)套路壕古城处在一个三岔路口的位置上战略位置十分重要，它把守着固阳道的北入口，扼制了从西北和东北南下敌人的通道，是守卫固阳道的最佳位置

(2)据《地理志》载“北出石门障得光禄城”，可以看出，光禄塞是北出石门障的第一个古城，套路豪古城是现今发现北出石门障的第一个古城，与光禄塞的位置相符。

(3)据《通鉴地理通释》记载;“北出石门障即光禄城，城东北有怀朔古城”，北魏怀朔镇遗址正在套路壕古城的西北面，与古书记载的位置又相符。

光禄塞

有的学者认为梅令山古城是光禄塞，可是梅令山古城的西北方向没有古城。

本人从套路壕古遗址的城里，和西城墙边，采集了很多瓦片做标本，与包头市周边古城内的瓦片进行了对比，(带固字的先不谈)套路壕古城里的多是一些，较厚的北魏瓦片，西城墙边堆弃的多是一些汉代的，凹面布纹，凸面水波纹的汉代瓦片，我发现沟里很多遗址内的瓦片，与召湾，麻池古城里有些瓦片从质地上，造型上如出一辙，本人在召湾厂砖瓦的南坡上，发现了三块被烧结到一起，变黑了的汉代桶瓦，所以梁坚认为,沟内古城的建筑砖瓦，都出自汉代召湾砖窑。云纹瓦当是典型的汉代建筑材料，起装饰和保护房檐和作用，一般的云纹瓦当都是13-14厘米，房屋档次越高，使用的椽子就越粗，瓦当也越大，而18cm的云纹瓦当，云纹的字口又那么规整，实在是很少见，非一般的建筑可用，这样的瓦当出现在此遗址里，说明那时一定有一座规格很高的建筑，在遗址里，据《史記》記載，漢武帝太初三年(公元前102年)，武帝派光祿勛徐自為建光禄塞，是为了防御匈奴而建的军事城障，应没有什么特别之处，不可能有大型高档建筑。

又据《漢書,元帝紀》中記載甘露三年(前51年)，“春正月，匈奴呼韓邪單于稽侯柵來朝”。汉朝举行了隆重的欢迎仪式，“宠际殊礼，位在诸侯王上，……二月，單于罷歸，遣長樂衛尉高昌侯忠、車騎都尉昌、騎都尉虎將萬六千騎送單于，單于居幕南保光祿城”，这说明，光禄塞在51年后迎来了大人物，汉朝用高规格的礼仪,对待呼韓邪單于，也包括住房，单于愿留光禄塞,汉宣帝就在光禄塞为单于建了王府，才有现在套路壕古城,高规格的瓦当出现。

以后，曾在军事上超过重要作用，保卫了汉朝北部边郡的安宁。公元前51年，匈奴呼韩邪单于就是从外城进入朔方郡，再经西河、上郡而至长安城，觐见了汉宣帝。呼韩邪单于自长安返回漠北时，自愿请求留居漠南的光禄塞上，就是提出共同保卫北部边境地带的安宁。后来呼韩邪单于再次入朝，请求和亲。从此以后，汉朝北部边境局势更加稳定。汉王朝削减守卫外城兵卒的大半，节省了大量的军事开支。长城内外和平交往、经济文化交流不绝，农牧生产都得到了发展，社会相当安定，人民安居乐业，出现了道不拾遗、夜不闭户的升平景象，直到西汉末年。