胡雪峰

胡雪峰，蒙古族，1966年出生于辽宁省阜新蒙古族自治县佛寺乡一个普通人家。自幼受父母熏陶，笃信佛教。

1981年，15岁的他到雍和宫出家，取法名罗桑·散布丹。1983年，第十世班禅大师的经师为其授了沙弥戒。1987年，始任雍和宫经师，培养了一批批爱国爱教又具有佛学知识的人才。1990年，他被中国藏语系高级佛学院录取，1992年，以优异成绩毕业，回到雍和宫继任经师。1994年被选为雍和宫副住持，2010年1月升任雍和宫住持。1995年，中国藏语系高级佛学院副院长却西活佛为其授了比丘戒。 

此外，1992年当选为北京市佛教协会常务理事，1995年至2000年先后当选为第七、八届北京市青年联合会常务委员，第八届中华全国联合会委员，北京市佛教协会副会长，北京市第八届青年联合会副主席，东城区青年联合会副主席和北京市政协委员，2002年，当选为中国佛教协会第七届代表大会理事。2009年当选为北京市佛教协会副会长。

作为住持，胡雪峰管理寺院有其独到之处。他认为：作为寺院，只有僧要像僧，庙要像庙，寺院的香火才能旺盛。爱国爱教，首先要提高僧众的政治和文化素质。因此，在寺院宗教事务的管理中，他在坚持“学院丛林化、丛林学院化、修学一体化、管理科学化”办学办庙方针的同时，还积极引进现代企业管理理念：一个企业要想发展必须创立名牌，产品质量要过关。雍和宫也应如此，在宗教事务的管理上亦要严格，完全按照藏传佛教仪轨做佛事，早课、晚课、学习、重大法会都要办得“如法”。他对僧人的管理同样贯穿着“合和”思想，他要求僧人们做到“六和敬”，即“身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均”。他认为，只有大家团结一心，共同遵守寺院的各项制度，信众才能信服，寺院才能管理好。

“人到无求品自高”。胡雪峰爱国爱教，不仅几十年如一日潜心研修佛学思想，而且十分重视传统文化和现代知识的学习与积累。作为学佛人，他始终以戒为师严格要求自己，言必提佛法，但又能将佛法与社会主义社会和现代观念相融通。他常说：我们要将烦恼化为菩提，达到人格的完成，心口如一，这样才会使心境平和愉快；只有学会做人，才能达到觉悟；人生在世，生死无常，顽强的精神是战胜一切困难的前提；心平气和，淡泊物欲，才能活得真实；命运把握在自己手中，他人无法主宰；只有将佛法同具体的社会现实和人生现实结合起来，才能为创建和谐社会、净化人心、庄严国土这一目标服务。对于佛教提倡的报四重恩，他是这样理解的：报国土恩，国家稳定，经济腾飞，佛教才能兴盛；报父母恩，父母养育自己不易，知恩要报恩，才能发慈悲心、菩提心；报众生恩，我们吃的粮食，饮用的水都是工人、农民辛勤劳动创造的，你只有做好事，才能福德无量；报师傅恩，师傅把我们领进佛门，才能学到各种知识和本领。在寺院管理实践中，他一贯严格按照佛教戒律行事。多年来，雍和宫不但按照出家条件，招收了数百名学僧，也按照严格的戒律劝退了数十名不符合佛门条件的僧人。