鄂温克鹿棋

1、棋盘

是由五条纵线、横线和八条斜线交叉组成共三十五个交叉点，棋盘中间部分代表猎手们们围鹿狩猎的主猎场，称为山坳，山坳的中心点称为泉眼；两侧部分代表着鹿逃躲藏身的两座山，菱形的称为小山，三角形的称为大山，这两座山与山坳相连接的点称为山口。

鄂温克鹿棋

2、棋子

围鹿棋共有26个棋子，分黑白两色，二人对弈时各代表一方，其中，2个稍大的白子代表着一对可爱的鹿，称为鹿子，24个稍小的黑子代表着24位勇敢的猎手，称为士子。

3、布子

双方在对弈时，首先把2个白（鹿）子摆在两座山口处，8个黑（士）子摆在山坳里层四方框的八个交叉点上，近围着泉眼，余下16个黑（士）子等待开局后用于陆续围堵白（鹿）子。

4、选择白（鹿）子或黑（士）子的方法

一般每一场比赛采用三局二胜制，每一局比赛中，不能有平局和棋，只有胜负之分，没有时间限制。比赛前由裁判员召集双方比赛队员通过抛币或猎棋子来选择第一局使用白（鹿）子或黑（士）子权，第一局结束后，双方应交换棋子。

5、双方每次对弈时，走棋规定为：白先黑后，纵或横或斜走均可，双方轮流各走一步。白子要设法吃掉黑子，白子越过相邻一个黑子跳入其另一侧的空点，该黑子被吃掉，有时白子可以不吃黑子，走一步占居有利位置，而黑子要设法先利用剩余的16个黑子围堵白子，用完后方可走动，棋盘上的黑子设法堵死白子，如果白子被黑子围的无路可走，即判定黑子一方为胜；如果黑子被白子吃的所剩无几，无力围住白子，则判定白子一方为胜，若两个鹿子走入山内，一只堵住山口，另一只有走棋余地，则判为白方胜。

围鹿棋在鄂温克人民不断探索研发中逐步完善各项比赛规则，以达到像国际象棋、中国象棋一样郅真郅美的程度。

围鹿棋起源于一个美丽的神话故事，相传在很早以前，有一个鄂温克民族狩猎部落，他们生活在野生动物丰富的广阔林海之中，一年夏天，阿贵达（猎长）满迪带领部落二十几名猎手在深山密林中狩猎，游猎数日未见猎物。一天清晨，他们在森林中的一块山坳中忽然发现了两只似牛非马的野兽，一只在吃草，一只在喝泉水，阿贵达很快组织猎手们悄悄围猎，结果，那两只野兽飞快逃出了猎手们的围猎圈，各自跑向东、西山口，阿贵达召集猎手们再次围猎，结果那两只野兽又纵身逃出围猎圈，一位经验丰富的老猎手艾莫根说：“从我们这两次围猎失败的经验来看，那两只野兽走的足迹路径是有规律可寻的，没有智慧，我们是捉不到它们的，应该利用此处山势地形的特点，在这里想办法立围障，设陷阱、下套子，拉地弓后，再从外围向里围赶，一定会捕到这两只野兽。”于是，猎手们准备完毕后，慢慢从外围向里围赶，结果，一只野兽钻进了套子里，另一只落入陷阱内，两只都被捉住。猎手们大喜，萨满也跳起了“狂颠舞”，以示庆祝。阿贵达下令准备宰杀这两只野兽时，突然，在对面一座山峰上、云雾间出现了一位白发苍苍的老人，大喝一声：“大山林中的孩子们，手下留情！听我山神来告诉你们：这两只野兽是修炼千年的神鹿，它们偷吃了山上的灵芝仙草，触犯了大山的戒律，受罚下界，这两只神鹿在此等候你们多时，就看你们有没有智慧捉到它们，你们果然不负上天所望，希望你们带回去精心驯养繁殖，它们会给你们带来幸福和吉祥。”说完，山神消失在云雾间，从此这个部落开始驯养繁殖这两只鹿，部落的鹿群不断发展，使部落过上了安康富裕的生活，部落后人为了纪念这两只鹿给他们带来的幸福，根据当时的围捕路线，后人研究出了围鹿棋。

围鹿棋是鄂温克人民休闲娱乐的传统游戏项目，比赛前双方通过抛币或猎棋子来选择第一局用白（鹿）子或黑（士）子权，第一局结束后，双方应交换棋子，再继续进行比赛，一般每场比赛采用三局二胜制，双方在对弈时，走棋规定为：白先黑后，沿纵或横或斜线走均可，执黑（士）子设法将白（鹿）子的线路堵住围困，如果两个白（鹿）子吃掉七、八个黑（士）子，被围困的无路可走，白（鹿）子就算失利，执黑（士）子者为优胜者。如果执黑（士）子堵不住白（鹿）子的线路，两只白（鹿）子配合好，黑（士）子被吃掉一半，只要一只白（鹿）子占据了棋盘中心，一只白（鹿）子占据了棋盘大山口，黑（士）子再也无法堵截白（鹿）子的线路，黑（士）子就败给白（鹿）子。在每一局比赛中，不能有平局和棋，只有胜负之分，没有时间限制。

1、围鹿棋的棋盘、棋子、比赛形式新颖独特，棋法自然合理，招法变化多，深爱学生们的喜爱，使它集技巧性和趣味性为一体的特征。

2、围鹿棋符合体育与健康课程标准的要求，它是以继承和民族传统体育智力游戏为出发点，来培养学生的创新精神和实践能力 ，在体育教学实践中具有可行性的推广价值。

3、围鹿棋不受时间、季节、场地及年龄、性别的限制，随时可在田间地头、教室、操场上进行娱乐比赛，具有极强的随意性。围鹿棋伴随鄂温克民族走过漫长的历史发展过程，在不断演变与完善中，不但具有技巧性、趣味性、可行性和随意性，而且更具有它自身的价值。

学术价值：作为鄂温克民族传统的游戏活动，围鹿棋已同中国象棋、国际象棋一样被鄂温克人民列入学校的第二课堂活动，优化了学校体育创新这一教学内容，改变了学生学习知识、技能的态度，调剂了学习和生活节奏，丰富了学生的课余文化生活内容。

实用价值：从围鹿棋棋名到棋子围困堵截鹿的棋法和棋盘上的两座山，都充分反映了鄂温克人围猎生产和生活实践中智慧的创造，是具有民族风格的游戏活动，挖掘抢救、整理和保护深受鄂温克男女老少喜爱的围鹿棋，在建设文化大旗乃至精神文明建设、丰富人民群众的业余文化生活，提高民族素质，促进各族人民共同发展，构建社会主义和谐社会，都将产生重大的作用。　围鹿棋在鄂温克族自治旗已经很少有家庭玩这一古老的游戏，开展挖掘、抢救、继承工作难度很大。

1、随着科学技术的进步和市场经济的发展，人们追求现代文化生活日益丰富，审美需求提高了，加之各种现代化的传媒手段的介入，围鹿棋已不再是人民茶余饭后的消遣娱乐之一了。

2、围鹿棋的生存和发展的社会基础发生了变革，随着一些鄂温克民族文化的日益淡化，一些玩围鹿棋的老人们年事已高，有的相继谢世，难以传承到年青一代人身上，所以围鹿棋的发展不容乐观，濒危状况很难改变。

为促进鄂温克鹿棋的传承工作，内蒙古自治区政府于2008年将韩景军确定为自治区级非物质文化遗产项目代表性传承人。具体信息是：韩景军：达斡尔族，1968年4月出生；项目名称：鄂温克鹿棋；项目代号：NMⅥ-5；单位：鄂温克旗鄂温克中学。

同时，呼伦贝尔市鄂温克自治旗教科局高度重视保护工作，鄂温克中学编写了校本课程教材，开设了“三少”民族民歌、鄂温克族传统民族体育项目“抢枢”和“围鹿棋”等校本课程。