赠张相镐二首

赠张相镐

题注：时逃难在宿松山作。萧士赟云，此下八首非白作。

其一

神器⑴难窃弄，天狼⑵窥紫宸⑶。

六龙迁白日，四海暗胡尘。

昊穹降元宰⑷，君子方⑸经纶。

澹然养浩气，欻起持大钧⑹。

秀骨象山岳，英谋合鬼神。

佐汉解鸿门⑺，生唐为后身。

拥旄秉金钺，伐鼓乘朱轮⑻。

虎将如雷霆，总戎⑼向东巡。

诸侯拜马首，猛士骑鲸鳞。

泽被鱼鸟悦，令行草木春。

圣智不失时，建功及良辰。

丑虏安足纪⑽，可贻帼与巾。

倒泻溟海珠，尽为入幕珍。

冯异献赤伏，邓生倏来臻。

庶同昆阳举，再睹汉仪新。

昔为管将鲍⑿，中奔吴隔秦。

一生欲报主，百代思荣亲⒀。

其事竟不就，哀哉难重陈⒁。

卧病宿松山，苍茫空四邻。

风云激壮志，枯槁⒂惊常伦。

闻君自天来，目张气益振。

亚夫得剧孟，敌国空无人。

扪虱对桓公，愿得论悲辛。

大块方噫气，何辞鼓青苹。

斯言倘不合，归老汉江滨。

其二

本家⑴陇西人，先⑵为汉边将。

功略⑶盖天地，名飞青云上。

苦战竟不侯⑷，富年颇惆怅。

世传崆峒⑸勇，气激金风壮。

英烈⑹遗厥孙，百代神犹王。

十五观奇书⑺，作赋凌⑻相如。

龙颜惠⑼殊宠，麟阁⑽凭天居。

晚途⑾未云已，蹭蹬遭谗毁。

想像晋末时，崩腾⑿胡尘起。

衣冠⒀陷锋镝，戎虏盈朝市。

石勒⒁窥神州，刘聪⒂劫天子。

抚剑夜吟啸，雄心日千里。

誓欲斩鲸鲵，澄清洛阳水。

六合⒄洒霖雨，万物无凋枯⒃。

我挥一杯水，自笑何区区。

因人耻成事，贵欲决良图⒅。

灭虏不言功，飘然陟⒆蓬壶。

惟有安期舄，留之沧海隅。

其一

⑴神器：这里的神器是指国家社稷。

⑵天狼：指的是安禄山，当时安禄山正发动叛变。

⑶紫宸（chén）：天子之位。

⑷元宰：唐肃宗时宰相张镐，博州（今山东聊城县一带）人。至德二载(公元七五七年)八月，兼河南节度使，持节都统淮南等道诸军事。

⑸方：品德。

⑹大钧：大政，政权。

⑺鸿门：在的是一个典故鸿门宴。在公元前206年于秦朝都城咸阳郊外的鸿门（今陕西省西安市临潼区新丰镇鸿门堡村）举行的一次宴会，参与者包括当时两支抗秦军的领袖项羽及刘邦。这次宴会在秦末农民战争及楚汉战争皆发生重要影响，被认为间接促成项羽败亡以及刘邦成功建立汉朝。后人也常用“鸿门宴”一词比喻不怀好意的宴会。

⑻朱轮：红色座驾。

⑼总戎：统帅全军。

⑽足纪：不足挂齿。

⑿管将鲍：像管仲与鲍叔牙一样游乐。

⒀荣亲：光宗耀祖。

⒁陈：述说，陈述。

⒂枯槁：憔悴，瘦瘠。

其二

⑴本家：祖籍，陇西，郡名。西汉名将李广是陇西成纪(今甘肃秦安县)人，所以诗人说自己的祖籍是陇西。

⑵先：祖先，这时指李广。

⑶功略：功绩谋略。盖天地：形容功略很大。

⑷不侯：没有封授侯爵。这句说李广虽苦战立功，但不得封侯。

⑸崆峒：山名，在今甘肃平凉县西。相传这一带的人勇敢善战。这里也是指李广。金风：秋风。两句意为：世人称赞李广的英勇无敌，说他的气概象秋风一样劲壮。

⑹英烈：英勇壮烈。厥：其。王：通“旺”。两句意为：李广英烈的精神留传给他的子孙，百代之后还旺盛地保持着。

⑺奇书：指诸子百家的著作。

⑻凌：超越。

⑼惠：作动词用，赐给。殊宠：特殊的宠遇。

⑽麟阁：即麒麟阁，皇帝的藏书处，这里指翰林院。凭：紧靠。天居：皇帝居住的地方。这两句是回忆在长安时的翰林生活。

⑾晚途：晚年。未云已，未止，指自己的进取之心并没有停止。蹭蹬：路途艰阻难行的样子，比喻失意、潦倒。两句意为：我直到晚年，仍没有停止前进；政治上的失意，是因受到权奸的谗毁。

⑿崩腾：即奔腾。胡尘起，胡骑来侵。这两句指晋末我国北方内迁各族以匈奴刘姓贵族为首发动的反晋战争。

⒀衣冠：指官僚、豪绅等上层人士。锋：刀刃；镝（dí）：箭镞（zú）。陷锋镝：遭受战争的灾祸，到处都是侵扰者的足迹。

⒁石勒：十六国时期后赵的建立者，羯（jié）族人，公元三一九年自称赵王。公元三二九年灭前赵，占领了北方大部分地区。窥，窥伺，企图待机而动。神州，中国的别称。

⒂刘聪：十六国时期汉国的君主，匈奴人。劫天子，指刘聪俘虏西晋的怀、愍二帝。

⒃这四句表明了诗人要扫平叛乱，光复洛阳，不使唐王朝重蹈西晋复辙的决心。

⒄六合：天地四方，这里指天下。霖雨：连绵的大雨。这里比喻恩泽。这两句用天降甘霖使万物复苏，比喻朝廷平息叛乱，使人民恢复安定的生活。

⒅两句意为：耻于依靠别人而成事，重在实现自己的宏图。

⒆陟：登。方壶：又名方丈，传说东海中三神山之一。安期，安期生，古代神话中的仙人。舄（xì）：鞋子。安期舄，传说安期生仙去以后，留下了一双玉鞋。这四句表明自己志在灭虏，不求功名利禄。

其一

社稷神器不容盗用玩弄，天狼安禄山竟然窥视天子之位。

六龙之车迁播白日，四海之内满是阴暗的胡尘。

苍天降下你张镐丞相，君子的品德，满腹经纶。

澹然养育浩然之气，青云直上掌握大政。

眉秀骨秀如山岳耸立，英才谋略惊泣鬼神。

可以与辅佐汉高祖解鸿门宴之危的张良媲美，你就是他在唐朝的化身。

仪仗威严，拥旄执金钺，鼓声隆隆，白马拉红色座驾。

虎将如雷霆之士，统帅全军向东巡战。

诸侯拜倒在你的马首之下，手下猛士如骑鲸鲵一样威风。

恩泽遍布，连鱼鸟都欢悦，令行禁止，草木又逢春。

你恰逢圣智，抓住良辰建功立业。

安禄山那小丑不足挂齿，女人一样，送他几套女人的衣服和头饰。

你的幕僚都是明珠一样的人才，应是海里的明珠都收入你手。

有冯异献赤伏之符，有邓禹闻你的英明而来。

你此行有似解救昆阳的壮举，我们再次看到汉朝威仪。

我们曾经像管仲与鲍叔牙一样游乐，后来你在秦我在吴，两地分隔。

我一生都以报达主恩为己任，希望能光宗耀祖。

有心而其事未成就，其哀哉难以陈述。

如今卧病寄宿在松山，孤独一人，四邻空空。

战争风云激励我的壮志，但是身体枯槁，衰老之快超过常人。

听说你从天庭来，顿时目张气振，神采奕奕。

猛将亚夫得到剧孟那样的谋士，可把敌人杀得空无一人。

扪虱与齐桓公聊天就可以破敌，愿与你一起谈谈这几年来的悲辛。

大自然呼气则风起，可见于青苹之末。

如果我的言语不合你的意，我就浪迹五湖去了。

其二

我的本家原是陇西人，祖先为汉边将，传说是李广。

功绩谋略高盖天地，英名高飞青云之上。

艰苦百战竟然没有封侯，少壮之时颇为惆怅。

世传崆峒山的人勇猛善战，气激云霄，秋风悲壮。

英烈李广子孙遗传其勇猛，历经百代，仍然得其精神。

我十五岁观阅奇书，作赋凌驾于司马相如之上。

曾经皇上龙颜殊宠，曾经在麒麟阁遥望天子的宫殿。

晚途坎坷不平，命运蹭蹬，惨遭谗毁。

现在的情况与晋末有点类似，胡尘崩腾而起。

衣冠富豪陷于刀光剑影之中，胡虏充溢朝廷和城市。

安禄山像石勒一样窥觑神州大地，又像刘聪一样想劫持天子。

我常常在夜间抚剑吟啸，雄心不已。

我发誓要斩除害人的鲸鲵，澄清洛阳河水，

让海内六合遍洒霖雨，万物欣欣向荣，再无凋枯。

我笑挥一杯酒，自己是什么啊？竟然以天下为己任。

我也耻于依靠别人的力量来成事情，最重要的是先有良图在胸。

不要谈论灭虏的功劳，完事以后我就飘然去蓬莱仙岛。

只是像安期生一样，把玉鞋留在沧海之隅。

在公元757年（唐至德二年）八九月间，李白刚出寻阳之狱，当时李白正逃难在宿松山，入宋若思幕府，正等待‘’推覆清雪奏闻；朝廷后的批复。向张镐表明心迹，欲求其用之意。在这种背景情况下，李白写下了此组诗。

其一

在“七国之乱”时，李广跟随周亚夫平定吴楚联军，立下战功。这本来是一个大好机会，可当时汉景帝的弟弟梁王刘武想当皇帝，为了拉拢李广，私自授予了他将军印，李广不识好歹竟然接收了，这可是犯了景帝的大忌，你想想景帝还会再封侯给他么，不杀他就对得起他了，这一点说明李广政治上十分不成熟。

李广在参与卫青大将军的漠北之决战时，卫青让李广从侧路袭击，其实这本来就是汉武大帝的意思，因为这一次战争非同凡响，影响全局，汉武帝认为李广虽然作战勇猛，但不顾大局且运气不算好，每次大战都运气不佳，所以不让他当先锋。但李广想到自己已经老了，参与大战的机会不多了，所以拼命找卫青要求要当先锋，卫青始终没有同意。李广大怒，只好率部从侧翼进攻。也算是天意弄人，李广走到半路，他的向导跑了，部队竟然迷了路，结果是无功而返。卫青说了他几句，意思让他汇报原因，李广长叹：“广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十馀矣，终不能复对刀笔之吏。”说罢，拔剑自杀。死的很是悲壮！当时李广死后，很多老百姓都失声痛哭，在他们心目中，李广就是一位实实在在的大英雄。

说到这儿，还有一个小典故：李广曾经向当时的一个很有名的算命先生王朔请教：“为什么我的部下都将领都封侯位列三公，而我始终得不到封侯呢？”王朔当然心知肚明，但他不好明说，只是反问李广：“你想想你做了什么违心事儿没呀？”李广想了想：“我有一次杀了800个已经投降的匈奴士兵。”王朔于是就顺着这个给了他一个理由搪塞他说：“祸莫大于杀已降，此及将军所以不得封侯者也。崆峒派的弟子个个十分了得，非常勇猛，诗人用来也是比如李广英勇无敌的。“英烈李广子孙遗传其勇猛，历经百代、仍然得其精神。

我十五岁观阅奇书，作赋凌驾于司马相如之上，曾经皇上龙颜殊宠，曾经在麒麟阁遥望天子的宫殿晚途坎坷不平，命运蹭蹬，惨遭谗毁。诗人在写自己，强调自己虽然和祖先已隔百代，但祖先的英烈精神还在他身上完好地保存着，政治上虽然失意，那是因为受到了小人的谗毁。因为这首诗是作者写给宰相也是自己朋友张镐的，而且是在他逃难途中，所以他向张镐表明自己志向未泯。

其二

在晋末我国北方内迁各族以匈奴刘姓贵族为首发动的一次反对晋朝剥削压制的战争。可见作者知识面非常宽阔，引经据典往往信手拈来。十六国时期后赵王，曾经一度占领我北方大部分地区；“刘聪”是一个匈奴人，十六国时期汉国的王，曾经俘虏西晋的怀、愍二帝。作者列举了这多典故，中心意思表明诗人有决心扫平叛乱，不使唐王朝重蹈西晋复辙。还是在言志。

誓欲斩鲸鲵。澄清洛阳水。六合洒霖雨。万物无雕枯。我挥一杯水。自笑何区区。因人耻成事。贵欲决良图。”这几句作者重点强调自己一直耻于依靠别人而成事，重在实现自己的宏图。“灭虏不言功。飘然陟蓬壶。惟有安期舄。在秦始皇的时候，有一个叫安期生的老人在海边以卖药为生，当时他已经有1000多岁了，秦始皇正好想长生不老，便送给了他很多金银珠宝，请教他长生秘诀，两人谈了三天三夜，安期生第四天一早就不辞而别了，走的时候给秦始皇留下一双他穿的玉鞋来报答秦始皇，还让人代话给他，要他在三年以后到蓬莱仙岛找他，他一定告诉秦始皇长生秘诀，后来秦始皇还真的派人遍访蓬莱仙山，只是无果而终。

张镐是唐玄宗时期平定安禄山之乱的功臣，后来当了宰相。我给他总结的是：崛起偶然、乱世英雄、诗人救星。张镐本是一书呆子，但胸有大志。青年的时候就远离家乡到京师求学，但一直不被人看重。但同时他生性豪爽豁达，每当酒后，便抚琴自弹自乐。可能琴弹的还算可以，偶而也有上流社会的人找他到家作客。在这期间他结识了当时的一位大牛人书法家颜真卿，一次偶然的机会，颜真卿又把他引荐给了当朝宰相杨国忠，在杨国忠的帮助下，他只用了三年的时间就当上了宰相。且不负所望，在平定安禄山的叛乱中立了大功。为什么说是他是诗人的救星呢？因为他一向喜欢结交一些大诗人，自己虽然不怎么作诗，但很佩服那些才华横溢的、以文字纵横捭阖的牛人。“安史之乱”期间的睢阳保卫战中，有一个谯郡太守闾丘晓不听他的号令，还杀害了大诗人王昌龄，后来被张镐拿下要杀他头，闾丘晓哭着求饶说：“我还有七八十岁的老母亲要有照顾”，张镐一听更是怒不可遏地责问道：“你还晓得有家人要照顾哇，那么被你冤杀的王昌龄的家人，现在要谁来照顾？！”接着就一刀把他砍了，为王昌龄报了仇。他救第二个是杜甫。安史之乱之后，杜甫的朋友房琯在陈涛斜与叛军大战，大败，死伤了手下几万将士，且房琯的门客董庭兰贪污受贿，这两件事加起来使唐肃宗大怒，要杀房琯，在盛怒之下，杜甫不识时务地向唐肃宗求情，唐肃宗对杜甫也动了杀机，这时候，张镐得用自己的威信，不停地劝谏唐肃宗，算是救了杜甫一命。

在李白给张镐写这首诗之前，也是犯了弥天大罪：公元755年，李白追随谋反的永王李璘，谁知这个李璘想谋反自己当皇帝，后被高适打败，李白当然受到牵连，被打入死牢。但这次，张镐已经无力相助了。因为他因为太过直率，触怒了皇帝，也被撤了宰相职务，在他全力周旋下，也只是免了李白的死罪。后来李白流放地到夏口，这时的李白身无分文，穷困潦倒，张镐在他动身之前送了李白不少财物和几件衣服。

宋代诗论家葛立方《韵语阳秋》卷二十：先是苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”故白诗中每以相如自比。《赠张镐》曰：“十五观奇书作赋凌相如。”白自比为柑如，非止一诗也。

清代文学家赵翼《瓯北诗话》卷十三：《赠张相镐》诗（其一）云：“卧病宿松山，苍茫空四邻。闻君自天来，目张气益振。”按张镐以宰相兼河南节度使，出师河南，在至德二载之秋；而永王璘之败，在是年之春。璘败，青莲即亡奔宿松，被系寻阳狱，安得以诗赠镐？岂亡奔宿松时，尚未被系，闻镐将至，以诗千之耶？

李白（701～762）字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪（今甘肃天水秦安县），隋末其先人流寓西域碎叶（唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从25岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。公元742年（天宝元年）被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识，但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。公元744年（天宝三载），在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后，他怀着平乱的志愿，于公元756年参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累，流放夜郎（今贵州境内），中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。