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燕然勒功

燕然勒功(读作yān rán lè gōng),成语,典故名,典出《后汉书》卷二十三〈窦融列传·窦宪〉。东汉窦宪破北匈奴,登燕然山,刻石记功。后以“燕然勒功”指把记功文字刻在石上,勒,雕刻;勒功,把记功文字刻在石上,即刻石记功。亦指建立或成就功勋。亦称为“燕然勒石”。
中文名
燕然勒功
拼    音
yān rán lè gōng
解    释
指建立或成就功勋。
近义词
燕然勒石

目录

《张璠后汉纪·和帝纪·永元二年》

窦宪自知忤怒太后,恐难保全,于是请求出击

刻燕然石 刻铭天山 勒功 勒勋燕石 勒燕山石 勒燕然 勒燕然石 勒燕然铭 勒石 勒铭 燕山碑 燕山铭 燕然功 燕然勒石 燕然石 铭功 铭功燕然 铭勒燕山 铭勋燕山 铭燕然 铭燕石 铭石

运用示例

班固燕然勒石本尊现身 2000年前刻字依稀可辨

近日,内蒙古大学蒙古学研究中心宣布,该中心与蒙古国成吉思汗大学确认了著名的东汉燕然山铭》摩崖石刻所在。

内蒙古大学蒙古学研究中心官网公布的相关考古视频截图内蒙古大学蒙古学研究中心官网公布的相关考古视频截图

14日,记者联系了内蒙古大学蒙古学研究中心副主任姑茹玛。她告诉记者,发现的这块碑,碑文是古汉语,“我们初步解读,基本可以肯定这个碑是《燕然山铭》”。

谈及该碑发现过程,她说:“这个碑文早就有,但是蒙古国那边解读不了。他们跟我们的蒙古史专家齐木德道尔吉联系已经有几年了,从2014年开始就跟我们联系了。当时我们从这十几个字推断,以为是唐代的东西,那个时候蒙古国那边读出来的只有十几个字。后来他们陆陆续续把碑文发过来,我们就基本断定应该是汉代的《燕然山铭》。”

“今年夏天,齐木德道尔吉老师专门去实地做了拓片。现在已经解读出两百二十多个字,石碑上刻的总共有二百五十多个字。史书中记载的《燕然山铭》是两百九十多个字。虽然差几十个字,但所差的基本是古汉语中的助词,像‘盖’这种助词就没往上刻,而整个内容是一致的。”

内蒙古大学蒙古学研究中心官网公布的相关考古视频截图内蒙古大学蒙古学研究中心官网公布的相关考古视频截图

据《后汉书》记载,东汉永元元年(公元89年),朝廷拜窦宪为车骑将军,率大军出塞,攻伐北匈奴。姑茹玛介绍,当时南匈奴也参加了这次战役。

如今,这篇勒石文章仍可在《后汉书·窦宪传》中找到。据记载,该文为班固所做,《后汉书》全篇收录。文章记载了此次战争的大致情况,重点记述了所获战果。

史书载,汉军从朔方三路北袭,窦宪遣各部将及匈奴左谷蠡王等,率骑兵三万,战车万余,在稽落山大破北匈奴军队,前后俘获招抚匈奴部众二十万人,穷追北单于直至燕然山,大获全胜。窦宪等登上远离边塞的燕然山(今蒙古杭爱山脉),由班固撰写《封燕然山铭》文,刻石纪功,颂扬汉军战绩。

需要指出的是,在这次战争后,北匈奴势力衰弱,但汉军及南匈奴对北匈奴的战争并未就此停止。永元二年(公元90年),南匈奴再击北匈奴。永元三年(公元91年),窦宪又派部将出兵北击,此后北匈奴向西远徙。史载“北单于逃走,不知所在”。

北京大学中国古代史研究中心教授朱玉麒在接受媒体采访时指出,燕然刻石是史书记载的边塞纪功碑最早的源头,这次刻石纪功行为被后世继承下来,从而形成边塞纪功碑的传统,一直沿革到清朝。东汉时期多次汉匈战争中,永元元年战役是一场决定性的战役,使匈奴离开了漠北高原,往西远遁。

事实上,被发现汉代石刻并非首次。朱玉麒曾在接受采访时表示,从清代以来,陆陆续续在离杭爱山不远的新疆天山的东部,发现了汉人与匈奴战争之后留下来的石刻,有些距离燕然勒铭的时间只有四年。

成语“燕然勒功”即出自此次战役后汉军将纪功文字刻在石上的行为,后世以此指建立或成就功勋。范仲淹《渔家傲·秋思》中的名句“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”即借用该典故。(中新网北京8月15日电 记者 宋宇晟)

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