碣石山

碣石山，坐落在素有“花果之乡”美称的昌黎县城北，跨越昌黎、卢龙、抚宁三县境内，连绵起伏有大小上百座奇险峻峭的峰峦，其主峰仙台顶（又名“汉武台”，俗称“娘娘顶”）突起于靠近昌黎县城的屏峰障岭正中，顶尖呈圆柱形，远望如碣似柱，极像直插云霄的天桥柱石，因此名为“碣石”。

孟姜庙对面4公里外的大海上，有两块突出海面的巨石，高者如碑，低者如坟，当地人称之为孟姜女坟。在这里发现了秦汉时期大型高台观海建筑遗址——石碑地和小黑山头，出土的草云纹瓦当属于秦汉时期建筑遗物。专家推断石碑地是秦始皇东巡入海求仙的地方。

碣石山

《资治通鉴》中的“秦纪”记载，在战国后期，燕人宁毋忌，羡门子高之徒“称有仙道”，“形解销化之术、燕齐迁坚之士皆争传习之”。“自齐威王，宣王，燕昭王皆信其言”，“使人入海求蓬莱，诸仙人及不死之蕴含在焉”，“仙人居碣石山”。

秦始皇登山求仙，就是因为崇拜碣石山的灵气。公元前219年，秦始皇派徐福带领童男童女数千人入海求仙。过了4年，即公元前215年，他亲临碣石山，勒石记功，并求长生不老，江山万代。他令人刻下《碣石门辞》，赞颂统一中国的历史奇功。

秦始皇登碣石求仙之后，大大提高了碣石山的知名度，增加山的神秘。之后许多帝王效仿他，也想通过祭拜碣石，吸收仙气而长生不老。

公元前110年，汉武帝“行自泰山，复东巡海上，至碣石”，并在山顶修建“汉武台”祈仙求神。因此，仙台顶又名汉武台。据《史记》载：“上乃遂去，并海上，北至碣石，巡自辽西，历北边至九原。”即此）。

公元207年，即东汉建安十二年，曹操领兵东征乌恒凯旋，由辽西走廊返回，途经碣石。这就是“东临碣石，以观沧海”。他留下著名的《步出夏门行》，即《碣石篇》：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉粲烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”此后，碣石山以观海胜地闻名九州。

公元238年，晋宣帝司马懿讨伐公孙渊，经过昌黎时登碣石山，求仙并追思秦皇功绩。

北魏文成帝、北齐文宣帝均来此登高望海。文成帝还大宴群臣百官于山下，将碣石山改为“乐游山”。

隋炀帝东征高丽时，分兵出昌黎，并登上碣石山。公元645年（贞观十九年）春，唐太宗李世民亲征高丽，途经碣石，留下《春日望海》一诗：“洪涛经变野，翠岛屡成桑。芝罘思汉帝，碣石想秦皇”，以记功德。

碣石山

《曹操小传》记，曹操北征乌桓解救十余万被掳汉民同徙，途经碣石道，遇“树木丛生，百草丰茂”仙境圣地，令固泉砌井，以养暮年、度余生。遂将民编充驻守于此之营帐“草粮屯”、“后营”、“留守营”、“驻操营”、“歇马台”、“饮马河”（今昌黎、抚宁村庄、河流名称）。择日曹操率从至碣石仙台顶，登高必赋其性也，赋诗《观沧海》：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若在其中。星汉粲烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”。军遂赴易县。

古人依相泉建寺，时名“相泉寺”，后称“山坡寺”，明清《昌黎县志》有记载。尚存井（泉）一眼，寺院荒址一座。

碣石山

碣石山有东、西五峰山之说。东五峰山位于仙台顶东侧，由东往西五峰分别是望海、锦绣、平斗、飞来、挂月。西五峰山在仙台顶以西，南侧山腰平台建有“韩文公祠”，纪念唐朝文学家韩愈。他祖籍河北昌黎，死后被追封昌黎伯，因此又称韩昌黎。中国共产党创始人之一李大钊也喜欢此地。1908年到1924年，他先后7次到此避难于韩文公祠，并著书立说。他在《游碣石山杂记》中用“天外桃源”形容碣石山。这里是省级爱国主义教育基地，韩公祠南面界石岭上立有5米高的李大钊全身汉白玉雕像。

“神岳”碣石，山清水秀，通古之幽，是北国旅游胜地之一。名刹水岩寺已经修葺一新，香火旺盛。碣石山前还有一个“碣阳湖”，相传是秦始皇东临碣石并镌刻“碣石门辞”之地，也是北魏文成帝大宴群臣的地方。

碣石山主峰为仙台顶，海拔695米，是渤海近岸最高峰。山中有名刹“水岩寺”。悬崖上留存古人所刻“碣石”二字。登临仙台顶（距海15公里），俯瞰大海，从滦河口到秦皇岛港，西起滦河入海口，东至山海关秦皇岛港，山海之间同样15公里的大陆，静卧脚下。大海茫茫无边，天海一体，确是“碣石观海”圣地。前人列有碣石山十景，其中“碣石观海”最壮观。其他九个分别是天柱凌云、水岩春晓、石洞秋风、西嶂排青、东峰耸翠、龙蟠灵壑、凤翥祥峦、霞晖卒堵、仙影沧浪。

碣石山

昌黎县城有直达旅游车。秦皇岛－昌黎汽车交通，行驶约1.5小时，约53km，票价14元，每小时一班车。鞍山－昌黎没有直达班车，可以到秦皇岛转乘。

秦皇岛作为旅游城市，酒店业发达，酒店分布范围广，服务设施齐全，交通便利。不论豪华商务酒店还是经济型宾馆公寓应有尽有，可以满足不同消费人群的需求。