尼尔 波茨曼

波兹曼出版过18部书籍，并为各大报刊写过两百多篇文章。这些报刊包括：纽约时报、时代杂志、哈佛教育文摘、华盛顿邮报、洛杉矶时报等。

他的主要著作包括：

《娱乐至死》(Amusing Ourselves to Death)、《童年的消逝》（The Disapearance of Childhood）、《技术垄断》(Technopoly)、《教学：一种颠覆性的活动》(Teachingas a Subversive Activity)（合作者：查尔斯·韦恩加特纳）、《教学：一种保存性的活动》(Teachingas a Conserving Activity)、《诚心诚意的反对》（Conscentious Objections）、《疯狂的谈话，愚蠢的谈话》(Crazy Talk, Stupid Talk)、《如何看电视》（How to Watch TV News）、《建造通向18世纪的桥梁：过去怎样改变未来》（Building a Bridge to the 18th Century: How the Past Can Improve Our Future）。其中《娱乐至死》和《童年的消逝》已译成多种文字在许多国家出版。《娱乐至死》和《童年的消逝》都是其对西方媒介体制转型深深的忧虑和反思的产物，这在当时西方文化界产生了深远的影响。

这是波兹曼最著名的著作之一，于1985初次发行。该书追溯了传媒的变迁，阐述了电视声像逐渐取代书写语言的过程。

波兹曼认为电视传媒的娱乐本性使得非娱乐性的信息不得不在“声像”上包装自己，最终导致这些信息在内涵上缩水（换句话说，信息越来越具有作秀的成分）。另外由于电视传媒仅仅是单向沟通，无法与观众进行有意义的交流，它也就没办法实行教育的职责（因为他认为交流是学习的重要组成部分）。

波兹曼深发了传媒理论家马歇尔麦克卢汉的观点，认为不同的传媒适合传播不同的信息。他在本书中阐述了口头媒介、文字媒介以及电视媒介是如何以不同形式传播信息的。他认为19世纪的美国之所以被认为是“理性时代”，一大原因就是当时的主要传媒是印刷传媒。

本书已被翻译成8种语言，全球累积销量超过200000本。

波兹曼认为一个技术垄断的社会是这样的：这个社会认为人类劳动与思想的唯一目标是追求最高效率，人类个体由于无法进行绝对准确和高效的决断，应当被具备能够做正确决定的人或机制所领导。技术垄断（Technopoly）一词从中文字面上理解或许会产生歧义，它的含义是指人性被非人性、技术性的要求所压迫。

波兹曼认为美国是当前唯一一个进入技术垄断阶段的社会。他认为有许多美国人已经看不到技术的阴暗面了，它们因为想要获得技术，就越来越多的想要获得信息，而越来越多的信息将导致越来越多的信息垃圾。

在书里波兹曼教导人们“要利用技术，不要为其所用”。

尼尔·波兹曼面对当时的美国文化，担心“童年”会逐渐“消逝”，而本书的核心则在阐明童年是如何“发明”（产生），又是如何“消逝”的。

波兹曼把童年的发现看作是“文艺复兴的伟大发明之一”。而这个发明是与印刷文化的普遍推广和现代学校的建立直接有关的。印刷文化的推广表明，书写文化又成为了社会文化的主要形态，一个人只有具备了书写能力，才能进入成人社会，才能了解社会的文化秘密。现代学校的主要任务就是要培养儿童的书写能力，为他们进入成人社会做准备。如此一来儿童与成人的世界就被读写能力的门槛隔开，至此童年和成年两个概念才从文化和文明的意义上诞生。

然而时至现代，成人世界的的文化与规则再一次不再是秘密。在一个拥有电视的时代，一切的信息都基本不受限制的被一切社会成员共享，这样原来被读写能力所限制的成人世界的信息就以影音形式以极大的数量与速度入侵着儿童的世界。如此一来儿童世界与成人世界的界线就变得愈发模糊。波兹曼认为在信息以这种形式流通的时代，童年最终将会消失。