江苏十大霸气街巷

神马”就是“什么”的网络语言版，用来表示抱怨或感叹，常见与“浮云”连用，如神马都是浮云。昨日，在新浪微博上，一张标有神马路路牌的图片引发网友热传，根据路牌下的标注来看，这条路就在南京。网友“EA笨贼”还为图片配上了一段旁白：“A：请问这里是神马地方？B：这里是神马路。A：神马路？B：对。A：神马路啊？B：就是神马路哎。A：神马神马路啊？B：这里就是神马路！”

南京神马路

神马路一出，网友们纷纷前来膜拜。网友“可可KOKO”感慨道：“中国真是神马路都有呀！”网友“欧凡萧萧”则跪求“浮云路”来搭配。网友“周冬瓜”娇嗔道：“神马路神马的，最讨厌了。”也有网友突发奇想，认为在神马路应该设置一个观光点，网友“小家伙的棉袄”连广告语都想好了：“喜欢说神马的人就带他去神马路！”在网友的回复中还有一些表示不屑的，网友“Capt_AeroXy”就说：“自从哥看到了‘卧槽南里’之后，神马路就是浮云了……”

神马路为神马要叫做神马呢？其实，就在神马路的附近还有青马路、天马路、奔马路、金马路等众多与“马”有关的地名。据民俗专家介绍，在明朝时，马群是军队养马的地方。“重新规划以后，南京的很多路是以马的五种颜色命名的，像现在的白马公园，还有金马路、青马路等都是这么来的。”至于神马路，也肯定不是依据网络上说的“什么”的谐音命名，“这个也是与马有关的地名，加上神字，寓意一种吉祥。像南京还有‘泥马巷’，和神马路一样，都是有历史渊源的”。

其实江苏不只有神马路，还有南京的神马家具城、神马歌舞厅、神马机电、神马包装；无锡的神马花园、神马旅行社、神马物流、神马门窗、神马量仪、神马轴承；苏州的神马机械、神马织针器材；常州的神马药业、神马汽车销售服务；镇江的神马电池、神马汽车出租中心、神马家具城；南通的神马科技、神马橡胶、神马线业。等等……

泥马巷位于中山南路桥西南，绒庄新村南侧，东起绒庄街，西至评事街，明代即用此名。相传这里是“泥马渡康王”的遗址。

北宋靖康元年(1126年)冬，金兵攻破东京(今河南开封)。次年四月，在东京大肆勒索搜括后，俘徽宗、钦宗和宗室、后妃，以及教坊乐工、技艺工匠等数千人，携法驾、仪仗、冠服、礼器、天文仪器、珍宝玩物、皇家藏书、天下州府地图等北去，东京城中公私蓄积被掠夺一空，北宋灭亡，史称“靖康之难”。

泥马巷

在靖康之难中，宋徽宗的第九个儿子康王赵构，曾作为人质被拘于金营。传说他带着徽宗、钦宗二帝的血诏，在雁门关总兵崔孝的救助下，逃出金营。金兀术亲自率领骑兵尾追不放。赵构逃到建康江边时，坐骑被金人射死。就在他自叹命运不济、束手待缚之际，忽见树林中一个牵着马的老道向他走来。道人将吓得浑身发抖的赵构扶上马去，手指东南方，叫他赶快过江。赵构飞马来到江边，只见大江滚滚东去，无舟可渡，而金兀术的追兵就要赶到了。赵构咬咬牙，闭着眼睛往马屁股上狠抽三鞭，这匹马便跃入江中。说来也怪，马儿在江中如履平地，顷刻之间就过江上了岸。而金兀术及其骑兵则被大江挡住，赵构这才长舒了一口气。突然，坐骑一蹶屁股，将他掀倒在地，向林中一溜烟跑了。此地后来被称为“走马巷”(今泥马巷附近，仍有走马巷之名)。赵构想，跑了马可如何继续赶路呢？于是走进林中寻找此马。马未找到，却发现了一座古庙，庙门上方书“崔富君庙”四个大字。赵构进门一看，庙主崔富君酷似送马给他南逃的道人。再一看崔富君手中牵着的泥塑马，浑身上下湿淋淋的，转到马后一看，屁股上三条血淋淋的鞭痕犹在。康王见到救自己性命的人和马匹竟是神灵，立即转忧为喜。赵构当上皇帝后，重修了崔富君庙，并赐“泥马庙”三字。现在泥马庙虽已无存，但这泥马巷之名，却保存了下来。

龙蟠路

专家说，诸葛亮是看风水的高手，南京地势险要，四周是山，北高南低，易守不易攻。西边有秦淮河入江，沿江多山矶。从西南往东北有石头山、马鞍山、四望山、卢龙山、幕府山，东北有宁镇山脉的最高峰钟山，北边有富贵山、覆舟山，鸡笼山，南边有长命洲、张公洲、白鹭等沙洲形成夹江，这些天然屏障拱卫着南京，使统治者都看中这块宝地。虽然也有专家怀疑这种说法，但他认为这种说法是可信的。

记忆里曾听人说过，南京的“养虎巷”里真的曾经养过猛虎。据此在网上搜索一番，得出的故事印证了这一模糊记忆。原来在明代，那里不但养过老虎，更是皇家动物园。

养虎巷

南京地名专家薛光曾专门收集过南京所有有关虎的地名，居然有近50个，堪称南京城内处处有“虎声”。

它们分别是：“虎啸花园”、“虎踞路”、“虎踞南路”、“虎踞北路”、“虎踞关”、“虎踞村”、“虎贲仓”、“虎丘路”、“虎山街”、“虎头墩”、“虎贲佑”、“虎跃路”、“虎桥村”、“虎山”、“北虎口”、“打虎巷”、“龙虎巷”、“老虎桥”、“老虎桥居民区”、“老虎巷”、“老虎头”(其中街巷、居民区各1处)、“老虎洞”(其中居民区、自然村、山洞各1处)、“老虎山”(2处)、“老虎山洼”、“老虎井”、“养虎仓”、“老虎灶”、“双虎”、“双虎村”、“双虎水库”、“老虎窝”、“老虎洼”、“老虎岗”、“老虎岗村”、“龙虎营”、“龙虎村”、“龙虎桥”、“养虎巷四十四里”等。

坦克路位于雨花台区铁心桥大道附近，南起龙西路，向北至规划路后，东接宁丹路，长594米，南边是万科金色里程小区，北面则是蓝岸3G社区，都是新小区。问起坦克路的由来，居民都很茫然。

“只有‘老南京’才知道，坦克路的叫法已有60来年了，这条路上真的有坦克经过。”70多岁的刘奶奶出生在铁心桥大道附近。原本，这片区域曾有尹西村、凤翔组、王家洼、大小塘等几个村组，坦克路是几个村村民出入的必经之路。1953年左右，村庄后面驻有一支部队——当地人俗称“坦克营”，专事军用坦克的维护修理，维修好的坦克需要试车道路，于是就出现了坦克鱼贯而过的日常景象。村民引以为豪，坦克路的叫法便由此传开。

上世纪80年代，坦克已不再出现在坦克路上，这条试车道仍被大家称作“坦克路”。后经过建设施工，目前该路只保留有南段。

南京的地名文化丰富多彩，有的反映历史典故，有的富有文化底蕴，也有的因其“古怪”，而令人不解，如汉中路南侧的“螺丝转弯”、中山北路以西的“三步两桥”等。

“螺丝转弯”位于汉中路南侧，原本是条南北向的小巷，曾名“螺蛳转湾”、“螺蛳转弯”，现在叫“螺丝转弯”。据《南京史志》介绍，明代学者顾起元在《客座赘语》上说：“入石城门，往东大街折而北，路曲如环，俗名螺蛳转湾，或曰诈也，路曲处乃铁塔寺墙脚寺，旧名罗寺。此路值其隅角，故曰罗寺转湾耳。”

显然，“螺丝转弯”的地名由“罗寺”而来。那么，这里的寺庙为何叫“罗寺”呢？据传，该寺在南朝叫“延祚寺”，到唐时因寺内有位灵智禅师，号罗喉和尚，他虽双目失明，却精通经文，当时人称其“有天眼”，因此人们将此寺称为“罗寺”。宋乾兴年间，因寺内又铸了两座铁塔，该寺又被称为“铁塔寺”。明洪武中期，朱元璋下令“毁寺为仓”，到明建文二年(1400年)，寺庙中的和尚又募捐将寺修复，后该寺毁于战火。由于当时有条小路在该寺的隅角，那里被人习惯地叫作“罗寺转弯”，后人不明其义，就将“罗寺转弯”讹为“螺蛳转弯”了。

民国时期，曾长期为蒋介石掌管国民党党务和控制国民党人事大权的陈果夫，在南京曾“四易其住所”，但最初就住在“螺蛳转弯”，在民国三十五年再版的市区详图中，曾将“螺蛳转弯”标为“螺蛳街”。如今的“螺丝转弯”经拓宽改造后，已经成了一条宽而直的街道了。

万古一人巷

原来，“万古一人巷” 巷名始作者当是明代的张文光。那么，关帝庙是何物？关帝，三国时蜀国大将，本是历史人物，后人因其忠义，而立祀纪念，进而演化为尊神。

宋初封为真君，宣和年间封为“义勇武安王”，明代封“三界伏魔大帝，神威远镇天尊，关圣帝君。”清代封武圣，立武庙，与供奉孔子的文庙并列。道教封关羽为关圣帝君。且假托其名义著《关帝觉世真经》等通俗劝世文字。佛教亦封关羽为护法伽蓝，于十八罗汉旁塑关羽像供奉。

据说，镇江丹阳吕城还一个关于关帝庙的有趣故事。传说镇江丹阳吕城三国时吴国大将吕蒙所建。不知过了多少时候，有个好事者在吕城也建了一个关帝庙供奉关圣帝君。从吕城建了关帝庙之后，每至夜晚，吕城的百姓就听到彻夜的打斗声，闹得百姓人心惶惶的。大家都不知道是何原故。后经高士指点，言：丹阳吕城供奉吕蒙就一定不得供奉关帝。吕城的建造者，吴国大将吕蒙原是蜀国大将关羽的冤家对头，到了阴曹地府还是冤家路窄。所以自从吕城建了关帝庙之后，每至夜晚，吕城的百姓就听到彻夜的打斗声。吕城的百姓万般无奈，只好又撤了刚建好的关帝庙。吕城夜里也就此太平了。

临近南大的金银街不长也不宽，但这条小街在老外中的知名度却很高，据说在南京的外国人，七成以上都知道金银街。在今年的南京市综合环境整治工程中，金银街定位为最高档次的整治类型——特色街巷。

正是由于金银街独特的地理位置，也把金银街同南京其他的街巷区别开来，这里不仅是外国友人聚集较多的地方，同时又是南京知名度较高的街巷，在出新中的设计中，无论是在金银街的外观，还是在内涵上，都将达到异域青年文化街区的设计理念。

与金银街临近的云中食品店，常常可以看到不少外国人坐在店前的休闲椅上悠闲地喝咖啡、聊天，未来的金银街将结合现有餐饮服务建筑，打造室外咖啡座。西式书报亭、铁艺大门、可移动式花箱……每个细节都将增加金银街的异国情调。

太监弄位于江苏省苏州市最繁华的步行街观前街中段南侧，是观前街的一条内街。也是苏州著名的美食一条街。

太监弄名的由来，与苏州出产丝绸有一定的关系。苏州地区蚕桑和丝织业十分发达，出产的丝织品最为闻名。自元代开始，朝廷为了索取苏州的丝织品，专门在苏州设立织造局，并将一批机匠隶属在局内服役，日夜织造丝织品，供宫廷内务府应用。为此，朝廷特地派人来苏州监管织造局，一是将丝织品如数上交朝廷；二是收取税银。据《苏州织造局志》载：明朝的历代皇帝，均派内官、内使、太监来苏州监管织造局，少则一二人，多则十来人。如成化年间(公元1465―――1487)，派太监罗政、陆英、麦秀来苏州监管；正德年间(公元1506―――1521)，派太监龚洪、杨軏、芮景贤、晁进、孙锐、张玉、浦智、廖宣、梁玉、李彬等来苏州监管。这些太监就居住在织造局附近，由于太监长期居住于此，故而得名“太监弄”。