大历十才子

“大历十才子”的提法最早见于唐人姚合的《极玄集》,“十才子”为

关于大历十才子的诗歌创作,近几年来的研究意见颇为歧异。一种意见认为,“十才子”诗内容浮浅,气象单弱,很少反映深刻的社会现实,另一种意见则认为,十才子的诗内容广泛,能反映出时代精神的折光,艺术上也有鲜明特色。

他们认为,“这群诗人并没有丧失现实感,他们对现实生活有认识,对人民苦难有体察,这在他们一些优秀的创作中是有反映的。”其次是他们“许多感慨身世、叹贫嗟卑的作品”,“同样可以看到现实生活的折光”。

唐代大历十大才子冠冕的卢纶，诗名远播，但却屡试不第，人生与仕途都极不顺利，但他广泛的交游使他成为一个活跃的社交家，并最终借此步入仕途。

卢纶的《和张仆射塞下曲》：

林暗草惊风，将军夜引弓。

平明寻白羽，没在石棱中。

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

（约743-782?），字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，是大历十才子之一。其风格与司空曙相似。

他们写得最好的，还是羁旅、赠别、山水等诗。比如：

　　日落众山昏，潇潇暮雨繁。

　　那堪两处宿，共听一声猿。

　　——李端《溪行逢雨与柳中庸》

(?-785?)唐代诗人。字君平，南阳(今属河南)人。天宝十三年(754)进士。肃宗宝应元年为淄青节度使幕府从事。后闲居长安十年。大历后期，先后入汴宋、宣武节度使幕府为从事。建中初，德宗赏识其《寒食》一诗，任驾部郎中，知制诰，官终中书舍人。为“大历十才子”之一。因许尧佐将他和柳氏的恋爱故事写成《柳氏传》而颇有名气。其诗多送行赠别之作，善写离人旅途景色，发调警拔，节奏琅然，但乏情思，亦无深致。明人有《韩君平集》。《全唐诗》仅存诗三卷。

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　——韩翃《寒食日即事》

［唐］（公元？年至七八六年左右）字不祥，楚州人，久居鄱阳，大历十才子之一。生年不详，卒于

还有一些研究者从不同角度分析十才子诗的艺术特点和认识价值。他们认为在古代山水诗发展中,十才子的山水诗是一个历史性的变化。有人把大历诗歌的社会心理特征归纳为战乱心理、自卑苦闷心理、茫然心理和孤独落寞心理四种,并逐一进行分析,认为当自觉的革新运动成为诗坛主流的时候,作为大历文学主流的低沉格调依靠孤独落寞这一社会心理而得以保留并发展下来,成为中晚唐诗歌的内在意脉之一。

严羽《沧浪诗话》云: “冷朝阳在大历十子中为最下。”其名又出于上述记载之外。十才子均依附权贵,多以诗歌为宴饮点缀或送别应酬。以卢纶、钱起较有成就。

联藻文林,银黄相望,且同臭味,契分俱深,时号“大历十才子”。唐之文体,至此一变矣。共酬唱，相应和,进而形成独特的诗风,正是大历十子有别于其它流派的标志。沧浪认为唐诗以大历为界,每况愈下，失于片面。

大历十子,所传互异,……当以刘长卿、钱起、郎士元、皇甫冉、李嘉祐、司空曙、韩翃、卢纶、李端、李益前后十人为定,而皇甫曾、耿湋、崔峒辈为附庸,苗发、吉中孚、夏侯审,略之可也。十子成员之争,始于计氏。以作品多寡判定,失实。互相唱和,风格相近,才是《唐人选唐诗》的唯一标准。

大历诸子诗,相似处如出一手,及细玩之,自有各家面目在。十子大多是权门清客,故多投献酬唱之作,又都擅长五言近体,状物抒情,语词优美,但题材、风格比较单调。

韦苏州曰:“窗里人将老,门前树已秋。”白乐天曰:“树初黄叶日,人欲白头时。”司空曙曰:“雨中黄叶树,灯下白头人。”三诗同一机杼,司空为优,善状目前之景,无限凄感,见乎言表。这是一首交游诗,情多,才难得。司空曙长期遭贬,历尽人生坎坷,故在诗中对友人多同情心。

卢纶与李益中表,唱酬交赞,在大历十才子中号为翘楚。

卢允言诗意境不远,而语辄中情,调亦圆劲,大历妙手。

卢纶诗边塞风味十足。

- 来源：中国历代文献精粹大典·上

(耿)湋……诗才俊爽,意思不群。

(崔)峒……“词彩炳然,意思方雅”,时人称其句为“披沙拣金,往往见宝”。