江苏今世缘酒业股份有限公司

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 江苏今世缘酒业股份有限公司坐落在江苏省淮安市，地处名酒之乡高沟镇，是中国白酒业经济效益十佳企业，全国“五一”劳动奖状获得者、全国“守合同，重信用”企业、全国企业文化建设先进单位、全国模范劳动关系和谐企业、全国模范职工之家、全国实施卓越绩效模式先进企业、中国食品工业科技进步优秀企业、推动中国酒业发展优秀企业、全国工业旅游示范点。现有员工3000余人，占地面积100余万平方米，年产“国缘”、“今世缘”、“高沟”系列白酒3万余吨。“国缘”酒是中国驰名商标、中国外交部和驻外使领馆接待用酒、中国2010年上海世博会联合国馆专用白酒；今世缘是“中国驰名商标”、“中国十大文化名酒”、“中华婚宴首选品牌”；高沟是中华老字号、国家名优酒。

江苏今世缘酒业有限公司

1956年，高沟酒荣获江苏省人民政府颁发的“酿酒第一”奖旗；

1984年，在全国第四届评酒会上，以95.13分的成绩名列全国浓香型白酒第二名；

1989年，在全国第五届评酒会上，蝉联“国家优质酒”称号；

1995年，被国家技术监督局认定为全国浓香型白酒标准样品；

1956年，高沟酒荣获江苏省人民政府颁发的“酿酒第一”奖旗；

1984年，在全国第四届评酒会上，以95.13分的成绩名列全国浓香型白酒第二名；

1989年，在全国第五届评酒会上，蝉联“国家优质酒”称号；

1995年，被国家技术监督局认定为全国浓香型白酒标准样品。

江苏今世缘酒业有限公司

今世缘酒业的前身是江苏高沟酒厂。1996年，今世缘品牌诞生。今世缘人弘扬“战胜自我，追求卓越”的企业精神，致力于品牌深厚文化底蕴的传播，致力于产品高质量的追求，以敢为人先的胆识和持续引爆市场的创新智慧，创造了中国白酒业的“今世缘现象”，历史地成为“振兴苏酒”的首倡者和实践者，中国文化酒的倡导者和先行者。

新世纪以来，今世缘人扎实推进“打造品牌、以质取胜、文化营销、人才强企”的战略，秉承“讲善惜缘，和谐发展”的企业核心价值观，以发展为第一要务，以市场为第一车间，综合实力得到了大幅提升。优质酒酿造规模跻身全国同行业前10位，制曲单体规模跨入了全国同行业前5位，原酒贮存能力达到10万吨。2008年，启动了总投资12亿元的新一轮技改，整个项目投产后，可保证年销售60—80亿元的规模。一期工程已经竣工投产，二期工程于2010年底竣工。组建了由中科院微生物发酵研究所、江南大学等权威机构专家参与，以国家和省级评酒委员为主体的技术中心、博士后科研工作基地、全国唯一的固态发酵工程技术研究中心、江苏省（今世缘）生物酿酒技术研究院，是“中国白酒169计划”9个科研协作单位之一，企业的研发实力一直处于行业前列。按照“永远主导淮安市场，全面抢占江苏市场，重点突破省外市场”的区域运作方针，今世缘系列酒不仅在江苏市场实现全覆盖，而且扩展到全国20多个省市。

今世缘酒

今世缘酒业把“缘”作为品牌的生命与灵魂，挖掘传播缘文化，弘扬“今世有缘，相伴永远”的品牌理想，注重酒文化与缘文化的链接，以品牌文化意蕴的彰显提升品牌对顾客的价值。在行业深度调整中，聚焦“喜缘”，激发“有喜庆”与今世缘的品牌联想，实现了品牌文化与消费者心智的有效对接，塑造了“中国人的喜酒”的品牌形象。今世缘品牌获得中国喜庆用酒第一品牌、中国白酒业十大最具竞争力品牌、中国十大白酒营销创新品牌、影响中国杰出品牌奖等称号。高端白酒品牌国缘高举“成大事，必有缘”的品牌主张，与大事结缘，同成功相伴，为英雄干杯，成为中国外交部和驻外使领馆接待用酒、中国上海世博会联合国馆专用白酒、中国十大高端商务用酒。

把技术创新作为提升企业核心竞争力的引擎，形成了一批具有自主知识产权的核心技术，企业的研发实力一直处于行业前列。整合江苏省（今世缘）生物酿酒技术研究院、江苏省博士后科研工作站、江苏省企业技术中心等科研平台，新建了三大研发中心，即固态发酵微生物与酶工程研究中心、微生物代谢产物检测中心、固态发酵生物反应器研究中心。成为中国白酒业层次最高的“169计划”科研协作单位之一，科技创新进入“国家队”。全面深化产学研合作，与江南大学等知名院校，中科院成都生物研究所、中科院过程工程研究所、中科院大连化学物理研究所等科研院所紧密合作，带动了企业的技术进步。以扩大优质酒酿造规模、贮存能力和包装能力为重点，持续不断地进行技术改造，综合产能进入白酒行业前列。2011年，自主研发的机械化、信息化、智能化酿酒车间投产使用，开启了白酒酿造新的时代，被白酒专家誉为“中国白酒酿造史上的里程碑”、“行业转型升级的标杆”。

导入卓越绩效管理模式，把卓越绩效管理同“追求卓越、缘结天下”的今世缘精神有机结合，推动了企业的管理转型。注重信息化和工业化的深度结合，打造智慧工厂。2013年以来，选择全球最大的信息技术和业务解决方案公司IBM共同建设实施了SAP系统，实现了信息流、物流、资金流的集成。推进移动营销项目，把实施移动营销作为直面调整、转型发展的迫切需要，省内精耕、省外突破的现实选择，细化挖潜、强化销售的有效手段，厂商共赢、团队成长的最佳方式。提高渠道掌控力、终端覆盖率及市场占有率，持续激发市场创新活力。信息化建设在同行业中已形成了新的竞争优势。

把人力资源作为企业的第一资源，突出市场营销、企业管理、专业技术人才队伍建设。拥有6名国家级白酒评委。公司副董事长、副总经理吴建峰为首届“中国酒业科技领军人才”、“中国首席白酒品酒师”、“中国白酒大师”。2006年以来，引进以本科为主体的各类人才1000余名，员工的文化、年龄结构得到了根本性改变。以人为本，坚持“汇缘聚福，共建共享”的企业幸福观，不断增强员工的获得感和幸福感，既走出了一条具有今世缘特色的科学发展之路，也绘制出“幸福今世缘”的现实图谱。

面对中国经济的新常态，行业调整的新态势，今世缘酒业以“让今世缘成为——最具影响力的文化品牌、最具竞争力的创新企业、最具吸引力的精神家园”的企业愿景，以缘载道，以缘立誉，以文化酒，以品味人，把工厂做精做美，市场做强做大，管理做优做实。紧紧围绕“酒”和“缘”两大主题，以婚喜庆产业为切入点发展缘文化产业，构建白酒为主业的多元化业务架构。依托资本市场平台开展战略并购和资本运作，加强市场资源的积聚和转换，增加市场拓展的策略选择。力争到“十三五”末，实现三个“20%”的目标，即到2020年，白酒主业内生增长要实现省内市场占有率从现有的10%提升到20%；省外市场销售占酒业总销售比从现有的5%提升到20%;投资与外延增长对公司收入与利润的贡献均达20%。

企业哲学是企业的世界观和方法论，是企业为其经营活动或方式所确立的价值观、态度、信念和行为准则。企业哲学是指导企业文化的核心要素，是塑造企业文化的根本。今世缘企业哲学将缘文化提升到哲学的高度和境界，是指导今世缘经营管理的最高层次思考模式，是今世缘生存发展中一切行为的根本性指导，是企业文化的核心和动力源。

今世缘的“缘”，是吉祥如意的缘，是和谐友爱的缘，是互促互敬的缘，是相携相伴的缘。

今世缘的“道”，是方向、方法，是科学发展之道，是回报社会之道；是道理，是真理，是传播至真之道，是和谐共生之道；是道义，是道德，是厚德载物之道，是弘扬大善之道，是化育之道。

企业的发展取决于“道”和“术”两个层面。在“术”的方面取得成功，今世缘实现了起死回生，而今世缘的可持续发展，则取决于“道”的层面。即“精于术而以道为本，守于道而以术御事。”

今世缘的“誉”，是信的体现，是诚的结果。信立誉远，诚以待人，上善若水，方可缘结天下，誉满九州。誉，是集体主义和团队精神的基础，也是员工优异表现的心理动力。誉，是一种追求光荣的情感，是由自尊心、名誉感、光荣感、好胜心、自我感和集体主义情感组成的道德情操。

今世缘的“誉”，是经过时间和实践洗礼的精神果食，是深厚的、持久的，客观、稳定的。就是企业的美誉度、品牌的美誉度，是企业的尊严，是产品的口碑。每位员工都要视今世缘的荣誉为生命，在一切场合维护企业形象，具有强烈的企业荣誉感和自豪感。个人的荣誉取决于企业的荣誉，人企合一、荣辱与共。高尚的人重视荣誉胜过生命。在具有企业荣誉感同时，今世缘人还应具有高度的个人荣誉感。个人荣誉的获得靠的是方正为人，踏实做事，靠的是好人缘，靠的是诚信和责任。

以缘载道，以缘立誉。“缘”，是今世缘企业文化的核心，是今世缘所崇尚并践行的思想和行为的基因。今世缘酒业以缘文化承载人间正道之丰美，之葳蕤，以缘文化缔造美好，收获未来。今世缘人在“得道”中“行道”、“传道”、“护道”，以智慧和汗水酿造“金字招牌”，酿就荣誉，收获盛誉，赢得赞誉。

核心价值观是指企业在经营过程中坚持不懈，努力使全体员工都必需永恒信奉的信条，是企业的文化积淀和思想结晶，是解决企业在发展中如何处理内外关系的准则，是凝聚共识、实现团结和谐的基本途径。核心价值观不随时间和环境的变化而变化，体现一个企业的思想深度和思考维度。

核心价值观是一把标尺，时刻衡量着企业存在的意义和行为方式。党的十八大报告用24个字分别从国家、社会、个人三个层面提出反映现阶段全国人民最大公约数的社会主义核心价值观的表述。即“倡导富强、民主、文明、和谐；倡导自由、平等、公正、法治；倡导爱国、敬业、诚信、友善”。这与毛泽东同志一再强调正确处理国家、集体、个人三者利益关系是一脉相承的。今世缘核心价值观扎根中华历史土壤，传承中国传统价值的精华，依托于社会主义核心价值体系，阐明了企业对客户、对社会、对员工、对事物的共同看法或态度，是企业生存和发展的主张，是引领今世缘一切经营活动的指导性原则，帮助企业履行使命，达成愿景，是兴企之魂。

讲善惜缘

绵延千年的中华文明，一直贯穿着讲善的主题和惜缘的本性。讲善惜缘是中华儿女的价值标签，更是今世缘人崇尚的信条。

讲善，就是崇德向善，知行合一，忠孝仁爱，把善念化为善行。人之初，性本善。善，是一种人性，是一种伦理，是一种行为，是一种社会规则和人生准则。善，既是一种道德追求，更是一种精神力量，不但滋润心灵，而且是企业发展的“助推器”，社会和谐的“黏合剂”。讲善，激发善的力量，有利于打造风清气正、开放文明、和谐稳定的发展环境，有利于营造善意浓浓、善心涌动、善行如潮、善果累累的氛围，有利于引导人们以善言善行为善事，以善道善德做善人，以善学善才尽善职，以善思善念修善心。

“惜缘”是对于“缘”的积极态度，也是对于生活和工作的乐观进取精神。立足“善”而“惜缘”，“惜缘”落实于“善”。惜缘的动机是善意，惜缘的结果是善果。惜缘则缘在，善待是惜缘。因善待而臻于至善，因珍惜而厚德载物。要珍惜生命、珍惜生活、珍惜岁月、珍惜工作、珍惜共同为之奋斗的时代。要珍惜和善待与企业、同事、家人、客户、消费者，乃至世间万物的缘分。既珍惜自己的缘，也善待他人的缘，既创造自己的缘，也成就别人的缘。

作为企业组织的一员、社会的一个分子，在日常生活中，今世缘人更应该“惜缘”，做“惜缘”的楷模。对父母，珍惜“血缘”、“亲缘”。自觉承担起对父母的赡养责任和义务，创造条件让父母外安其身，内安其心，幸福快乐，颐养天年。对配偶，珍惜“姻缘”，在生活和事业上互相帮助、互相支持、相互分担、相互关心、相互依恋，创造并提升生活情趣和质量，共同幸福快乐。对子女，珍惜“舐犊缘”。生活上照料抚育，成长上引导教育，直至其独立成人。对兄弟姊妹，珍惜“手足缘”，延续和发展亲情，在生活上和情感上互相支持、关怀。对朋友，珍惜“友缘”，在事业上和生活上互相帮助、维系和发展友情，让对方快乐成功。对邻居，珍惜“邻里缘”，生活上互相帮助、情感上互相亲近、友善。对陌生人，珍惜“萍水缘”，心怀善念和敬意，礼让并提供力所能及的帮助。对社会：珍惜“承载缘”，心怀感恩，自觉尽责，爱护生态环境，注重公共环境卫生，维护社会公德，遵守公共秩序。

和谐发展

“如乐之和，无所不谐”。和谐思想是中国文化的精髓，也是中华民族独特的思维方法。主要体现在天人合一的宇宙观和人生追求，和而不同、合二为一的辩证法，以和为贵、求同存异的价值观和方法论，厚德载物、仁爱天下的处世哲学，天下大同、天下为公的社会理想。马克思主义的和谐理念是把未来社会定义为“人和自然界之间、人和人之间矛盾的真正解决”。

和谐的内涵是人心和善，家庭和睦，人际和顺，社会和谐，世界和平，人间和美；和谐的基础是和而不同，互相包容，求同存异，共生共长；和谐的境界是各美其美，美人之美，美美与共，天下和美。

和谐是科学发展的原则。和谐发展既要有量力而行的科学精神，也要有尽力而为的科学态度。和谐发展倡导承认、尊重、感恩、圆融。和谐发展要求顺应“缘起”法则，正确处理好人我关系、物我关系以及身心关系，实现各种关系的和谐、均衡与圆满。这，也是人类最高智慧和境界。

和谐是整体的有机化、组织化以及整体效能的最大化。企业的发展要求内部和外部各个要素之间处于和谐、稳定、有序的状态，主要包括五个层面：一是思想观念上和谐，“以和为贵”；二是企业与职工的关系和谐，体现“和衷共济”；三是企业职工内部之间的和谐，要求“和睦相处”；四是企业与社会的和谐，崇尚“合群济众”；五是企业与自然的和谐，追求“天人合一”。和谐需要统筹个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、当前利益和长远利益、企业利益和社会利益，要总揽全局、系统思考、科学筹划、协调有序、兼顾各方，多样的平衡才能“和实生物”。

和谐内涵的本质是共同发展，发展是企业的第一要素。和谐是发展的前提，发展是和谐的基础。只有关系和谐，才能实现共同发展，这就是和谐发展。它既明确了目标，又明确了实现目标的途径。目标是相关事物和谐发展，而不是自由发展。和谐发展的途径是相同相成、相辅相成、相反相成、互助合作、互促互补、互利互惠的和谐关系，这是社会法则——共生原理。也就是说，和谐发展是社会——生态系统的本质规律、共生和自生机制的完善结合，环境合理、经济高效、行为合拍、社会文明、系统健康发展。

企业使命是核心价值观的载体与反映，是企业对自身和社会发展承担的角色所作出的承诺，是企业存在的缘由和依据，也是企业持续发展的动力源。

今世缘企业使命是今世缘广大员工对企业、对顾客，对社会自发的信念，界定了企业为什么存在的社会价值和意义，强调了今世缘对社会发展所承担的责任和义务。

广结善缘

道德发展的最高规律就是追求真善美知行合一的境界，就是“众善奉行欣乐安平”精神实现的特有方式，就是“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。广结善缘是人与人相互和谐的方法论。善心要结成善缘，还要有“善于为善”的智慧，既要“善于”遵守道德规范，“善于”坚持道德操守，还要“善于”主张社会道义。具备智慧的善心和善行才能广结善缘、收获善果。

回报社会

中国传统文化历来强调社会责任的集体意识，无论是孔子的“以义为重”，还是孟子的“贱利尚义”，都主张社会公共利益高于个体私利，社会高于个人，整体高于个体，责任重于权利。在维护群体价值优先的前提下，认可和尊重个体价值，通过个体对群体的伦理认同和义务承担，形成群己和谐的社会格局。企业来自于社会，是社会的细胞，回报社会是企业的责任。

今世缘社会使命是今世缘为什么而发展的根本目的。这个目的不同于具体的目标，而是具体的行动，崇高的追求。今世缘不仅仅作为一个经济体而存在，而是一个承担社会责任的组织，积极履行社会责任，感恩社会、回报社会，为顾客创造最大的价值，为员工搭建最广阔的平台，为股东带来最大的收益，为社会作出最大的贡献。

企业愿景是企业长期愿望的表达，是企业未来状况的描绘，是企业的发展蓝图，体现企业永恒的追求。

今世缘愿景，是今世缘人共同的心愿与崇高的理想，是价值观的形象化与具体化，是今世缘人因此而缘聚、因此而奋斗的目标和方向，是员工凝聚力的粘合剂，是发展驱动力的助推剂，是激发创造力的发酵剂。将每个今世缘人联系在一起、凝聚在一起，共生共赢，共创共享，共同担当。

最具影响力文化品牌

“打造品牌”是今世缘的第一战略。“文化营销”是今世缘打造品牌的根本途径。企业之间的竞争，最终是文化的竞争，文化是品牌的灵魂，“影响力”是消费者对品牌的认可程度。“最具影响力的文化品牌”就是让更多的消费者认同“今世有缘，相伴永远”、“成大事、必有缘”的品牌主张。

最具竞争力的创新企业

创新是企业的特效武器，培养创新文化、把今世缘修炼成创新型企业，是今世缘实现可持续发展的根本保证。观念创新增主动，机制创新增活力，管理创新增规范，技术创新增活力，服务创新增客户，营销创新增市场。创新没有客观限制，时时是创新之机，处处是创新之地，人人是创新之源。今世缘鼓励创新行为，并努力营造有利于创新的组织氛围和机制。

最具吸引力的精神家园

精神家园是人的心灵和精神的栖息之所。“最具吸引力的精神家园”汇集着今世缘人共有的精神、意志、观念、理想、目标和追求，让广大员工产生归属感、依附感、自豪感和幸福感。文化是精神的载体，也是文明的源流。文化是民族的血脉，是人民的精神家园。在不断满足广大员工物质需求的同时，今世缘不断去满足员工精神文化的需求，构建精神家园的建筑材质和思想魂魄，让员工精神文化权益得到更好保障，文化生活更加丰富多彩，为今世缘的科学发展提供强大动力的同时，给广大员工传输更大的思想爝火与精神能量。“最具吸引力的精神家园”是员工幸福与企业幸福的统一，是物质幸福与精神幸福的统一，是快乐工作与美好享受的统一。

功崇惟志，业广为勤。今世缘的美好愿景需要每一名今世缘人孜孜以求，把愿景化为志向，矢志不渝地追求。

幸福观：幸福是指企业和个人在创造物质生活和精神生活条件的实践中，由于目标和理想的实现而感到精神上的满足、愉悦。幸福观指的是企业对幸福的根本看法和态度，也是企业价值观的反映。

今世缘幸福观“汇缘聚福，共建共享”，根植于中国传统文化，又超越于传统，以社会主义核心价值观为引领，与企业核心价值观相互联系，是今世缘人的幸福诉求。

中国传统文化以思想为基础和核心，以重视社会、关注人生为价值取向。“观乎人文，以化成天下”、“思以其道易天下”（《周易》）说的是中国传统文化是将改变天下、和谐社会、净化人心、安顿生命作为追求的价值目标。这也决定了这种文化崇尚和塑造的是一种以责任和使命为特征的精神和意识。儒道佛是中国传统文化的主干，从各自的角度表达和弘扬着幸福观。

儒家幸福观对中国人追求幸福生活的影响最为深远，提倡积极进取、奋发有为的人生。向内修身养性，形成仁、义、礼、智、信的道德品质，主张仁爱幸福、德福一致。向外要齐家、治国、平天下，行中庸之道，不走极端，有好人缘，这才是幸福人生。从以人为本的角度看，儒家的幸福观忽视了人的本能欲望与物质生活，把物质享受与道德修养对立是不可取的。对于儒家幸福观，今世缘人借鉴的是重视理性与道德的作用，强调社会幸福重于个人幸福。

道家的幸福观主张顺其自然，崇尚自由质朴。在当下虽有逃避尘世的感觉，但决不排斥对已有秩序的尊重、既定习俗的顺从，对个体的平衡、心灵空间的拓展、提升精神境界有所裨益，也是寻找幸福平衡点的内心支柱。道家幸福观忽视人力的意义，安命顺性是消极的。

佛家的幸福观要求人消除贪爱欲望，主张因果报应，生死轮回。在强调幸福根源和如何拥抱幸福的同时，更多的是说明人生痛苦根源和摆脱痛苦的理论和方法，也就是“涅槃”，要修行，在修行中祛除痛苦和不幸，就是幸福。对今世缘来说，从“高沟”到“今世缘”破茧化蝶、浴火重生的历程看，或者说企业始终要居“危”思“危”，才能摆脱困境，赢得发展的机缘，佛家的主张是有积极的意义的。

马克思主义幸福观认为每个人都在谋求幸福，个人幸福和大家幸福密不可分，把幸福的创造与享受结合起来，把创造幸福作为前提，然后才谈得上享受幸福。在建设中国特色社会主义征程中，只有劳动才是创造幸福的根本途径，只有为绝大多数人谋利益，为人民服务才是人生最大的幸福。这也是今世缘幸福观的根本导向。

“汇缘聚福，共建共享”是今世缘的幸福观。“汇缘”，是“聚福”的基础，“共建”是“共享”的前提。

汇缘聚福

汇缘，缘是人与人、人与社会、人与自然之间的一种关系、一根纽带、一座桥梁。缘是开启幸福之门的钥匙。主张广结善缘，海纳百川，求同存异，同心同愿。企业的目标是为员工创造幸福，为客户创造价值，为股东创造回报，为社会创造福祉。对今世缘来说，汇缘，是可持续发展的“因”，既要企业与社会，企业与利益相关方，企业与员工和谐共处，也要求企业的每个人重缘惜缘，和谐和睦。这样，企业才能受人尊重，让人羡慕，个人也会更有尊严、更加体面地劳动，才能收获幸福，健康、快乐。

聚福，幸福的本质是综合的。幸福，既是一种客观生活状态，也是一种主观心理体验，客观与主观要“聚”；幸福的表现是多样的，既体现在目标和理想实现时，也体现在为实现目标和理想的奋斗过程中，当下与未来要“聚”；幸福的内容是多元的，因理想、追求的内容不同而不同，相同与差异要“聚”。福，是诸多的因缘聚焦，众缘和合，才能呈现福果。培福修慧，人生自当超然跃览。

共建共享

共建，就是要将实现幸福的目标与手段相统一，将个人幸福与企业幸福相统一，将个人幸福与中华民族伟大复兴的中国梦相统一，肩负使命，知责思为。劳动是幸福的源泉，劳动创造未来，奋斗成就梦想。始终保持创业创新创优的激情，在劳动中争先领先率先，在拼搏奉献中实现自身的价值，创造企业的价值，创造更加美好的生活。

共享，是共建幸福今世缘的落脚点。企业的发展源于员工的劳动创造，也是员工最大的幸福。解决好员工最关心最现实的利益问题、热点问题，不断满足广大员工的新期待，把大事办成，把喜事办好，把难事办妥，发展成果更多更公平惠及广大员工，让幸福看得见、摸得着、感受到。形成企业幸福，人人有责、幸福企业，人人共享的和谐氛围，共建幸福今世缘，共享美好今世缘。

今世缘的幸福观倡导的是：幸福是一种主观感受，是一种积极的心态。幸福要“惜”。如果说幸福是一种“东西”，我们不能得陇望蜀，要珍惜拥有。幸福要“知”。如果说幸福是一种“目标”，我们不能好高骛远，要量力而行。幸福要“悟”。如果说幸福是一种“心态”，我们不能随遇而安，要积极进取。

  “追求卓越 缘结天下”体现了今世缘志存高远、超越进取的行为和理想，开放包容的胸怀和气魄，是激励今世缘人精韧不怠，勇于超越的动力，是今世缘科学发展的内在要求。

追求卓越

“追求”意出屈原《离骚》：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。“卓越”典出《晋书·华谭传》：“以八紘之广，兆庶之众，岂当无卓越俊逸之才乎”。意为杰出，超出一般。追求卓越，在本质上是拒绝平庸，积极探索，超越进取，努力达到更高目标和境界。

追求卓越，是崇高的精神境界。追求卓越作为一种精神特质，是以改革创新为核心的时代精神在今世缘的具体展现。是敢想敢为，革故鼎新，持续创新，奋发进取，超越现有的状态，在更高更广的层面上实现自我价值，推动企业发展。是对智慧、勇气和胆识的检阅和考验。需要以强烈的责任感和使命感，千方百计地去谋求现有条件下的新突破、新发展，更好地解决奋进中遇到的问题，成就更加辉煌的事业。是精益求精的工作状态、高尚的精神境界和道德情操的体现。要求永不自满，不断为自己树立新标杆、高目标，努力创造一流业绩。追求卓越，是积极探索，超越进取，努力达到更高目标和境界的信心和雄心。是在智慧和勤劳的基础上，向更高远目标迈进的勇气和豪气，是在脚踏实地的实干中、在仰望星空的抱负中追逐梦想的路径和措施。

追求卓越，是卓越的绩效表现。卓越的绩效，一定是广大员工追求卓越的精神所缔造。“立功、立德、立言”是为社会创造价值的三个维度。创造卓越绩效是立功，创造卓越品格是立德，创造卓越思想是立言。一个追求卓越的人，必定是充满自信，勤奋忘我，拼搏进取的人；一个追求卓越的企业，必定是一个创新不止、富有品位、充满生机的企业；一个追求卓越的民族，必定是一个朝气蓬勃，奋发图强，昂然向上的民族。追求卓越，就是要用新观念研究新情况、用新思路落实新任务、用新办法解决新问题、用新举措开创新局面。让争先进位、勇于攀登、敢创一流成为人们精神风貌的主流，形成创先争优、百舸竞流的生动格局。　

追求卓越，是杰出的人格品质。追求卓越既凝聚着自强不息、刚健有为的进取精神，也浓缩着愈挫愈奋、百折不挠的民族品格。品格是修炼而成。每件事都体现和锻炼人的这个品格。人格品质包含两个精神特质，即持续创新的坚毅品格、精进主义的持续学习。在每时每刻、对每件事的不懈追求，是今世缘人不断修炼的精神特质，也是今世缘组织品格的保障。认真做事只能把事情做对，用心做事才能把事情做好。卓越不同于优秀。优秀是按着一个外在的要求去做，并达到极致，是一根高水平的直线。卓越是追寻内心的渴望，拥有无限创造力，是一根螺旋上升的曲线，需要敢作敢为。要求企业与员工必须注重过程，注重细节，创新不止，追求完美，塑造卓越团队，成就卓越产品，追求卓越绩效。

缘结天下

突出的是一个“缘”字。缘，是今世缘的品牌核心基因，也是企业发展的动力源。缘，是善缘、美好的缘。“天下”，字义为“普天之下”，人世间、社会上，伴随一定的秩序原理。

缘结天下，是企业的价值取向与发展理念的集中凝结。缘，是实现理想目标、企业愿景的条件。有缘，才有梦。世间万物因缘而起，万事万物皆有缘。世间万物都是条件的产物，都是相互联系和变化发展的。万物因缘合和而生，缘聚则物在。条件具备了，事物即产生，条件消灭了，就不复存在。要践行“讲善惜缘、和谐发展”的核心价值观，创造发展的条件，在人才、科技、管理、文化等领域，聚合各层次、各方面的有利因素，蓄势、造势，厚积薄发，是今世缘发展的实践需要和时代要求。

缘结天下，是主观的进取意识和使命意识的综合体现。缘，要靠争取和创造，发挥主动性和首创性，营造和衷共济、和谐发展的氛围。缘结各种美好的缘分，既有利于企业的发展，也有利于员工的发展。对企业来说，就是要在变动的形势和环境中积极发现机缘、创造发展的机缘，把握发展的时代机缘，实现企业的科学发展、和谐发展。无论是“走出去寻缘”，还是“请进来结缘”，都是“缘结天下”的具体形式。对员工来说，就是在企业的舞台上，构筑自身成长平台的机缘、人缘、业缘，积累人生出彩、梦想成真以及与企业共同成长进步的因缘。缘结天下也是“广结善缘、回报社会”企业使命的内在表现。企业不是孤立存在的，既要“善自身”，更要“善天下”。今世缘作为社会的一个经济体，在做大做强的同时，要胸怀天下，结天下善缘，以社会的文明进步为己任，从而实现企业经济职能与社会责任的统一。员工要以个人对企业、对社会整体的义务、责任与担当，体现人格价值。

缘结天下，是本性的重情守义与博爱情怀的高度统一。缘结天下的基础是重情守义。有情有义，情投意合，情深似海，义薄云天，才能缔结缘分、维护缘分、加深缘分。要以海纳百川的胸怀和开放的心态，兼收并蓄，集聚企业发展、个人成长的要素，承认、包容乃至尊重差异，才能共存共荣，持续发展。这也是中华文化为人类文明所奉献的核心价值理念。要重视人伦关系的建立，倡导人文精神。建立互尊互爱、互惠互利、亲善友好、温馨和谐的人际关系，沟通心灵，缔造友谊，达成合作。处理好人与社会、人与自然、人与人的相互关系。以社会为核心，处理好自我与外界的关系；以自然为核心，处理好自我与身体的关系；以人为核心，处理好自我与心灵的关系。既要向前看，也要向后看，更要向未来看。以地缘、天缘、人缘的和谐，实现共存、共生、共享。当然，这也是人类最高智慧和境界。

缘文化是中华民族的传统文化，融合了儒、道、释文化的精髓，也是最具包容性的文化。是构建和谐企业、和谐社会的核心文化，也是今世缘人率先提出的文化概念。是今世缘企业文化、品牌文化的核心内容。真善美在本质上是一致的，是中华儿女的道德操守，也是人际和睦、家庭和美、企业和谐、世界和平的基本要求。“传播缘文化，弘扬真善美”，是今世缘的文化担当，也是今世缘人矢志不渝、孜孜以求的文化使命。通过持续不断的引导和积累，创建今世缘集体人格，是今世缘一切活动的起点和终点。

传播缘文化。今世缘本质上不仅是品牌运营商，更是传播缘文化的文化机构，以“缘”为核心的文化来“人化”和“化人”，以缘文化特有的蕴含，激发与释放情感，协调人与社会、人与人、人与自然的关系。

弘扬真善美。今世缘的缘文化本质是“真善美”，主张员工的人文情怀是以真善美的价值理念为核心，使自己的社会认知，价值观念，伦理行为符合人民的利益和社会进步的要求。对内，今世缘人以“真善美”作为信仰与追求，构建自己的精神家园；对外，今世缘人倡导和传播“真善美”的价值观和生活态度，从而形成独具特色的企业文化。真善美的核心是美，落脚点也是美。美，就是真。美，就是善。美的感受，关键在于真；美的故事，根本在善。真，让人动心；善，让人动情。

真以明德，守诚求真。科学精神的真谛在于求真，以真心至情明大道之德。“真”是今世缘的品格，自然淳朴，没有掩饰，没有虚伪，没有虚假，没有欺骗；“真”是今世缘的处事哲学，求真务实，实事求是；“真”是今世缘的处世态度，真诚对待股东、员工、顾客和社会各界公众；“真”是今世缘的产品，货真价实、真材实料、口味纯真。“真”是今世缘的诚信文化，是今世缘安身立命的根本。

善以结缘，扬善祛恶。人文精神的根本是求善，以善念良知结祥瑞之缘。品德人格的最高境界是至善，以兼善天下为最高理想，“善”是今世缘的本性，善念、善意、善行。善，是今世缘人的行动，善待自己、善待他人、善待社会。

美以怡悦，尚美弃丑。以真心善行而怡已悦人。“美”是今世缘的美酒、美誉；“美”是今世缘的文化，赏心悦目，陶冶性情；“美”是今世缘的厂容厂貌，优美、整洁。“美”是今世缘人的心灵，真诚、善良；“美”是今世缘人的举止，规范、优雅；“美”是今世缘人的荣誉感，崇高、尊贵。美丽中国，需要美丽企业。认识美的本质，研究美、创造美，让美的力量蓬勃生长，需要和谐共处，珍惜永恒的自然美；需要感知求索，创造动人的艺术美；需要追昔抚今，体察幸福的生活美。

今世缘营销理念指出了今世缘的营销模式和战略关键因素，阐明了文化营销与品质营销的关系。

以文化酒

文，蕴含了缘文化的真、善、美。即在生产过程以诚心酿酒，以善缘丰实美酒；在营销环节，开展“文化营销”，把缘文化的“真善美”化入酒中，形成品牌。

今世缘不仅要为消费者提供卓越品质的美酒，更要以品牌丰厚的文化底蕴赢得消费者，不仅要满足消费者生理上的要求，更要满足消费者精神上的需求。 

以品味人

品，是品质，是品格，更是品位。品，是内敛的气质，是卓越的产品，是综合的形象。品，是不懈的修炼，是永恒的厚积，是人与物的默契、和谐。

品质是品牌的载体，品牌是品质的灵魂。有品才有牌，品质和品牌的完美结合才是有效的营销。坚持品质酿酒，品质至上。坚持“产品的第一性”的“品质营销”，根据消费者的品位不断生产出高品质的产品。

今世缘管理理念是在制度管理向文化管理转型过程中提出的，强调了人的主体地位。一切管理活动以人为起点，又以人为终点，强调人和其他生产要素的缘分和相互作用，其结果是企业的高效运营。总体导向是在干部队伍以及管理、营销、技术骨干队伍中，注重人文管理与制度管理相融合，相互渗透。在一线岗位注重制度管理与人文管理相结合，相互促进。 

以人为本

“以人为本”的管理，指在管理过程中以人为核心，以人为尺度，以人为出发点，围绕着激发和调动人的主动性、积极性、创造性展开的，以实现人与企业共同发展的一系列管理活动。 

以人为本是一种管理的境界，是管理科学的升级，是科学发展观在企业的具体实践。通过文化的渗透，实现企业目标与个人目标的融合，从而激活人、满足人、塑造人。人尽其才，人尽其能，给予人公平、最大的发展平台和机会，发掘员工的价值和潜力，激发员工的主动性和创造性，使其在服务今世缘的同时，认知到自身所具备的价值。 

寓缘于理

“寓缘于理”的管理，是刚柔相济的管理。表现在实践中，就是以文化的柔性来教化人，塑造人，以制度的刚性来规范人，引导人， “缘”是情，是和谐、是协作、是凝聚；“理”是规范、是律责、是程序。管理的内核是文化，管理的保障是制度，管理的模式是卓越绩效。 

今世缘的管理倡导的是人文精神的作用，践行的是“以人为本”的管理，以缘凝聚人的管理，是重缘惜缘的管理，更是情理结合，合情合理的管理。 

优质的产品是市场竞争必胜的保障。“以质取胜”是今世缘基本战略之一。质量理念规范了今世缘人的质量追求和质量宣言，回答了“什么是质量”、“质量应当怎样”两个理性概念。

崇尚完美

今世缘产品质量连着你、我、他，要求每一位今世缘人“从我做起”，牢记“质量是生产出来的，不是检验出来的。”今世缘的每一位员工都是质量的责任人，是产品质量的生产者。只有每一个人在工作中树立起高标准的质量意识，严把质量关，杜绝“差不多”思想，在工作中一丝不苟，一板一眼，敢于跟自己较劲，将生产过程中的每个细节、每件小事都做到完美，今世缘产品质量才有保障。

以质结缘

质量依附于产品，是产品的根本属性。产品与人存在着关系，产品与人有缘，靠的是质量。“质量是企业的生命”是今世缘质量管理的最低要求，只能维持生存而不能发展。今世缘要生存发展就必须以过硬的、顾客信赖的产品质量与消费者结缘，与市场结缘。把技术标准、绿色标准和精神标准相结合，通过对顾客的服务、对社会的贡献达到可持续发展的目标。始终坚持以顾客为核心，以顾客的健康、愉悦为目标，为顾客创造价值。依靠创新驱动，重视过程管理，持续改进，确保产品质量在同行业处于领先地位。

今世缘团队理念的基础是尊重个人的兴趣和特长，核心是上下同欲，协同合作，最高境界是全体员工的向心力与凝聚力，反映的是个体利益和整体利益的统一，从而保证组织高效运转。

众缘和合

“和”，是一种承认与尊重；“合”，是一种凝聚与合作。“众音合则成乐，众人合则成邦”。今世缘是一个命运共同体，每一个人都是企业正常运转的必需部件，每一个人都是团队中的价值承载。团队成员可以是不同的性格，但是要有共同的信仰，要有彼此间的信任，要有基本的信用。这样，优秀的团队才能在思想上同心同德，才能在追求上同心同愿，才能在目标上同心同向，才能在行动上同心同行。

众志成城

独木难持大厦，众志始可成城。“人”字的结构是相互支撑，“众”人的事业需要每个人的参与，团队之间，相互补位，万众一心，胼手胝足，才能共创共赢。沟通是团队品格的修炼，是团队价值的融合，今世缘人以沟通确立共同愿景和目标，以沟通建立和谐、互信的关系，以沟通形成共同的规范，明晰共同的权益。协作是互助，是凝聚。协作注重的是团队的系统能力。

众缘和合，众志成城。强调的是“众”，“众”，是系统性、整体性、协同性的有机组合。卓越团队的要义就是群体优先，强调集体的利益高于个体的利益。通过员工之间各司其职、发挥优势，最终实现无缝协作、团队共进，以小我成就大我，以滴水之微汇聚成无坚不催的磅礴力量。只有这样，才能聚合发展的正能量。

企业的竞争力、影响力来源于企业的学习力。今世缘学习理念是企业和员工生存发展的根本手段。

博学慎思

学习是一种态度，一种责任，是生命情趣盎然的源泉。好学才能上进，“博”，是广度，博学方可睿智。一个人的修养和智慧离不开渊博的知识，离不开丰富的实践。知识是通往智慧的阶梯，渊博的知识要以开放的胸襟广泛地猎取，在日积月累中拓宽视野，由“杂”到“专”，增长才干。思之深，则行之远。实践是检验知识的标尺，为学还需慎思明辨，学中思，学中悟，学中行，悟理，修慧，立德，学以致用，知行合一。企业只有成为学习型组织才能长久生存发展，员工只有不断学习，才能跟上发展的步伐。把工作的过程看成学习、实践的过程，把学习作为一种习惯，做到学习工作化，工作学习化，只有这样，才能在新的形势下游刃有余。

求索求缘

学习永无止境，知识改变命运。求索是一个过程，也是创新的过程，在求索中创造，在实践中总结，在前行中提升，才能避免思想僵化、知识老化、能力退化，达到与时俱进。求索，就是要把学习作为提高素养的重要途径，作为胜任岗位工作的现实要求，作为提升人生境界的根本方法。切实养成爱学习、勤学习、善学习的习惯。求缘，这里的缘，既是一种关系，也是“缘因”，对不清楚、不明白的要追根知底，不可浅尝辄止。求缘，也是不断更新、不断超越的过程。要成长与成才，就必须在学习中提升素质，把学习作为心灵的渴求和精神的依托，激发创业的热情，释放创新的潜能，演绎创优的精彩。

学习是构建梦想与现实的桥梁，美好的梦想从学习开始，醇香的事业靠本领成就。博学慎思是学习的方法，求索求缘是学习的路径。时代的发展，市场的竞争赋予我们更加广阔的舞台，同时也对我们的知识视野、精神境界、能力素质提出了更高的要求。人的要求在于以人生的完善、发展、愉悦和幸福为目的，在求索、探索中学习才能实现自我，更好地服务企业，服务社会。

今世缘安全理念突出了安全工作在企业管理工作中的地位，阐述了安全工作的因果关系。

安全为天

天，代表至高无上，安全就是企业的天，强调了安全在企业运行过程中的地位。安全是安身立命之本，是企业的最大效益。把人身安全作为安全工作的前提，为员工创造良好的安全工作条件，避免人身伤害。把生产设备安全作为安全工作的基础，保证正常的生产运行。把食品安全作为企业的神圣职责，为顾客生产安全健康产品。在实践中，奉行安全为天的理念，视安全责任重于泰山，充分发挥全体员工的聪明才智，参与到安全管理的全过程，防微杜渐，把隐患消弭在萌芽状态，形成安全工作人人参与，人人有责，人人有位，人人有为的氛围，是企业健康运行发展的根本保证。

缘圆和美

缘，是因；圆、和、美是果。圆，是圆满，是团圆。一件事情，一个家庭都追求圆满、团圆，这源于安全；和，是和睦，是和谐。人与人，人与自然，人与社会的关系处理需要和，避免伤害、灾难，这需安全为先；美，是人之美，是酒之美，是环境美，离开安全，美也就无从谈起。

安全为天，关注安全，关爱生命，方可缘圆和美。在安全的环境中，企业的生产经营才能正常运行，员工才能高效工作、快乐工作，顾客才能畅饮健康安全白酒。

江苏今世缘酒业有限公司

今世缘，第六次IPO重启后的白酒第一股，也是中国白酒第15家上市企业。10月22日采访团走进江苏今世缘酒业股份有限公司。在这个花园式的工厂里，不仅有108种缘字，而且今世缘1996年创立的缘文化在日复一日的演绎中不断深化，在发展中一直坚持婚宴市场的精准定位。河南是今世缘省外重要阵地，为了开拓河南市场，今世缘在河南设立了6个办事处，且与渠道大商世嘉酒业联手成立了郑州今世缘酒业销售有限公司。

“缘”字在炎黄子孙的心目里是一个内涵丰富、充满美好情感而又略带神秘的字眼。“缘”字在汉语中构词功能强，在社会交际语言中使用的频率也很高：缘分、姻缘、因缘、夙缘、缘故、缘由、机缘、随缘、尘缘、三世有缘、宿世因缘、广结善缘等等。

佛教传入中国并在中国发展，使“缘”字的内涵更加丰富了，在民间出现了“缘”字有关的俗语，比如“有缘”、“因缘”、“夙缘”、“机缘”、“尘缘”、“前缘”、“随缘”、“缘起”、“化缘”、“三世有缘”、“广结善缘”、“祗树有缘”、“香火因缘”、“宿世因缘”、“文字因缘”、“既来佛会下，都是有缘人”等等，都与佛教有关。

“缘”的意蕴非常丰富，其核心是指人与人、人与事物彼此之间的关系和联系，这种关系和联系，是两个以上行为主体，在情利结合，以情为主的基础上，相互承认的，根据双方共同具有的某一排他性的特征，和由此特征造成的特殊认同感而产生的、相对稳定的联系。正因为感情纽带是它主要的基础，因此“缘”具有特殊的认同感、亲近感、信任感和亲密感，它比“关系”的内涵更为丰富、更富情感。