恋上你的床

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1.你现在最要紧的是，有空就数数身上从头到脚有几根毛，记下来，因为我要负责。

2.迟到不需要理由，只需要道歉。

3.古：我发觉你真的不会过马路。我作为一个警察，是有责任教你过马路的。

郑：我三岁就开始学过马路了。

古：但有的人三岁学了，四岁就不记得了。喏，过马路一点都不复杂，很简单的。最简单的方法就是望灯了。要是复杂一点没有灯的话，我们要先望左，再望右，然后再望左，这是英式的。那么美式如何呢？先望右，再望左，然后再望右。我们可以过了，可以了。郑：但我要到对面去呀。你能不能再带我回去？

4.郑：你好，我是屈小乔。哇，你这么快接电话？

古：是啊，我刚想打电话给人，所以这么快。

郑：哦，你要打电话呀？那我先挂了，其实只是有点资料想补充一下。迟点再打给你，拜拜。

古：你好，我是

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色情——恶俗

在这个电影中，性与其是其表现的对象，不如说是调笑开涮的资本。

正像短消息中大部分荤话是拿性作调笑的工具一样，这部电影以通过对性进行暗示与影射来博取笑料。

鉴于这个世界上通常意义上讲是一个男权社会，性的主导权利自然最主要地集中在男性身上，所以，讨论性的时候，注定要把性的表现中心放在男性上面。

可以说，谈到性，必定是以男性为中心。尽管某一部电影中的女性曾经对男人说过：“我要你。”但这倒不如是一种对东方传统文化的逆反的想像，即使如黑暗如磐的封建社会里，阿Q这样的没有地位的男人，也会对女性说出：“我要与你睡觉。”

因此，在这个电影中，在表现性的时候，是以两个男人为代表的。你不可能想像以女性的视角表现她们的性，这个世界还不是真正的女权社会。这个世界上的色情产品，完全是针对男性作为消费对象的。中国女权主义者尚需努力啊。

影片中的两个男人就是古天乐与刘青云，他们的性取向，呈现出完全相反的态势。

他们是性的核心，而两个女性，只是他们的附属的工具，是考验与检验他们的性取向的证据。

古天乐属于一种男性功能障碍，必须“扬”；而刘青云男性功能超常，故必须“抑”。

这构成了影片的两种男人的对比，仿佛正方与反方，在影片中对话。

两种男性的最后的目标，是达到一种正常。也许还是中国古代的中庸之道发挥作用啊，古天乐终于恢复正常，可以享用床笫（注意，这不是第，好不容易打出这个字来）之欢；而刘青云终于在中国古老的协约与家庭的认可下，步入婚床，接入中国传统道德的正常。

古天乐是面对性的无奈。影片竭尽一部喜剧片对性无能的讽喻，使影片的趣味不高。

刘青云是面对性的自控，他的一本正经面对性的诱惑的自制，产生一种对男性的嘲弄。

这个影片的基础是对男性性机理的约定俗成。它从某种程度上讲，是一部成人片，尽管没有什么裸露镜头，或者过激的激情动作（或者有，但被删节了），但对它的理解，源自于对男人性机理的理解，就像《大话西游》中用打冷战，来调侃男性的生理功能一样。如影片开头，郑秀文突然坐在古天乐的身上，从而知道他没有病，其中的暖昧的意味，也许只有局内人才会发出会心的笑意。这种笑中，正是你每天都接受到的黄色短消息中那些令人哭笑不得的内容的电影版。

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断裂——败笔

古天乐与刘青云的两段爱情故事，是爱情的一义两柄，电影也算是煞费苦心，通过对比来阐述爱与性的两极，但是，在表现这两段爱情故事的时候，手段太拙劣，从而造成这两个故事，自行发展，几乎没有联系与往来。

《恋上你的床》虽然两个并行的爱情故事被揉合在一起，但最后给人的感觉仍是两截故事，半截长鱼半截蛇也，因为这两个故事互不干扰。

编导似乎也意识到这种泾渭分明的害处，所以，还是牵强附会地把这两个故事尽量打通联系。但这种联系太少，未起到有效的沟通作用。

第一个沟通应该是郑秀文与古天乐过马路时，遇到刘青云。这里表示郑秀文与刘青云过去有一腿。

第二个沟通，就是令人感到恶俗的部分了。当刘青云受到青春的诱惑，欲火旺盛，不得不到专卖店去偷吃龟灵膏泄火，同时，郑秀文因为男友不举，阴水熊熊，也不约而同地来到此店。刘青云见到老情人，立刻把自己预定的另一碗药推给郑秀文，不知这一对色情男女服用此药效果如何，反正可以想见这种中草药是骗人的多，因为他们在服用泄欲膏后，还是同床共枕才算让干柴烈火恢复了宁静。这说明，性病还需性来治啊。中国古代后宫内院，向来有把男人作为一味药的传统，可见，什么什么膏、丸啊，都不如床上的那一味药管用。

但是，这种沟通对于床上另一半却是很不公平的。这两个人通过床上的释欲，使积聚的里比多得到释放，仅仅是因为他们之间不再有爱情了，所以性的释放反而变得一种正常。如此分离了爱情与性欲，使性欲完全可以独立开来，成为一种清心寡欲的手段，就像那个去除欲火的大补膏一样，顿时，使得另两个爱情变得不纯粹起来。

这一种沟联起两条爱情线索的关系是建立在性关系基础上的，也是使两个故事得以交叉的唯一关系，而这种关系是完全破坏了两个独立的爱情关系的，使得这种横向的性关系成为影片的另一个恶趣。

第三个沟通，就是最后结婚的场面，阿SA见到了郑秀文。注意，这还是阿塔第一次见到未婚夫刘青云的性伴。几乎直到最后，这两个女性才算有了第一次见面，可见这两条爱情线索疏离到什么样的程度。影片对两个女人的交待也急忙作了补救，阿SA的一段话，算是为两人关系作了补救：“其实我挺介意你的，因为你是他以前最喜欢的女朋友。”这哪里是塑造人物，完全是敷衍了事，事后诸葛亮。

由此可见，编导也竭力妄图使两个故事线索发生联系，可不管怎么样努力，甚至让郑秀文与刘青云有了一段性关系，也没有使两个爱情故事交叉地相互促进，依然在各自的领空里独立地发展着，实际上，如果让四个人的爱情关系再揉合起来，产生矛盾与冲突，我想编导几乎就要收不起尾来了，所以，他就图一个省事，让这两个故事各走各的道，虽然省事了，但故事的淡薄与虚假也难以弥补了。因此，整个电影的结构非常败笔。

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学舌：自己抄自己

古天乐与郑秀文的爱情故事，合规中矩爱情规律。郎才女貌，一拍即合，这也不去说它了，是最通俗的爱情历程。

搞笑：尚可轻松一笑

阿SA是影片中的重要的搞笑力量，当然，几个演员都是各显身手，古天乐的大智若愚，基本是捧角，笑料很少出在他身上，刘青云也缺乏幽默的天分，倒是两个女性，成为影片的笑星。郑秀文在形体表演方面，作过街老鼠的缩头缩脑状，是其搞笑的一个重要方面。而阿SA日益显示出搞笑的天赋来。她从来不是作为淑女状讨人喜欢的，而是她把女性的一种顽皮、表情丰富、及不拘一格的另类一面展示得淋漓尽致。这种风格，可能更多地具有一种小女孩的质地，就像一个从不知拘束的小女孩爱做鬼脸而惹人怜爱一样。影片中通过她的这个形象的对刘青云的强烈吸引，未尝不可以看作是阿SA本来的无可抵挡的个性魅力。在本片中，阿SA的表演几乎都是过去的重复，但也可看作是她的所有搞笑表演的集大成。在这个影片里，再明显不过地展示了她搞笑的三种基本表情，试述之：一是咬牙使坏。这是她搞笑的前奏，当她上下两嘴唇相互挤压着，这意味着她开始使坏点子，下面等待她的奇思妙语吧。二是露齿嫣然。这是典型的阿SA的笑，灿烂的笑容尤如满月，皓齿当空，光艳照人，令你无法抵挡。三是撅嘴鬼脸。最典型的动作是她《我老婆未满十八岁》开始时的各种鬼脸表情，而在这种鬼脸表情中，她的撅嘴动作是阿SA的专利，从来没有一个女孩敢通过做鬼脸而讨人喜欢，而阿SA做到了。

主要搞笑因素

1、主次颠倒的反差效应。这是一种典型的欧亨利式的搞笑方式，在朱时茂、陈佩斯的小品中，都可看到这种技巧的典型应用，就是本来按正常顺序进行下去的，但突然峰回路转，反其道而行之，追捕者反而成了被追捕者。

如郑秀文与古天乐本来是追踪梁家辉与吴君如的，但当吴君如看到古天乐是警察明星的时候，她却反过来追踪之，这下子是郑秀文与古天乐成了惶惶如的逃命者了，构成了这种角色颠倒的笑料。

这种反其道而行之的技巧，还有阿SA反过来在法庭上对刘青云进行审判，也是一种角色的互换与颠倒。

2、相声包袱的突兀技巧。开始的时候，一排警察选最佳警察时，最后一个女警察与前面的众警察说出不同的答案，她选了高志强外的别外一人，问其原因，她的答案是：“他是我的舅舅。”但她紧跟了一句，“请求调到高志强的一组去。”对自己前面的言不由衷立刻作了反动。

3、天真无邪的幼儿表现。影片中用古天乐带领郑秀文过马路，尤如哄小孩一般，这是成人作小儿状的最常见的搞笑。为了反拨这种搞笑的过分虚假，郑秀文说：“其实我三岁就学会过马路了。”亏得古天乐反应得敏捷，“可是有的人三岁学会了四岁就忘记了。”

4、毛里毛糙的阴错阳差。郑秀文躺在床上打电话给古天乐，古称正要打电话，她一听，立刻挂断电话，毛里毛糙，也没问清他打给谁。古天乐正要解释时，她已挂断了，当他再次打通他时，向她明说了：“因为正要打给你，可是又被你挂断了。”

电影上的阴错阳差是一种典型的现象。像《我的野蛮女友》中男女主人公多次在地铁站内擦肩而过，象征着城市的距离与心理上的距离的不平等性，这是题外话。

5、稀里糊涂的精力分散。刘青云在法庭中审问的时候，脑子里把当事人，当成了他正心恨着的高志强，借机泄怒，“你以为无牌驾驶就像在街上随随便便按喇叭那么简单吗？”