楔子

戏曲、小说的引子。一般在篇首，用以点明、补充正文。元杂剧也有在本与本或折与折间使用的。 清

窦娥冤 - 楔子

［卜儿蔡婆上，诗云］

花有重开日，人无再少年。不须长富贵，安乐是神仙。老身蔡婆婆是也，

元杂剧又称北杂剧，是在诸宫调和金院本基础上发展起来的成熟戏剧形式。元杂剧的剧本包括三个部分：曲文唱词、宾白和科范，其中代言体的曲文是剧本的核心，占有重要地位。

元杂剧的剧本结构，一般是由四折加一楔子。

最早是无论什么角色上下一场，都作一折，到明代才将元杂剧的段落分清，以同一宫调的一套乐曲唱完为一折，所以“折”也是音乐单位。一本四折，就是指一个剧本采用不同宫调的四套曲子，构成戏曲情节发展中的四个段落。每一折用同一宫调的一套曲子组成，并一韵到底，四折可以选用四种不同的宫调。元代流行的宫调有九种：仙吕宫、南吕宫、宫、中吕宫、黄钟宫、双调、越调、商调、大石调。这些宫调的调性即音乐情绪各有不同，四折之中宫调的变换，也是同戏剧冲突的形成、发展、高潮和解决这一完整过程的四个阶段相对应的。少数杂剧由于剧情复杂，也突破了一本四折的体制，如《西厢记》就有五本二十折。

本意是插入木器的榫头中使之紧固的小木片，引申到杂剧中，放在第一折之前，则相当于序幕；也可以放在折与折之间，起到过场戏的作用。楔子与折不仅在篇幅上有长短之别，更主要的是它不用套曲，只用小令，且多用[仙吕赏花时]或[仙吕端正好]或联幺篇。楔子里唱曲的人物，可以不是全剧主唱角色。现存元杂剧大多加了一个楔子，没有楔子或写了两个楔子的只占少数或极少数。剧本后面标明“题目正名”，一般是两句或四句对子，总括全剧的内容，习惯以最后一句作为剧名。

是构成杂剧的主要因素。宾白指剧中人物说白部分。古代戏曲以以唱为主，以白为辅，故称宾白。元杂剧的宾白大体可分韵语宾白和散语宾白两大类，前者用诗词或顺口溜式的韵文，包括角色出场的上场诗和退场时的下场诗；散语宾白用加工提炼的口语，比较通俗、本色、质朴。宾白既可以插在各支曲子之间，也可以插在曲子之中（称为“带白”）。宾白不仅用于叙事，还用作除主角以外人物的抒情，对于表现剧情和人物性格有很重要的作用，所以有“曲白相生”的说法。

是指元杂剧中有关动作、表情、效果的舞台指示，也叫“科泛”。一般来说，元杂剧剧本中的科表示四个方面的意思：一是表示人物的一般动作，二是表示人物的表情，三是表示武打动作，四是指剧中穿插的歌舞动作或效果。