王泉奎
- 姓名
- 王泉奎
- 别名
- 有珊
- 性别
- 男
- 国籍
- 中国
- 民族
- 回族
- 出生地
- 北京
- 出生日期
- 1911年2月12日
- 逝世日期
- 1987年
- 职业
- 京剧净角演员
目录
著名
王泉奎(1911--1987)京剧净角演员。回族,原名有珊,生于北京。诞辰:1911年2月12日,宣统三年(辛亥)正月十四日;逝世:1987年,农历丁卯年。
幼年丧父,家境贫苦,8岁当童工,16岁拜名教师
王泉奎嗓音高亢洪亮,台风端庄严正,擅演铜锤唱工戏,有“金嗓子铜锤”之称。
京剧界净角行当著名的“净角三奎”之一,其他两位分别为
擅演剧目有《断密涧》、《锁五龙》、《刺王僚》、《大保国、二进宫、探皇陵》、《白良关》、《牧虎关》、《草桥关》、《
王泉奎先生的艺术早有公论,无须再谈。单就脸谱而言,他的脸谱风格,与其整体的艺术风格是一气贯通的,那就是:以守朴之志,不尚藻饰,不事雕琢,却俊朗秀逸、辨洁传神,彰显着独特的艺术魅力。
王泉奎先生的这一脸谱风格,既体现在他的艺术源流上,又渗透于他的艺术实践中。他在学艺阶段,已经定下了宗法纯正、志在守朴的立艺基调;而在演艺的过程中,他又始终质朴为怀,中正为念,端正了从艺态度。这便是他脸谱艺术风格形成的根本原因。
从艺术源流上看,王泉奎先生的艺术,滥觞于老派铜锤纯正而质朴的传统路子,他的脸谱,也同样恪守古法,多按老派路子勾画。例如,他演《将相和》的廉颇,勾紫色膛子,还原了风云宿将久历沙场的真实肤色,取法颇古,与裘、袁两家的新谱截然不同;他演《五台会兄》的杨延德,不勾圆眼角,而勾微微出锋的小尖眼角,以刻画五郎思亲之悲,这种勾法直可溯源至庆春圃;他演《打龙袍》、《铡美案》的包拯,眉子较裘盛戎一派丰腴平直,乃是取相于何桂山的“文派”扮相;他演《草桥关》的马武(曾傍金少山演此),勾绿色脑门,传黄润甫一脉;他演《天水关》的姜维,勾圆鼻窝,区别于杨派武生所勾的山字形尖鼻窝,亦是老派铜锤的正宗风骨。这些脸谱,王泉奎先生勾来均古拙大方,别开生面,虽异于现在的流行谱式,却并非凭空杜撰,具有相当高的史学价值和美学价值。
在吸收古法的基础上,王泉奎先生的脸谱也深受金少山等同时代前辈名家的影响。金少山的脸谱,威武脱俗,不同凡响,既有章格古雅的老派谱式,又有别开生面的新创谱式。王泉奎先生在傍金演出期间,不知疲倦地学习、兼容金的长足之处,其中也包括金的脸谱。他曾在《我是怎样走向舞台的》(载于《北京艺术》1983年第八期)一文中提到:“与金先生同台,使我学了不少金派的真东西。如他的脸谱就很与众不同:《断密涧》里的李密,金派勾‘老三块瓦’,而富连成派普遍勾魏延的脸谱;《盗马》中的窦尔墩,金派是膛上勾瓦灰,而侯派、郝派却勾蓝色。”此外,他的《草桥关》铫期、《牧虎关》高旺,眼窝从眼角至眼梢,由仄而腴梯式放宽;《龙凤阁》徐延昭勾画白色鼻头;《锁五龙》单雄信勾绿花脸,这些也都是采用了金派勾法。
另外,王泉奎先生还破除门户之见,跨行当学习了架子花脸行、武生行的不少经典脸谱。例如,他的姜维,除了勾传统谱式外,也偶有勾杨小楼尖鼻窝式的时候;而他的窦尔墩脸谱,除了宗金派,也常常采用侯喜瑞那立眉阔目、眼梢卷云的谱式;他的曹操,眉梢拓圆,是参考了郝寿臣的勾法;而他的《除三害》周处、《清风寨》李逵,则分别遵照郝派、侯派的勾法,依样描红,不越藩篱。
全面的继承是为了更好地实践,王泉奎先生以谦虚的态度汲取丰富的艺术养分,从而能够圆熟稳练地将这些经验实践于舞台,施展于自己的艺术天地间。
从艺术实践上看,王泉奎先生有着得天独厚的勾脸条件。他的脸型适中,适合于勾画各类脸谱,既不必费心于如履薄冰地查补缺陷,也不必苛求于工细纤巧的色彩纹理,只要规规矩矩地把脸勾整齐,便能展现出动人的风姿仪态,产生出俊朗的面貌效果。因此,通过欣赏王泉奎先生的脸谱艺术,我们能够切实感悟到“删繁就简三秋树,领异标新二月花”的特殊艺术魅力。
例如,他演《摘星楼》的姜子牙,勾老红色老三块瓦脸谱,为破除迷信,额头不勾八卦太极,不勾飞火流苏,只在印堂处坟起高高的盾形,内实水红油红,以喻姜子牙运筹帷幄、忠心辅国,谱式简而又简,却能平中见奇。他演《金水桥》的秦英,虽然依例勾红色鸟脸,却仍简单着墨,以三块瓦的格局勾出火焰眉子、鸟形眼窝、鸟形鼻窝,印堂不勾绛桃、花瓣,更不勾蝴蝶、寿字,只勾黄色卵形,中缀紫色立蝠,便生动刻画出少年英雄天真烂漫、又悍勇莽撞的纯真性格。他的马武脸谱,虽勾碎脸,却依然芟芜从简、洗练运笔,以好整以暇的态度和惜墨如金的精神,勾画出最中规中矩的缤纷格局。他演《斩黄袍》的郑子明,额际盘螭,只从额心着笔向外转出一圈,不做过分螺旋,清新醒目,比那些反复迭画、一味媚俗者不知高明几倍!
然而,只做到简洁洗练,并不一定就允称好谱。王泉奎先生虽运笔简洁,却从不投机取巧,非但该画的一笔不落,而且还常常别出心裁地将传统谱式微做调整,使脸谱更加鲜活生动,彰显出鲜明的个人特色。例如,他的马武脸谱,在印堂红色悬胆底部、翻鼻孔上端的黑十字上,加画了一道内实水墨的曲折白纹,与悬胆接连看来,恰如游蛇吐信,使整部脸谱顿时摇曳生姿。他的单雄信脸谱,眉心到额顶,勾画四朵套黑套红的正反卷云,恰到好处地表现出人物的凛凛之气茁然而升。他的霸王脸谱,在保持钢叉脸格局的前提下,将寿眉反转对峙、环抱成团,又在底部回旋出钩,部位恰当,既不散漫,又不拥挤,别有韵味。这些对细处的微调,正是王泉奎先生在“守朴如旧”的前提下,对脸谱艺术的“化朴为新”,非但不背离传统,反而发展了传统。
这里,有一点必须说明。所谓“守朴”,并不是盲目保守。对于脸谱这种风格化倾向较重的艺术而言,传统和规矩从来都不是用以束缚的枷锁,而是以资参考和借鉴的教科书。如何才能使脸谱既恪守传统,又焕然如新,使观者眼前一亮,这也是王泉奎先生在演出中不断求索、并为之付出不懈努力的。有人曾总结,王泉奎先生的艺术虽规矩、质朴,但自有见解,既能体现出花脸行当的阳刚本质,又充溢着富于个人特色的灵动韵味。他的脸谱,也是如此,是历久弥新而不断发展着的。
徐彦昭是王泉奎先生饰演过的最具代表性的角色之一,自1933年与尚小云、谭富英合演《二进宫》始,到1938年与谭富英、陈丽芳首度合《大保国》、《探皇陵》、《二进宫》三剧为一,再到上世纪50年代中后期将此剧带到国外而饱受赞誉,徐彦昭的艺术形象贯穿于王泉奎先生的整个艺术生涯,而王泉奎先生对徐彦昭的脸谱也是不断揣摩修正、常勾常新的。从现存的剧照资料来看,1938年与谭富英、张君秋合作时,王泉奎先生的徐彦昭脸谱勾得圆和平实、合乎规范,没有相对突出的特色;1951年与杨宝森、张君秋在香港合作时,谱式大格局不变,却加画了白色鼻头,改作金派勾法;1958年与言慧珠、沈金波在西欧合作时,在依然保留白鼻头的情况下,将老眼窝尽力上挑,至鬓角处急转而下,营造出峥嵘遒劲的新的气势,更加凸显了人物在特定环境中的性格。徐彦昭的脸谱是铜锤花脸的基础脸谱之一,设色、结构均相对简于绝大部分同类角色,许多人演此,精力并不放在这既无甚特色、又难以讨俏的脸谱之上,而王泉奎先生却倾注智慧与笔墨,对此脸谱进行了多次改动,这正展示了他善于鉴古为新、融会贯通的精湛的艺术技能,传达了他既重继承、又重发展的全面的艺术思维。
又如,他演廉颇,最早参考金少山的李密脸谱格局,勾半截黑色宽通天,下部为白膛子,色彩对比鲜明;后来又改作老红色六分脸,脑门立柱窄仄,相连于鼻梁及两膛;晚年闲居时的脸谱手稿,又改作紫色六分脸,还原了老派扮相。他演包拯,也同样不因谱式简单而一成不变,据王泉奎先生嫡孙王硕老师回忆,1980年,王泉奎先生曾与老旦名家王玉敏合作连演过两场《打龙袍》,在这间隔短暂的两场之中,包拯的脸谱便不尽相同:第一场勾的是扁月牙,宽厚的眉子,显出庄严、沉稳的气度;第二场则勾成较小的圆月牙,眉子略为上提,更显动势。除了这种小范围调整,王泉奎先生还有一种改良的包拯脸谱,剧照曾刊登于上世纪50年代宝文堂书店出版的《铡美案》剧本封面,这种包拯脸谱脑门不勾月牙,白眉中心套勾黑色眉子,谱式立意新颖、格局奇谲,可以说是只此一家别无分号。据说,这是在当时破除迷信的大的政治背景下,王泉奎先生审时度势重新设计创作的,此谱虽未流传,却仍应载入史册,当然,这也是他极不多见的有别于传统的改良谱式了。
时至今日,王泉奎先生已经仙逝多年,他的“铜锤正格”,由于种种原因,并没有得到很好的继承和发扬。而他那种俊朗辨洁、返璞归真的脸谱艺术风格,也已难见于当今的京剧舞台。即便如此,王先生的艺术成就,却不容抹杀;他的历史地位,也不会有丝毫动摇;而对他的艺术的继承发扬,在今天则显得尤为重要。同样,作为他整幢艺术大厦构成要素之一的脸谱艺术,也必将在研究者们的不断挖掘学习中为今人带来全新的、更有价值的艺术启示。
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