东胡

东胡

公元前302年前后，赵国武灵王在位时，东胡人经常对赵国进行侵扰。

东胡

“东胡”一名，最早见于《逸周书·王会篇》。

东胡

东胡到战国时期已相当强盛，曾一再南下侵掠威胁燕、赵等南邻，有时甚至占领这些中原国家的土地。东胡的西南与赵国为邻，双方经常发生战争。《史记·赵世家》载，“赵惠王二十六年(公元前273年)，曾攻东胡欧代地”。其时东胡表面上一度服属于赵，但实际上随着力量的增长，东胡后来不仅不肯臣服，而且鼓动代地的赵民叛赵，这才引起赵国夺取东胡欧代之地。“代”在今

唐人尹知章注

从考古上看，东胡一族分布在今西拉木伦河一带已经有悠久的历史。对东胡的考古文化一般学者都认为是夏家店上层文化。夏家店上层文化的分布范围为西拉木伦河流域及其以南诸地，一度曾分布更西南些，这与东胡的活动范围是一致的。夏家店上层文化存在的时间是周初至战国，也与东胡活动的时间相当。有人认为东胡始见于战国是没有根据的，史料证明东胡于周初及春秋已见于史。夏家店上层文化墓葬中有殉犬的习俗，与文献所载乌桓以犬殉葬相符合。夏家店上层文化诸遗址发现的铜版上的人形皆秃顶不蓄发，与东胡各族“以髡头为轻便”相合。铜版的人物形象经过鉴定属于典型的蒙古人种，与人们对东胡语言的研究为属

东胡

东胡，并非东胡族人自命之名，因匈奴人自称胡人，所以中原人便把活动在匈奴之东的部族，皆称为“东胡”。由此代代沿传，东胡便成为活动在那个地区的部族之名了。

在历史演进中，东胡族有其由弱渐强的曲折历史过程，也曾有为本族的利益东拼西杀，南侵北伐的辉煌时期。一度占据了我国东北和北方的大片领土。

东胡族早期社会文化，在历史文献中均无记述。从上世纪50年代开始，考古工作者在辽宁西部和内蒙古东部陆续发现了几批具有共存关系的遗物，经精心研究，对东胡族的社会和文化才有了初步认知。

东胡族和匈奴一样是一个游牧民族，过着“逐水草迁徙，毋城郭常处耕田之业”的游牧生活。他们的经济生活主要以畜牧业为主，也兼营狩猎，在接近汉族的地方也有些农业和手工业。