联升斋刺绣艺术博物馆

联升斋刺绣博物馆主体建筑3层，总面积1000余平方米。一层是以经营销售为主的刺绣艺术作品展览馆，展品包括以

融汇现代写实技法的传统刺绣屏风。

市民可以亲身感受精美刺绣作品的诞生过程。

传统婚俗服饰刺绣展示。

按照原画绣制，历时2年6个月完成的《清明上河图》刺绣长卷。

联升斋是一个百年老店，是津门老字号，坐落于古文化街116号，已经历尽百年风雨岁月，如今却依旧风光无限的矗立于此。

踏进联升斋，仿若被时空隧道带回到“日暮堂前花蕊娇”的年代，瞬间，便生出欲化作古时绣娘的念头，在绫罗绸缎中，绣出属于自己的优雅与浪漫。若非亲眼所见，真的会怀疑《

绣品全国有很多，北京有

虞舜之时，已有刺绣。东周已设官专司其职，至汉已有宫廷刺绣。三国吴孙权使赵夫人绣山川地势军阵图，唐永贞元年（公元805年）卢眉娘以法华经七卷，绣于尺绢之上，因刺绣闻名，见于前者著录。自汉以来，刺绣逐渐成为闺中绝艺，有名刺绣家在美术史上也占了一席之地。

在原始社会，人们用纹身、纹面来进行装饰。

战国时期的刺绣已很精美，这时期的刺绣用的都是辫子绣针法，也称辫子绣，锁绣。

东晋到北朝的丝织物，出土于甘肃敦煌以及新疆和田、巴楚、吐鲁番等地，所见残片绣品无论图案或留白，整幅都用细密的锁绣全部绣出，成为满地施绣的特色。

唐以前之绣品，多为实用及装饰之用，刺绣内容与生活上的需要和风俗有关。宋代刺绣之作，除为实用品外，尤致力于绣画。宋代刺绣之发达，由于当时朝廷奖励提倡之故。

元代绣品传世极少，台湾故宫博物院仅有一幅作品，由作品观之，仍承继宋代遗风。

明代刺绣始于嘉靖年间上海顾氏露香园，以绣传家，名媛辈出。

清代刺绣，多为宫廷御用的刺绣品，大部分均由宫中造办处如意馆的画人绘制花样，经批核后再发送江南织造管辖的三个织绣作坊，照样绣制，绣品极工整精美。

清末民初，西学东渐，苏绣出现了创新作品。

随着苏绣的发达与创新，延至今日，又形成许多新的刺绣，如乱针绣、束绣、双面绣、双面异色绣、精微绣、彩锦绣等。