国子监

国子监

作为古代中国的最高学府，在先秦以前，周代称辟雍，虞舜时称上庠，五帝时称成均，汉以后称太学。

隋朝初期，设立国子寺，不久改称国子监，并同时赋予主管全国教育行政职能。而在以前，太常兼有管理全国教育事务职能。隋、唐等朝国子监内往往又设太学、国子学等。

宋时，只招收七品以上的官员子弟为学生，在建太学前为国家最高学府。

明初先设国子学，不久改设国子监。

清末设立学部（民国以后改为教育部），废除科举制度，国子监撤销。国子监虽撤销，但有观点认为清末建立的京师大学堂（中华民国初年改名北京大学）继承了国子监学统。

民国成立的国立中央大学（中华人民共和国成立前夕改名国立南京大学）则以南京国子监为前身，南京国子监旧址即为国立中央大学四牌楼旧址（院系调整后成为南京工学院即今东南大学校址）。

1956年，北京国子监辟为首都图书馆。

1998年，辟雍对外开放北京国子监。

2005年，首都图书馆迁出。

2006年，北京国子监和孔庙成立北京孔庙和国子监管理处。为历史文化类旅游景区。

国子监亦招收有世界各地留学生，朝鲜、俄罗斯、日本等国遣员来华，故设有号舍，专供留学生居住。洪武二十三年（1390年）日本政府遣子弟入监，增建国子监号舍。洪武二十五年（1392年）秋，中山王遣其子日孜每及陪臣之子等至京，入国子监读书，“琉球（今冲绳）于诸夷为最笃，国家待之亦为最优。”清代特设琉球学馆，作为琉球学生读书居所。

北京国子监辟雍殿

中国隋以后各朝都在京师长安、洛阳、开封、南京等设国子监。明朝时在南京、北京两京设国子监，在国子监读书的学生统称为贡生或监生，明朝景泰时生员纳粟纳马入监，称之例贡，监生水平开始良莠不齐。光绪三十年（1904年），设立学部（民国以后改为教育部），改办新式学堂，国子监停止招生。祭酒只负责孔庙祭祀等事务。

明代南京国子监位于南京鸡笼山以南，大致位于原南朝宫苑遗址。纵穿国子监的一条街道称作成贤街，成贤街东西侧以及南口各有牌坊一座，国子监也有一座大牌坊，因此这一带又称“四牌楼”（清末三江师范学堂在此建校，民国后先后改为南京高等师范学校、国立东南大学、中央大学、国立南京大学、南京大学，院系调整后成为南京工学院（后改名东南大学）的校园）。清朝顺治八年，改南京国子监为为江宁府学，太平天国时毁于战火。

历经元、明、清三代的北京国子监，位于北京市东城区的国子监街内，是中国最后一个国子监，保存至今，现为全国重点文物保护单位。

国子监敬一亭

祭酒一人，从三品；司业二人，从四品下。掌儒学训导之政，总国子、太学、广文、四门、律、书、算凡七学

丞一人，从六品下，掌判监事。每岁，七学生业成，与司业、祭酒莅试，登第者上于礼部。

主簿一人，从七品下。掌印，句督监事。

博士五人，正五品上。掌教三品以上及国公子孙、从二品以上曾孙为生者。助教五人，从六品上。掌佐博士分经教授。 直讲四人，掌佐博士、助教以经术讲授。五经博士各二人，正五品上。掌以其经之学教国子。《周易》、《尚书》、《毛诗》、《左氏春秋》、《礼记》为五经，《论语》 、《孝经》、《尔雅》不立学官，附中经而已。

博士六人，正六品上；助教六人，从七品上。掌教五品以上及郡县公子孙、从三品曾孙为生者，五分其经以为业，每经百人。有学生七十人，典学四人，掌固六人，东都学生十五人。

博士四人，助教二人。掌领国子学生业进士者。有学生六十人，东都十人。天宝九载，置广文馆，有知进士助教，后罢知进士之名。

国子监

博士六人，正七品上；助教六人，从八品上；直讲四人。掌教七品以上、侯伯子男子为生及庶人子为俊士生者。有学生三百人，典学四人，掌固六人；东都学生五十人。

博士三人，从八品下；助教一人，从九品下。掌教八品以下及庶人子为生者。律令为颛业，兼习格式法例。隋，律学隶大理寺，博士八人。武德初，隶国子监，寻废；贞观六年复置，显庆三年又废，以博士以下隶大理寺；龙朔二年复置。有学生二十人，典学二人。元和初，东都置学生五人。

博士二人，从九品下；助教一人。掌教八品以下及庶人子为生者。石经、《说文》、《字林》为颛业，兼习余书。武德初，废书学，贞观二年复置，显庆三年又废，以博士以下隶秘书省，龙朔二年复。有学生十人，典学二人，东都学生三人。

博士二人，从九品下；助教一人。掌教八品以下及庶人子为生者。