香魂女

精明、泼辣、能干的香二嫂在香魂淀经营一家香油坊，并因所出的香油味好质纯而，闻名于十里八村。但香二嫂有个最大的心病就是傻儿子墩子的亲事。她看中了穷困户环环家漂亮、善良的姑娘环环。因青年金海是环环的恋人，二嫂为让儿子能得到这门亲事，将金海支配进城，并以加工钱为诱饵令他答应了二年内不在农村找对象的条件。二嫂又暗示信用社社长去环环家催要欠款，环环家为解燃眉之急，无奈答应了这门亲事。婚宴当晚，二嫂看见环环在河边擦洗身子，身上满是被墩子抓出的伤痕。二嫂的婚烟也非常不幸，她与任忠实相好，向他哭诉遭丈夫毒打的委屈。二嫂的瘸腿丈夫突然回来，任忠实匆忙从后窗逃走。环环看到了这一切，却没有声张，并对二嫂表示理解。二嫂受到了很大震动，前思后想，劝告环环与墩子

影片根据

导    演：谢飞

编    剧：周大新  谢飞

主要演员： 

《香魂女》是继1988年张艺谋的《红高粱》后第二个捧得金熊奖的中国电影。而本部电影的导演谢飞，却并不是柏林电影节的新面孔。早在1990年，他便凭借由姜文主演的《本命年》问鼎了银熊奖，在世界影坛上写下了自己的名字。 
谢飞文革前毕业于

电影从香魂淀的镜头开始，再以香魂淀的镜头结束，而香魂淀中曾经消逝过两条年轻美好的生命，尽管她们家庭不同，身份地位不同，却都选择了在一个漆黑的夜里结束自己短暂的生命。对比香二嫂和环环的经历，电影的社会轮回意味不可谓不浓。 
事实上，也确实是这样。相对于国外女性主义电影在女性作为个体这一层面上的关注，中国的女性电影中导演们更多的将目光聚焦于社会和历史对女性的生存地位和生存状态所产生的意义。 
《香魂女》讲述的正是大风俗下女性生存困境的故事。清朝乾隆年间，两个身份家庭完全不同的少女同一时间跳水自尽，原因无人知晓。几百年后，从小被卖给人家做童养媳，历尽苦难的香二嫂成为了伐害另一个少女终生幸福的刽子手。 
如果说，粗陋的千百年来沿袭下来的习俗是造成香二嫂和环环命运悲剧最直接的原因，那么更可怕的事情则是，在巨大的社会惯性下，那些被残害的女性最终成为新的迫害执行者。影片中的的香二嫂，正是一例。 
香二嫂七岁被卖给瘸子做童养媳，到了十三岁圆房，巨大的痛苦使她升起了自杀的念头。而此时，她的婆婆劝她说“忍一忍”，从此她就甘心的背负起千百年流传下来的女性的命运，在接受规则的荼害的同时，被同化成为了规则的一部分。香二嫂刚起了把环环娶进门的念头时，瘸子曾让她死了这份心，她却认为，没有钱买不来的。此时，在她心里，环环也不再是一个人，而是同她当年被买进瘸子家一样，有了可以被量化的价码。 
后来，当她因为偷服避孕药而被瘸子毒打时，她已经将所忍受的一切视为了理所当然。并且怒斥前来看她的环环，敷衍她自己不过是和瘸子拌了几句嘴。 
电影快结束的时候，环环站在屋顶上晾衣服，香二嫂坐在一旁看向天空，远处传来了迎亲时的鼓乐声。这一幕就如同《大红灯笼高高挂》里颂莲疯后，五姨太进门的场景。百年前自杀的少女死因至此昭然若揭，总有新的人重新加入到规则中来，从先的媳妇变成了婆婆，现在的媳妇会变成明天的婆婆，永远不缺少牺牲品，规则永不停止。 
谢飞导演素有影坛儒将的雅喻，他的作品蕴含着东方神韵并充满了浪漫主义的色彩。本片正是一部体现他此种精神特质的代表之作。他匠心独运的在影片之中增加了日本女商人这一特殊的角色，与香二嫂形成鲜明的对比。她是香二嫂内心理想的具体体现，她自己经营企业，不依附男人，甚至不需要攀附婚姻。自己取悦自己，她是导演渴望的，社会高度发展，摆脱习俗文化的桎梏后理想的女性形象。 
但是，令人遗憾的是，围上了丝巾的香二嫂，在见到女儿珍子的一刹那，马上把丝巾系到了女儿脖子上。在香魂淀，一个女人，只能以孩子的母亲或者丈夫的媳妇的身份生存下来，命运不允许她拥有自己独立的人格。 
谢飞将香二嫂、环环二人置于改革开放的农村生活背景中，通过她们的个性、心理、行为方式与社会的猛烈碰撞，从而进一步的深化了作品的内涵。并且，借由《香魂女》这一名称，暗示了中国女性悲惨命运的无限延续性，从而更增添了作品的悲剧成分以及永恒的警示含义，从而谱写了一曲含义深重的两代女性命运之悲歌。