都安瑶族自治县

都安瑶族自治县辖拉仁乡、

都安地处桂中腹地偏西，河池市南部，位于北纬23°47′41″—24°35′00″，东经107°51′8″—108°30′30″之间，东西最大跨度75公里，南北相距87公里，县域总面积4095.2平方公里，居河池市第二。县境南隔红水河与

县境内已发现矿产有煤、铜、锑、

1988年，全县有12.19万户，61.49万人。1995年有13.16万户，61.72万人。2002年全县有14.47万人，62.47万人，基中壮族占全县人口73.98%，瑶族占21.64%，汉族占2.55%，苗、毛南、仫佬、回、水等民族占1.83%。 

全县有壮、汉、瑶、苗、

都安县境内石山纵横，直至解放初期，交通仍十分落后。水路虽有过境的

2013年，都安县地区生产总值34亿元，同比增长9%，完成全年目标任务100%；全社会固定资产投资36.68亿元，同比增长31.1%，完成全年目标任务107.8%；财政收入3.34亿元，同比增长10.2%，完成全年目标任务100%；社会消费品零售总额16.14亿元，同比增长11.8%，完成全年目标任务100%；城镇居民人均可支配收入16632元，同比增长12%，完成全年目标任务100%；农民人均纯收入4602元，同比增长13.7%，完成全年目标任务100%。三次产业比例为36.8：21.1：42.1。

1、见面

布努瑶在过去重男轻女很严重，瑶女的地位极低，平时在路上行走相遇，女的大多数不敢抬头正视对方，不敢先打招乎，对生人一般应答。现在男女地位趋于平等，这种现象少了。

另外，过去男女不坐同一张凳子，男女不在对面正坐。现在布努瑶男女同乐，有说有笑，甚至互相敬酒敬茶。

2、询问

在过去，男女之间，不管男女老少，互相讲话询问的很少，有时是敢问不敢答，敢答又无敢问的，现在在本民族之间，交谈比较随意，不再躲躲闪闪。

语言：现在讲话语种大变化。

在过去讲的多是本民族瑶族语言，现除了60岁以上的老人还保持瑶语交谈外，七、八十年代后的年轻人，讲话都用壮话和桂柳话。

内容：询问内容大变化

过去来往交谈互询问，一般只是一些简单的农家事。现在互相询问的内容科技含量高。如，同志间在一起互相询问的不是你有几个子女，几男几女，而是互相询问你用的手机哪型号的，你的摩托车在耗油怎么样，或是碾米机、柴油机的修理技术等等。

女同志在一起询问的多是一些卫生常识，养猪等种养技术，或是一些教儿育女的知识，而不是过去那样，询问的是你割草了多少草，扛了多少云香竹。

青年人在一起我是互问，你在哪里发财，或是在当老板，而不是简单的农话。

问路也有大不相同。过去问的是去哪里，往哪里走，现在多是问到某某地方，有什么车，是几点开的车等等之类的话。

3、称呼

布努瑶过去因受欺压，住的大都是深山老林，与社会外界交往很少，日常用的称呼语言很少，一般只是一些公、奶等六亲用语，现在瑶民们走出山门，闯大世界，广交朋友，社交多，见识广，日常的称呼民随之增多。语言也丰富多彩，如遇开店的俗称“老板”，长期带班的称“工头”，长期干文书工作的称“小姐”，司机、厨师等称师傅等等，所有这些取代了过去的卜弟、卜妹、卜大、卜能、乜能等等简单称呼。

4、待客

请茶：布努瑶过去请茶，实是以洒代茶。现在大有不同，一般请茶就是茶，请酒是酒。现生活条件较好的请喝矿泉水，甚至有的请喝健力宝，但这是极少数。

请茶茶具也有改变，过去常用大碗、口盅，现用玻璃杯，或是一次性杯。

请烟：

烟：过去是烟叶，现是香烟。

烟斗：过去是多人共用一个烟斗，现香烟分支，卫生。

质量：香烟从一包几角钱向几十元发展。

请客进餐：

多人共碟到分一人一碟。

饭碗：有的用上肖毒柜。

筷条：有用卫生筷多。

敬酒：由互换酒杯向只碰杯、不换杯发展。

敬肉：由主人分碟到随客主意。

卧床：由多人共床向一人一床发展。

卧房：由原男女共大房到男女分房、主客分房。

脸巾：过去一家人共一张洗脸巾，主客不分，现已主客区别，个人分开。

牙刷：从不刷牙到刷牙，又从多人共一把牙刷到个人牙刷。

5、看望老人、病人

布努瑶因多住在边远山区，缺医少药，老人、病人身体不舒服，多以巫婆驱鬼治病为主。现随着科学发展，相信科学、相信医学进一步提高。故看望老人、看望病人，有很大的区别。

劝医内容不同，过去看望病人多为谈谈请巫婆问题，很少提到以药治病问题。现去看望病人，大都是说或商量找高、名医师，找良方良药，不是说巫师巫婆驱鬼除邪的话题。

食品类：过去看望老人、病人只能送一些豆、油、盐之类，现都要送一些好药、营养补品、水果、现金等，如九渡乡九全村加里屯94岁老人蓝有正病重期间，收的是些营养补品，他见后含泪说“过去我们去看望老人，就是一点盐，几两油，现在真是太好了，有这么多好吃的东西”。

瑶族男女青年谈情说爱的社交活动比较自由，相互对歌诉情，选择配偶，不受父母干涉，也不受社会舆论歧视，但订婚结婚必由父母做主。男女双方情投意合之后，男方要派房族内一长者随同媒人到女家去，与女方父母商定“身价”钱物。双方都同意后，婚约才算订成。结婚之前，男方要备足“身价”钱物送往女家，女方也积极备办嫁妆。一切备办妥当之后才择定“吉日”结婚。结婚之日，男、女家各派房内一年老男人去接、送新娘。男女双方都要备办酒席，宴请亲友，饮酒对歌，以示庆祝完成了“平生之愿”。婚后3天，新郎须携酒肉陪同新娘到岳家，欢饮3天才能回家。瑶家婚姻，舅权为大。舅父的儿子可以优先娶姑表姐妹为妻；舅父无子或经舅父允许才能外嫁别人，但男方要送些酒肉给舅父，以酬谢“木本水源”之恩。这是母权氏族的残余。有些地方还有“抢亲”的现象，男女双方虽然情投意合了，但由于男方贫穷而不能及时筹办“身价”钱物，就邀约几个人去把新娘抢来，杀鸡祭祖成婚，而后才送些酒肉到岳家赔礼，婚事也就合法了。过去瑶族与外族很少通婚。男女离婚的很少，女方无权提出离婚，男方要离婚也须经过父母、族内长老同意才行。寡妇可以改嫁，只是不能带走财产和子女。瑶族的家法相当严格，未出嫁的姑娘若有私生子，不能在娘家屋内分娩；分娩后姑娘必须认定丈夫，与之结婚；婚后女婿、女儿不得进岳家，女儿如要回来探望父母，只能在屋外见面。

瑶家婚事，

祝著节：祝著节是为纪念瑶族始祖密洛陀而举行的，每年一次，时间为农历五月二十五日至二十九日，届时各家各户杀鸡杀鸭，杀猪宰羊，祭祀祖先，邀请亲朋好友聚宴畅饮。还举行打铜鼓、跳铜鼓舞、打陀螺、斗鸟等比赛。

瑶族婚俗：布努瑶传统婚礼一般都要进行三天三夜，其中大部分时间都以对歌的形式来体现礼仪习俗，一场婚礼下来，差不多要唱19种迎亲歌，最长的歌甚至要唱90分钟。包括亲戚歌、接亲公关歌、出阁歌、挽留歌等。在这期间，很多细节也要有讲究，比如婚礼巫师在封伞途中就不能拉屎拉尿，而新郎家迎亲的娶娘也要求不能找鳏夫寡妇，绝育男女，甚至连剩男剩女都在禁忌之列。