弥勒市

孙髯，字颐庵，号髯翁，昆明人，约生于清康熙五十年(1711年) ，卒于乾隆三十八年 (1773年) ，终年62岁。一说约生于1684～1694年间，终年约79岁至89岁。原籍陕西三原，父亲来云南任职，举家流寓昆明。孙髯自幼好学，入学考试时，因入场搜身，不愿受侮而离去，以后即终身不仕。40岁左右，适遇弥勒州苗漪任昆明育才书院山长，两人相识结为至交。他爱梅花迎霜傲雪之骨气，自称“万树梅花一布衣”。他与当时名士钱南园、李因培等常往来酬唱，抒发高洁情怀。他身居昆明，目睹水灾给居民带来的痛苦，于是亲自踏勘盘龙江源流，访问农民，查阅历史资料，写出《拟盘龙江水利图说》，提出治水方案。他常到滇池畔观赏水光山色，即景抒情，写出千古绝唱——一百八十字的大观楼长联。长联是他艺术的荟萃，是他世界观的表述，是他性格的写照。晚年穷困潦倒，栖息圆通寺咒蛟台洞穴，以医卜为生，尽管受生活的折磨，仍乐观自如，写下很多诗文。

熊秉明（1922～2002），弥勒县朋普镇息宰村人，是世界著名数学家、教育家熊庆来的次子。1944年毕业于西南联合大学哲学系。1947年考取公费留法，入巴黎大学攻读哲学博士，后厌倦政治毅然放弃攻读哲学，转入巴黎国立美术学校学雕塑。1954年，他独出一格开始铁焊雕塑，作品以牛、瘦马、狼、乌鸦、鹤、鸽子等为题的生命形象，注入了中国文化，赋予其人的性格和时代精神。他的作品在世界美学界引起了轰动。1962年至1989年，在巴黎大学东方语言文化学院任中文系教授兼主任。

刘荣显（1921～2000.09），男，彝族阿哲支，弥勒县虹溪镇大红坡小寨村人。1942年毕业于虹溪简易师范学校，同年在校积极参加抗日救亡活动被吸收加入中国共产党。1943年在拉里白小学教书，并做民族地区经济调查和统战工作，为后来反蒋武装斗争组建“虹（溪）复（复兴镇）游击队，奠定了基础。1949年，他领导刘国珍等创建五山、巡检司山区革命根据地。配合西山开展反国民党军 “围剿”的斗争，保卫人民免受大的损失。由于两刘与当地人民祸福与共，大家见面都亲切地叫“大刘”（刘国珍）、“二刘”（刘荣显）。

宋文溥  (1917.11～1995.11)，男,弥勒县竹园镇人。青年在昆明上学，积极参加学校组织的抗日救亡活动。1941年加入中国共产党，党组织安排到石屏教书，并从事地下活动。

张迎年  (1916～1988.1)，男，彝族，弥勒县五山乡乌衣村人。1938年在虹溪简易师范学校就读，1942年加入中国共产党。简师毕业后在虹溪小学和五山民族地区小学任教，执教期间积极培养进步师生，发展党员，为后来创建五山革命活动据点打下了基础。

吴子谦  （1914.8～1990.7) 又名吴淼，男，弥勒县虹溪镇人。他是本县投身革命最早奔赴延安的三青年之一，是全县各族人民最尊敬的一位刚直、无私、检朴、爽朗的老一辈革命代表人物，他的事迹广为传颂。

徐  晃   (1914～1984)，曾用名许焕国、许友之，山东省泰安人。1930年考入省立泰安三中，1935年夏考入北京大学政治系。同年8月加入中国共产党并参加了著名的“一二·九”爱国学生运动，是运动的主要领导者之一。“七·七”事变后撤往湖南长沙临时大学。1938年12月受党的派遣打入国民党军队内部，机智勇敢地开辟了西北地区隐蔽战线的工作。为和党组织取得联系曾冒险夜闯七贤庄八路军驻西安办事处汇报工作。

李荣兴（1918～2002.8），男，彝族，弥勒县西一镇阿基邑村人。青少年时家境贫寒，好学上进。高小毕业后就读弥勒简易师范学校二班，1932年7月毕业回家当村教师，后被乡民推举为滇胜乡乡长。1937年“七·七”事变，李报国心切，辞去乡长入伍从军。

朱家璧（1910～1992.10），男，云南省龙陵县象达乡人。1930年考入黄埔军校第八期，先后在武汉和南京分校学习，1933年回滇军任职。1938年2月投奔延安，安排在抗日军政大学学习，不久加入中国共产党。1940年9月，受党中央指派回云南开展工作，先后在滇军任营长、副团长、团长等职。

何现龙（1910～1998.7），男，彝族，泸西县乌尼白村人。年青时就读南京震旦大学，后赴日本明治大学留学，1937年回国。

孔庆溢（1906～1997.7），男，弥勒县朋普镇息宰村人。

张士明（1905—1985），彝族阿乌支系，弥勒县东山镇新寨村人。

张永和（1902—1992.01），男，东山镇拖格村(原属泸西县云兴乡)人。1932年改名为张致中。

张冲(1900—1980.10)，字绍禹，号云鹏，男，彝族，弥勒县东山镇松棵村人(原属泸西县，1953年初划归弥勒县)。父玉廷，清末曾任县佐。兄弟4人，张冲排行第三。张冲在弥(勒)泸(西)地区是一个家喻户晓的传奇英雄人物。他十二三岁时正值辛亥革命，初步受到孙中山革命思想和革命行为的影响。高小毕业后到昆明求学。1918年父亲病故，18岁的张冲被地方豪绅诬告“与匪首赵光廷勾结”，省府批准“逮捕法办”。张冲随即潜逃平彝(今彝良县)，投奔在其父手下做事后入绿林的赵寿庭。不久，他率领拥戴自己的80多名穷兄弟独树一帜，提出“打倒土豪劣绅，保护工农商，救济贫穷人”的口号，整肃纪律，游弋滇东南大片山区，两年间队伍发展到600余人。他们所到之处，穷人高兴，恶霸恐慌。云南当局震惊，督军唐继尧急派装备精良的韦杵团前来围剿。张面对强敌，充分发挥天时、地险、人熟的优势，或出奇制胜，或游而击之，终将号称“降魔团”的官军击败，歼韦团及地方民团数百人。

马士金(1923-1948) 弥阳镇南门街人。

童绍尧(1920—1949)，彝族阿细支，西三镇马龙村人。

杨治廷(1919—1948)，彝族阿细支，西一区阿基邑村人。

钱满元(1914一1980)，西一镇攀枝邑村人。青年时期在家务农，曾一度征召在龙云的警卫营当兵。1947年11月参加革命，1949年8月加入中国共产党。   

龙于湘(1913—1949)，西一镇大长冲大黑彝人。

昂天学(l912-1964)，彝族阿细支，西三镇法雨哨村人。

尹炳坤(1912-1980)，字庶君，虹溪镇兴隆村人。

卢光宗(1909-1948)，西一镇中和铺村彝族阿细人。

弥勒名人熊庆来

金贞(l888-1966)，字干澄，回族，朋普区小寨人。清宣统二年(l910年)，父金品高任贵州伊斯兰教总教长时，举家迁居贵州兴仁县鲁土营三家寨道堂。他幼时读经史文学，后到甘肃拜御史安晓峰和翰林哈锐为师，结识回族首领马光烈，马氏藏书丰富，他尽得博览，对古代散文诗词均有造诣。

王炽(1836-1903)，字兴斋，虹溪东门人。幼年丧父，依母以纺织为生。及长经商，来往于虹溪四境，并与本地人合伙开设“天顺祥”杂货铺，兼赶马行商于滇南各地。咸丰六年(1856年)，回民起义军建水马位与宁州马汝德自开远、盘溪破竹园，围虹溪。虹溪乡绅连文甲置办团练，委王为练目。连与马旧识，遣王交涉，许以军需粮秣，遂解虹溪之围。此后，地方派系斗争中，杀死表兄姜庚，挟资亡命四川，在重庆与旅渝滇人合伙开设“天顺祥”商号。他结纳甚广，自川运土布杂货来滇，再贩药材鸦片入川，来往均获厚利。继后，与席茂之在昆明合设“同庆丰”号，数年之内，已成南方富商。时川东道急需上解库银三万两，一时不敷，道员姚某向各商号借垫，均无应者，炽独承诺。他在八天内凑足，雇夫于夜间挑白银、挂号灯过市，押送进署，于是“天顺祥”声誉大噪。时大员唐炯视察川东，劝其开设汇号，并委他代办盐岸，经汇协饷。炽与席分伙独营，聘李耀廷为重庆管事，自居京师擘划经营，在西南、东南各大城市设分号，专营存放汇兑业务。同治十一年(1872年)回昆主持“同庆丰”号企业，开设“兴文公当”，兼营房地产，建昆明同仁街，并在弥勒、宜良等地广置田产，年收租息千石。20余年中积资甚厚，“天顺祥”、“ 同庆丰” 汇号称为“南帮之雄”，与西帮三晋票号并驰名于国内。