自贡市沿滩区

沿滩区辖11个镇、2个乡：

1953年划大安、贡井、自流井3个区所辖20个乡置郊区。1959年从荣县、富顺县、宜宾县划入1镇、14个公社。1961年又将初建时划定的20个乡和1959年划入的荣边公社划出，1983年更名沿滩区。

1996年，沿滩区面积461.7平方千米，人口37万人。辖11个镇、5个乡：沿滩镇、仲权镇、富全镇、舒坪镇、邓关镇、卫坪镇、王井镇、联络镇、永安镇、兴隆镇、黄市镇、九洪乡、刘山乡、高峰乡、漆树乡、农团乡。区政府驻沿滩镇。

2000年第五次人口普查，沿滩区总人口351650人，其中：沿滩镇32631人，仲权镇23412人，邓关镇30039人，永安镇25097人，舒坪镇21867人，卫坪镇42172人，王井镇20205人，黄市镇27003人，联络镇20159人，兴隆镇19347人，富全镇22520人，高峰乡13856人，九洪乡29134人，刘山乡12982人，漆树乡6453人，农团乡4763人。

2004年，沿滩区辖沿滩、邓关、永安、卫坪、王井、黄市、仲权、舒坪、联络、兴隆、富全11个镇和高峰、九洪、刘山、漆树、农团5个乡。

2005年6月15日，国务院批准（国函[2005]52号）批准调整自贡市部分行政区划：将沿滩区的仲权镇、舒坪镇、高峰乡、农团乡、漆树乡划归自贡市自流井区管辖；将富顺县的仙市镇、瓦市镇划归沿滩区管辖。调整后，沿滩区总面积467.99平方千米，总人口390914人。（另一数据：户籍总人口38.91万人，其中农业人口31.37万人）

沿滩区属中亚热带湿润季风气候，四季分明。春季气温不稳定，寒潮频繁；夏季旱涝交错，雨热同步，夏旱、伏旱频率高；秋季绵雨多、日照少；冬季降雨少，年平均气温17.8℃，活动积温为6021.0℃。常年日照1200-1280小时，年平均降水量1031mm-1041mm，年平均降雨日数140天。

沿滩区地形特点是西北高，东南低，溪沟多，山丘广布，平坝狭小，受川东南平行裕皱余脉分隔，属盆中丘陵区，地势由西北向东南倾斜。境内地貌类型以低、中丘为主，占幅员面积的90.0%，境内海拔多在250-450m，最高点为496.55m(仲权镇狮岭坡)，最低点为256.4m(邓关镇下盐坝)。地表坡度以三、四级为主，占幅员面积的75.06%。 

沿滩区地表水资源较为丰富，属沱江水系435.09 平方公里和岷江水系27.1 平方公里，釜溪河流经境内长59.9Km，由西东北向东南纵贯4个镇，流域面积359 平方公里，年均径流量33.63立方米／秒；有大小溪河10条，形成天然的灌溉系统。 

沿滩区属

经济总量继续扩大，经济结构进一步优化。全区实现国内生产总值425126万元，比上年增长17%。其中，第一产业实现增加值98240万元，比上年增长4.9%；第二产业实现增加值218576万元，比上年增长26.5%；第三产业实现增加值108310万元，比上年增长11.2%；按户籍人口计算的人均国内生产总值10915元，比上年增加2055元，增长23.2%；按常住人口计算的人均国内生产总值12653元，比上年增加2466元，增长24.2%；一、二、三产业结构比例由上年的25.2:47.4:27.4调整为23.1:51.4:25.5，第一产业、第三产业所占的比重有所下降，第二产业所占的比重继续上升，并牢固占据着经济发展的主导地位。从生产的角度看，第一产业对经济增长的贡献率为6.76%，同比下降2.19个百分点；第二产业对经济增长的贡献率为74.37%，同比提升6.39个百分点，其中，工业对经济增长的贡献率为71.57%，同比提升6.9个百分点；第三产业对经济增长的贡献率为18.87%，同比下降4.2个百分点。在GDP增长17%当中，一二三次产业分别贡献了1.15、12.64、3.21个百分点，其中工业贡献了12.17个百分点。民营经济增加值260153万元，占国内生产总值比重为61.19%，对经济增长的贡献率为70.02%，其中第二产业、第三产业民营经济所占的比重为52.44%。2008年我区城镇化率达25.91%，比上年提高1.31个百分点。

经济运行中存在的主要问题是：

教育工作继续坚持“科教兴区”战略，大力推进素质教育，深化教育体制改革，全面推行农村义务教育经费保障机制改革，实行“两免一补”政策，实施优师工程，调整优化中小学布局，有限教育资源得到整合，办学条件明显改善，“双高普九”工作有序推进，教育教学质量进一步提高，中高考成绩再创新高。全区现有小学73所，在校学生人数22041人，同比下降10.02%；小学学龄儿童入学率99.91%。普通中学14所，招生人数5287人，下降9.7%，其中，初中招生人数4029人，下降16.18%，高中招生人数1258人，增长20.04%；普通中学在校学生数15240人，下降12.01%，其中，初中在校学生数12340人，下降13.87%，高中在校学生数2900人，下降3.07%；普通中学毕业生数5692人，增长7.97%，其中，初中毕业生数4568人，初中升学人数3426人，升学率75%，同比提高3.4个百分点，高中毕业生数1124人，高中升学人数578人，升学率38.72%，同比提高19.22个百分点。

全区旅游

自贡市沿滩区

沿滩区佛教场所有：

1、天宫寺。始建于明末年间，位于该区个体私营经济发展园区，寺庙依山而建，环境幽静，周年四季香火不断，朝拜者络绎不绝，是佛教圣地。

2、长恩寺。始建于光绪十年，位于农团自然生态示范区飞龙峡上，寺庙周围山峦起伏奇秀，幽谷禽鸣，森林繁茂苍翠，整个建筑宏伟、壮观，是佛教奴道场。

3、观音寺。始建于明末清初，原名观音岩，位于沿滩镇麻沟头音乐山腰上，该寺庙面依釜溪河畔，是佛教的灵地。

4、玉黄寺。始建于光绪年间，位于邓关黄坡岭山上，与四川轻化工学院相邻，是僧人修行的正宗道场。

火边子牛肉 火边子牛肉吃起来酥而不绵，干香化渣，甘醇可口，回味悠长，且保鲜期长，便于携带，堪称牛肉食品中一绝。因此，几百年来，一直是自贡的馈赠佳品，也多次获国家、省级、市级奖，收入《中国一绝》一书。现在，“火边子”已成为自贡市天花井食品公司的注册商标。

太源井晒醋

九洪西瓜 四川自贡市沿滩区九洪乡是自贡城边的一个小镇，这里出产的西瓜因为皮薄、汁多、味甜等特殊的味道而名扬“食界”。这里的西瓜因地称为——九洪西瓜！九洪这里还有特殊的几块地产出的西瓜可以称为“贡瓜”。

花椒 花椒又称蜀椒、红椒、川椒。花椒：呈1~2个相连球形果，或开裂成只基部相连的两瓣状。直径4~5mm。果皮表面红色、紫红色或红棕色，极皱缩，有多数突起又凹下的油腺，内果皮光滑，淡黄色，有的残存黑色球形种子。香气浓厚，味麻辣而持久。多被用来做调味的材料。

白果糕

白果糕，米食，特点：松软甜香。烹制法：蒸。白果经炒制，去壳去心去衣，煮肥。桃仁、瓜片切细粒，入白糖、糯米粉、化猪油、清水揉匀，装盘按平令成正方形，上笼蒸熟即可。HuR 操作要领：白果用急火炒制；掌握下糖量，勿伤糖。

自贡毛牛肉

自贡毛牛肉俗称“牛肉粑儿”，明清以来均有制作，历来为民间所爱，可并瓜子糖果果碟，又可置酒菜菜盘-。 自贡毛牛肉1990年，在首届四川省名特风味小吃评审会上获名特小吃奖。制作 　　自贡毛牛肉选用上等牛肉切条，生条寸多长，先将血水漂净，经煮、卤、炒而成。制作时火候颇为讲究，煮至条肉断血即可，卤至条肉表面纤维收缩为度，炒作时至条肉表层疏松发毛，并作最后一次调味，然后起锅晾冷即可食用。煮卤火候不到则不发毛，过火则烂碎。特点 　　此品以色泽棕黄，松软化渣 ，咸淡适度，醇香味长而闻名。

三鲜子耳面

三鲜子耳面，煮面点，特点：色泽淡雅，软硬适度，汤臊味鲜，入口爽滑。烹制法：煮、烩。川味三鲜子耳面的做法：9Ay 1、将伙好的面用大姆指按成形如猫耳的若干小面块。9Ay 2、将面块放入锅中煮至过心打起，漂于冷水盆中。9Ay 3、砂锅内先打葱油，掺奶汤烧开，打去姜、葱，加盐、胡椒及三鲜料，起锅盛面碗内。9Ay 4、可以根据情况，酌量加一点番茄或绿叶菜心即成。9Ay 操作要领：面块不要煮得过耙；汤要适量。此品可作中点。

沿滩是一个曾以“沿五里”闻名于世的自贡小镇。又名“升平场”，是自贡市釜溪河当年盐业三大码头之一（自井、沿滩、邓关）。

据史书记载此处“沿河滩多”，在原来河道没有整治时地势非常险峻，所以当时运盐之船行进釜溪河沿滩段时都倍加小心，以防不测。

由此引出的放滩故事却是可以载入中国地方民俗风情画卷的了。

“放滩”这种称谓，可能是镇上独有的发明语汇吧。过去没有修建河闸时，船只要从上游到下游去便要通过放滩这种途径。每每码头上集结了要去下游的船后，便由当时的乡民拴上绳子拖引船只，当船从上游放到下游时，乡民们必须十余人为一组，并分成好几组从不同方向牵引以保持船体的平稳，而船上的人也必须努力配合好。由于当时滩高浪急、人头攒动，再加上众人围观、人声鼎沸，一时竟蔚为壮观成为镇上一大盛事矣。故而有人感叹曰：放眼天下，在乎一滩。后来因为发展之故，在国民政府时期由日本河运专家主持在此筑建了河闸，并以孔祥熙之名号命名为“庸公闸”，只是可叹从此放滩之奇观就不复存在矣！

古来这里便民风淳朴、生意兴隆，隔日的赶场集会可谓是镇上有名的活动，而我们也每每奇怪怎么这时会有那么多父老乡亲出来摆摊逛街，又会有那么多新奇玩意儿，诸如补锅匠、爆米花等。

镇子不大，但也明显有着现代与传统兼容的特点。

小镇明显的分为两半，下面的地势崎岖不平主要以老街为主最为兴盛，同时还有那条釜溪河蜿蜒流过。上面的地势却显得十分平稳主要以新街为主最为气派，而那条四川到云南的川云公路便横穿其间。所以小镇水陆交通发达、货源充足，由此也集结了许多富商大家，并在镇上修建了不少会馆寺庙。时竟有10余座于此，尤以河对门的大庙和镇上的南华宫最为有名，香火一直十分旺盛。同时当时的乡民们还在镇上广载黄桷树，时竟有百余棵存活下来，一时使小镇变得古色古香，且更是青山绿水。有诗云“青山横北郭，绿水绕东城”正可谓描绘出了当时的美景。

四方慕名前来的文人墨客良多，清代康熙皇帝的十七子果亲王经由此时，不禁为这一方民风所服，欣然题书“升平场”而成为一段佳话，这也使小镇的名气更加增大。可叹的是一切都让文革给毁了！寺院被烧、僧人被驱、大树被砍、文物被弃……从此小镇似乎就失去了过去的那种独特的美丽与灵气了。

镇上的名人于世流传的无几，只是据传在香火旺盛的时候，有一个大庙僧人叫智悟的十分了得，精通经文六艺，曾有经书留存下来，并博得一方僧家美名。

仙市古镇，屹立于“千年盐都”自贡市东南11公里处的釜溪河畔，与自贡这座历史文化名城相映成趣。

仙市原名仙滩，始建于1400前的隋代，民国元年改称“仙市”。相传，玉皇大帝的私生女八仙姑生性豪放不羁，厌倦天庭奢靡，向往人间美景，一日携牡丹仙子，荷花仙姑，与狮，龙，虎，象，猴偷下凡间，在古仙市一带肆情嬉戏，乐而忘返，竟在河畔侧卧而寐。玉帝大怒，遂施法收回其灵魂，让其躯体留在人间化作山水。因此从高处看，古镇的山形地貌，就象一位侧窝的美少女，釜溪河在此又有一滩，恰在仙女脚下，故名“仙滩”。自古有“仙女下凡卧河边，金银首饰撒满滩；玉带长河千帆掠，玉树翠竹舞翩跹。虎牵象鼻鹦鹉欢，狮子回头望牡丹；天潭河内朝鼓响，桥墩坝上会神仙”的民谣，形象的概括了仙市古镇美丽的传说和优美的环境。

仙市古镇是随着自贡盐业的发展而兴建起来的一个重镇，在自贡井盐文化史上占据着光辉的一页。仙市自古就是自贡“东大道下川路”运盐的第一个重要、驿站和水码头，是历史上自贡--邓关--沱江--长江运盐船只的必经之地，也是自贡至隆昌和荣昌的陆路要冲。过去，大量的井盐经仙市上蓉城，入川西，川北及渝州，过川中，川东，出三峡济楚，湘。曾有过木船云集，盐担蔽街，人流如织，生意兴隆的繁荣景象。

仙市不仅以山水秀丽闻名，且还以名人辈出而著称。曾以参赞名义出使英，法，意，比等国被誉为“川报第一人”的宋育仁和北大教授王楠生就启蒙于此。清末辞官隐居的大儒名仕罗金声，宋时湛便长期隐读仙女峪，这里还是当年威震成渝等地传奇武林高手“罗三爷”的裔胞之地，除奸铲霸，誉满乡里的“李蓝义军”部将头领“李千斤”和民国少将蓝尉，也是古镇孕育出的著名

宋育仁 (1857-1931) 仙市镇人。清末进士、翰林院修纂。四川报业创始人、著名改良主义思想家、维新运动倡导者、外交家。1894年，以参赞名义出使英、法、意、比4国。在西欧考察期间，著《采风记》4卷。 

毛慈影