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阿合奇县

阿合奇县是位于新疆维吾尔自治区西部天山南脉腹地的一个边境县,地处高寒山区,全境东西长198公里,南北宽132公里,国土面积1.68万平方公里,东部与乌什县交界,东南与柯坪县相接,南、西南分别与巴楚县、阿图什市毗邻,北部及西部与吉尔吉斯共和国接壤,国境线长305.3公里,拥有46个通外山口;县境海拔在1730—5958米之间,地形地貌呈“两山夹一谷”总体特征,素有“九山半水半分田”之称。阿合奇县现辖五乡一镇三场,23个行政村,全县总人口4.3万余人,主要由柯、汉、维、回四个民族组成,柯族占全县总人口的86%,是我国柯尔克孜族的主要聚居地之一。阿合奇是中国著名的三大史诗之一《玛纳斯》文化的发源地与传承地,历史上柯尔克孜族就有驯鹰、库姆孜弹唱、手工刺绣等传统习俗,其中驯鹰现在仍完整保留着原始的驯养方式,阿合奇也因此被誉为“中国玛纳斯之乡”、“ 中国猎鹰之乡”、“ 中国库姆孜之乡”和“中国刺绣之乡”。
中文名
阿合奇县
外文名
Akqi County
行政区类别
所属地区
克孜勒苏柯尔克孜自治州
下辖地区
1个镇、5个乡
面积
1.68万平方公里
人口
4.3万余人
车牌代码
新P
政府驻地
阿合奇镇
地理位置
新疆维吾尔自治区西部
著名景点
吾曲古城遗址、巴勒根迪古炮台、别迭里烽燧、斯尔哈克麻扎、库尔干古堡、库兰萨日克协依提(古墓葬群)、玉其开、吐鲁库双人墓
电话区号
(+86)0997
邮编区码
843500

目录

阿合奇县人民广场阿合奇县人民广场
1938年置设置局,1944年改县。阿合奇,系柯尔克孜语,意为白芨芨草,过去有大面积的芨芨滩,故名。汉代先后属西域都护府和西域长史府,隋唐并入疏勒地,唐置尉头州,宋仍称疏勒,元、明两代属别失八里的西境,后曾一度并于准噶尔,地名图尔满。

清乾隆二十四年(1759)为乌叶办事大臣所辖。光绪九年(1883年)置乌什直隶厅,隶属阿克苏道。民国二年(1913年)乌什直隶厅改称乌什县,阿合奇(当时称阔克夏勒,柯语含义为荒凉边远之地)仍归乌什县管辖。

1940年从

位置

阿合奇县阿合奇县
位于新疆维吾尔自治区西部的天山南脉腹地,地处克孜勒苏柯尔克孜自治州东北部。地理坐标为东经76º39`~79º02`,北纬40º09`~41º29`。东邻

水能资源

阿合奇风光阿合奇风光
阿合奇县水能资源十分丰富,塔里木河的主要支流

全县辖1个镇、5个乡:阿合奇镇、库兰萨日克乡、色帕巴依乡、苏木塔什乡、哈拉奇乡、哈拉布拉克乡。

县境内有:国营马场、食品牧场、良种场。

经济发展

阿合奇县农业示范园 阿合奇县农业示范园
2013年,全县预计完成生产总值6.9206亿元,同比增长16.6%。其中,

教育教学

阿合奇县同心中学 阿合奇县同心中学

玛纳斯之乡

《玛纳斯》《玛纳斯》
《玛纳斯》堪称柯尔克孜精神文化的巅峰,与藏族的《格萨尔》、蒙古族的《江格尔》成为享誉世界的“中国三大英雄史诗”。阿合奇县是玛纳斯文化的发源地,也是伟大的演唱大师居素甫·玛玛依老人的诞生之地。

居素甫·玛玛依大师1918年4月出生于阿合奇县哈拉布拉克乡,著名玛纳斯奇,被国内外史诗专家誉为“活着的荷马”, 他一生致力于搜集、整理和演唱玛纳斯被国内有关领导称为“国宝”,是唯一一位目前世界上活着的能演唱八部《玛纳斯》史诗的大玛纳斯奇,居素甫.玛玛依侵入一生的心血创造出自己的演唱变体,这一变体是目前世界上独一无二的、结构最宏伟、艺术性最强、悲剧性最浓郁、深受听众和读者及各族学者青睐的不朽之作。目前除了中国以及前苏联各加盟共和国之外,英国德国土耳其日本美国法国等国家都有研究玛纳斯史诗的学者。

2005年8月,阿合奇县被中国社会科学院民族文学研究所确定为《玛纳斯》口头传统研究基地;2006年5月20日,《玛纳斯》经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录;2007年6月5日,经国家文化部确定,居素甫·玛玛依为该文化遗产项目代表性传承人,并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。阿合奇县也被专家学者们认为是柯尔克孜文化最正宗的地方,被称为“柯尔克孜族的后院”。

猎鹰之乡

奔跑中的柯尔克孜族猎鹰人 奔跑中的柯尔克孜族猎鹰人
在阿合奇这片神秘的土地上,有着悠久的驯鹰狩猎历史,1989年,在阿合奇县库兰萨日克乡谢依提古墓地(现八家户一带)出土的国家一级文物—纯金质“飞鹰啄鹿”充分证明了这一点。千百年来,生活在这里柯尔克孜族人,在由逐水草而居的游牧生活逐步走向富裕的同时,依然传承着从祖先那里流传下来的驯鹰捕猎绝技,至今仍完整保留着原始的驯养方式和捕猎方式。

虽然驯鹰的习俗是柯尔克孜族人口头传承下来的,猎鹰的作用对牧民越来越小,但是在阿合奇县还是有一批批年轻人接过父辈手中的鹰,奔跑在祖先曾经踏过空旷而深邃的山谷中,将自己驯养的猎鹰放飞,传承着古老的民族技艺,演绎着一幕幕人与鹰和谐共生的传奇。

阿合奇县的苏木塔什乡的驯鹰还吸引了英国著名驯鹰专家美勒·安德鲁,在1993年、1994年他曾两次来到阿合奇县与当地牧民交流养鹰、驯鹰、放鹰技艺,当看到阿合奇县苏木塔什乡猎鹰表演时说:“世界上,猎鹰的故乡在阿合奇县的苏木塔什乡,在这里,我看到了令人难以忘怀的猎鹰逐捕猎物的奇观。该乡400多户牧民,家家养鹰驯鹰捕猎,是名副其实的驯鹰的故乡。每到冬季,该乡云集着数百只驯鹰,举行长达数日的猎鹰捕猎比赛,那妙趣横生和令人惊心动魂的场面,胜过到西班牙看斗牛。”

库姆孜之乡

手拿乐器库姆孜盛装等待的演员们手拿乐器库姆孜盛装等待的演员们
新疆柯尔克孜族民间音乐十分发达,遗产丰富,男女老幼都有着很高的音乐天赋。许多传说、故事、诗歌、民歌等均由专门的民歌手、弹唱琴手等艺人代代相传。在表演时,使用的最主要、最普遍的乐器是“库姆孜”。民间有句谚语:“伴着你生与死,是一把库姆孜琴”。也就是说,它是牧民生活中不可缺少的物品,随时反映着人们喜、怒、哀、乐的感情,故又有着“奇妙之口”的美称。尤其是在阿合奇县的色帕巴依乡,这里民间艺人很多,库姆孜弹唱尤为普遍,可以说全乡有50%以上的人都会弹唱库姆孜,该乡于2000年7月由国家文化部考察命名为“中国民间艺术之乡”,而该乡的民间艺术主要以库姆孜弹唱著称。

“库姆孜”历史悠久,琴声优美。据说,最早的这种乐器叫“库吾孜”,意思是“美丽的乐器”,是用红松制做的,形状与现在的大体相同,即头部椭圆形,根部细而长。它既被用来演奏民间音乐,也被用来与称为“多兀勒巴斯”的战鼓一起演奏战争进行曲,以鼓舞战场上的士气。唐代,柯尔克孜族先民曾将这种乐器作为贡品献给唐王朝。随后,唐朝又把它作为大唐乐器赠送给日本国。13世纪成吉思汗西征时,又把这种乐器传到了巴达克山克什米尔、中亚、波斯、阿拉伯等地。可以认为,这是柯尔克孜族对中国和世界音乐宝库的一大贡献。

刺绣之乡

阿合奇县哈拉奇乡刺绣阿合奇县哈拉奇乡刺绣
在柯尔克孜族独具民族特色的工艺美术品中,尤以阿合奇县哈拉奇乡的刺绣、编织最为著名。柯尔克孜族妇女擅长刺绣,她们在头巾、枕头、被面、衣袖边、马衣以及悬挂的各种布面装饰品上绣出各种的精致花纹;尤其是阿合奇县哈拉奇乡的柯尔克孜族妇女,她们采用花卉草木、飞禽走兽、日月星辰等象形图案和几何图形刺绣,颜色以黑、白、红、蓝、绿等基本色调为主,不同颜色表示不同的意义,从中透视出柯尔克孜族纯朴、典雅的民族性格。她们编织的挂毯、地毯,花******案精美,色泽鲜艳,形象逼真;花毡、白毡帽、银质马鞍、木制碗、盒等,精巧美观、古朴耐用。各种工艺品以红、蓝、白色为主,尤以红色最受欢迎。其绣花布单、马鞍制作技艺和约尔麦克(毛线编)编制技艺不但是一笔丰富的世界文化遗产,也是世界民间艺术中的一朵奇葩。

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