景谷彝族傣族自治县

辖钟山、凤山、景谷、边江、半坡、勐班、碧安、益智8个乡和

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建制始于西汉元封二年（ 公元前109年），景谷属益州郡哀牢地。唐（南诏）时，于永泰元年（公元765年）设威远城，属银生节度（今景东）。元至元十二年（公元1275年）改立威远州，属威楚路（今楚雄）。明洪武十五年（公元1382年）制威远土知州，属楚雄府。明洪武十七年（公元1384年）升为威远府，直隶省承宣布政使司。清

景谷傣族彝族自治县总人口291700人，其中农业人口占88.1%，以

景谷古称“勐卧”，傣语“勐”为地方、“卧”为井，意思为有

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景谷县地形以山区 半山区为主，地处横断山脉无量山西南段，以山地高原为主，

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动植物资源: 有珍稀动物28种、珍稀植物23种。

矿藏资源:县内有铜、

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2012年景谷县实现生产总值615029万元，按2010年可比价格计算，比上年增长17%。其中第一产业实现增加值232390万元,增长7.5 %；第二产业实现增加值250679万元，增长27.6%，其中工业实现增加值197900 万元，增长27.6 %；第三产业实现增加值131960万元，增长14.6%。三次产业分别拉动经济增长2.9、10.9、3.2个百分点，对经济增长的贡献率为16.9%、64.1%和19%。实现非公经济增加值270572万元，增长19.5%，比重达44%，较上年提高1.2个百分点。全县城镇化率38.01%，万元生产总值能耗下降2.9%。全县非公经济创造增加值270572万元，同比增长19.5%，占生产总值的44%。全县有个

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文化事业：2012年共送戏下乡83场，观众达9.6万人次；

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旅游资源景点有175处，典型的有被南传上座部佛教视为“圣地”的

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在乡土民俗方面 极具开发价值的有傣族的堆沙节、采花节、朝仙、入雨安居、出雨安居、新米节和彝族的二月八、火把节等节日。全县共有82所宗教活动场所，其中佛寺78所、清真寺4所，信教群众达5万4千人，把每年12月最后一周定为民族区域自治宣传周、泼水节定为坝区民族团结周、火把节定为山区民族团结周。

傣族有自己的语言文字：彝族、拉祜族、哈尼族也都有自己的语言。各民族都流传着丰富多彩的民间故事和传说，还有叙事长诗、民间音乐、和民族舞蹈艺术。特别是傣族的传统文学，都是用傣文记载下来珍存下来的。如反映善良勇敢的赞达贡玛兄弟与邪恶势力作斗争，最终除灭暴君的叙事长诗《三牙象》；叙述英雄海罕与俸改之间战争的英雄史诗《厘俸》等就是杰出的代表作。

景谷各少数民族信仰神灵：原始宗教观念影响甚深。傣族信仰小乘佛教，曾在景谷大地上修建了86座缅寺（佛寺），缅寺里“啥滴”以上的僧侣，俗称大佛爷。大佛爷懂得本民族的文学，熟悉本民族的历史文化，是一寺之主，是傣族文化的保留者和传播者，受到傣族群众的崇敬。历史上，傣族人民的文化传授，也是以缅寺为中心。傣族群众的赕佛活动极为频繁，每年除有固定的宗教节日外，还要到各地去朝仙。正兴镇帕庄河畔的勐乃仙人洞，就是一个历史悠久、远近闻名的朝仙圣地。每年傣历的新年，傣族的男女老少都要到勐乃仙人洞进行朝仙活动。勐卧总佛寺内的塔包树、树包塔，是傣族人民悠久文化传统的标志，塔身砂石浮雕共20余层，上面刻有唐僧取经、孔雀公主等民间传说故事和傣族古代仪仗及各种飞禽走兽，至今已有近400年的历史。

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景谷的彝族、 拉祜族、哈尼族也都崇拜自然神灵，其主要活动是“祭竜”。每个少数民族的村寨都有“竜林”。除“竜林”外，还有“土主”、“山神”等，都要崇敬、祭祀。每逢节日，家家户户都要进行祭祀神灵活动。

各少数民族的宗教活动：都有各具特色的歌舞参加。各民族的歌舞都与其生产生活紧密联系，从不同侧面，直接或间接的反映人们在不同时期的生产生活、精神风貌、历史故事。彝族的“开荒舞”、“撒种舞”，哈尼族的“簸米舞”、“编篱笆舞”，傣族的“白象舞”、“孔雀舞”等。在景谷最为普及的歌舞是“跳笙”，每逢农闲、节假日、喜事，男女老少，拉起手、围成圈，伴随着各种民族乐器的节奏，欢快的跳起来。“跳笙”亦歌亦舞、有领有合、节奏鲜明、形式多变，跳起来气氛相当热烈，往往通宵达旦。 “跳笙”是青年男女寻找如意伴侣的重要活动。