宕昌县

宕昌县位于甘肃省南部，陇南市西北部，地处青藏高原边缘岷山山系与西秦岭延伸交错地带，县境海拔在1138-4154米之间，年均日照2100小时左右，年均气温9.3℃，年均降水量584毫米，年均无霜期183天，属温带大陆性气候区。全县幅员面积3331平方公里，耕地面积43万亩。现辖6镇19乡336个行政村，总人口30.8万人，其中农业人口28.9万人。

宕昌历史悠久，文化厚重。早在新石器时代，这里就有人类繁衍生息，春秋战国时为羌人居地，

[地理位置] 宕昌县位于甘肃省南部，陇南市西北部，地处东经104°01ˊ至104°48ˊ，北纬33°46ˊ至34°23ˊ之间，海拔1138米至2500米之间，南北长90公里，东西宽74公里，总面积3331平方公里。东与礼县接壤，西与甘南州舟曲县、迭部县相邻，南与武都区毗邻，北与定西市岷县相连。县城距首都北京市直距2134公里，距省会兰州市直距244公里、公路里程341公里，距陇南市政府所在地武都区直距91公里、公路里程110公里。

[地形地貌]宕昌县属

宕昌历史悠久，早在5000年前就有人类繁衍生息。 

夏：宕昌为雍州之地，古西戎世居地。

商、西周：宕昌为羌人居地。公元前11世纪中期宕昌羌随周武王灭商。

战国：秦在今宕昌、舟曲一带建羌道，属陇西郡，

秦、

宕昌县辖6镇19乡334村。

6 镇：城关镇  哈达铺镇  理川镇  官亭镇  沙湾镇  南阳镇

19乡：阿坞乡 南河乡   木耳乡 庞家乡 八力乡 何家堡乡 贾河乡 将台乡 新城子藏族乡车拉乡 临江铺乡 竹院乡 韩院乡 兴化乡 好梯乡 甘江头乡 两河口乡 新寨乡 狮子乡

宕昌县境内垂直分布的气候和特殊多变的地质地貌，为各种动植物的繁衍生长提供了得天独厚的条件。农作物以小麦、玉米、马铃薯、蚕豆为主，特别是享誉省内外的

[交通状况]国道212线纵贯县境116公里，全县现有县乡公路255公里／12条，列入重点养护的县道172.63公里／6条，林区专用道38.9公里／２条，有公路桥梁35座，农用人行吊桥20座。全县乡村公路通车里程达到800公里，25个乡镇保持常年通车，通车率达到100%。249个行政村通车，行政村通车率75%。

[通讯状况]全县现有移动基站100个，移动

矿产资源种类多，储量大。初步探明的有金、锑、铜、铅、锌、锰、铁等金属矿和石膏、石灰岩、泥炭、绿松石、重晶石、冰洲石、玛瑙等非金属矿，因技术、资金等原因，还没有很好的开发利用。 

水能资源十分丰富，境内有白龙江、岷江、良恭河等大小河流10多条，其中河流极端最枯流量大于0.015立方/秒。水能理论蕴藏量26.29万千瓦，可开发量6.6万千瓦，现仅开发4129千瓦，占可开发量的6.3％。现有小水电站5座，装机3514千瓦，其中引进外资已建成2座，装机150千瓦。 

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宕昌县旅游资源种类齐全，富集度高，自然景观和人为景观交相辉映。宕昌历史悠久，既有古石器文化的悠远，又是三国蜀道文化的神奇，更有红军长征文化的伟大，特有羌族文化的神秘。宕昌具有雄奇的山峰、幽奥的峡谷、丰富的河溪、多重的气候，拥有峰、崖、峡、洞、滩等地貌景观；冰雪云雾、自然天籁等天象景观；森林、草原、珍稀动植物等生物景观；河溪潭瀑等水体景观。具有很高的旅游观光、修学教育、疗养娱乐、休闲度假和其他专业旅游价值。 

人文景观丰富，

【教育事业】全县现有各级各类学校260所，有教职员工3264人，中小学人数达到52157人，高中学生人数达到了4116人；通过向上争、财政挤、社会帮等途径，先后实施了义务教育工程、农村寄宿制学校建设工程等项目，办学条件得到明显改善，教育教学质量大幅提升，2008年,高考本科录取373人，专科录取406人，同比增长37.4%，高考成绩再创历史新高。

【文体事业】通过各类文体基础设施建设项目的实施，文化馆、图书馆、电子阅览室、文体中心等文体基础设施功能日趋完善，服务水平大幅提高；具有羌藏地方色彩的歌舞等文化艺术迅速发展，文学、陇剧、音乐、曲艺、绘画、书法、摄影、雕刻等各种艺术门类空前繁荣，县、乡、村三级文化网络逐步形成；与省陇剧院联合创编的《官鹅情歌》获得了国家“五个一”工程奖。

【卫生事业】全县有各类卫生机构364家，其中县医院、中医院、妇幼保健站、疾控中心、卫生监督所各1所，乡镇卫生院25所，村卫生室334所，全系统有专业技术人员707人，各医疗机构拥有床位499张，医疗卫生服务水平有了明显提高。同时，建立了新农合和特困医疗救助制度，顺利开展了卫生Ⅷ及支持性项目、“降消”项目，住院分娩率达到53%，婴儿死亡率控制在14‰,孕产妇死亡率控制在50/十万。

【广电事业】通过实施广播电视“村村通”工程，全县171个自然村通了有线电视，有线电视用户累计达到12000多户，群众精神文化生活日益丰富。

【人口与计划生育工作】通过节育措施落实、社会抚养费征收、流动人口管理、信访案件查处和优先优惠政策的全面兑现等，使 “依法管理，村（居）民自治，优质服务，政策推动，综合治理”的计划生育工作机制逐步得到完善，使全县的人口自然增长率控制在5‰以内，人口和计划生育工作呈现出稳中有进、整体提高的良好态势。

【社会保障事业】随着一系列关注民生、保障民生、改善民生的政策陆续出台，

如果说宕昌夏日的水以其柔弱让人心生怜惜，那么严冬的冰雪则显现出一种男人般的刚强。宕昌位于甘肃陇南市西北部，地处青藏高原边缘岷迭山山系与西秦岭延伸交错地带，气候温和适应人类在此繁衍生活，在漫漫历史长河中，宕昌为多民族杂居区域。现今居住在宕昌县林区的藏民便是魏晋南北朝时期建立宕昌国的古羌人后裔，他们至今仍保留着古羌时的建筑风格和生活习俗。劳动闲暇时，羌藏妇女身着节日盛装，弹起口弦，唱起藏歌……一派迷人的羌寨风情。

“羌”由“羊”和“人”字组成，从羊、从人，意为“西戎牧羊人”。羌民族经过漫长的岁月，创造了灿烂的文化。根据《甘肃省志》记载：宕昌羌是西羌的一支，是“参狼羌”的一个派系，因居位在宕昌而被称“宕昌羌”，汉以后的宕昌羌，分布在洮河以东，白水江之北，渭水以南的广大地区，过着畜牧农耕为主，相对定居的游牧生活。

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现在的宕昌羌后裔———“木家”藏族，居住在三乡、四沟、三十五村寨，形成今日“羌族”(木家藏族)的民族风情。其服饰、舞蹈、婚嫁、丧葬均有浓郁的民族特色，神秘而古朴。

口弦与花儿

宕昌羌藏民族是一个能歌善舞的民族，无论在上山砍柴还是田间劳动，随时触景生情而自编自唱，这种民间歌曲，俗称“野曲”，他们称“甲里特”，又称羌藏花儿。内容丰富，从日常生活到生产劳动，从恋爱、婚姻、家庭到人情世礼，涉及社会生活的方方面面，分为独唱和男女对唱。“甲里特”是羌藏民族日常生活不可或缺的一部分，是羌藏民族抒发情感的途径，也是羌藏青年男女寻找自己心上人的媒介，表现了他们对美好生活的向往。

口弦是羌藏民族独具特色的一种小型乐器，尤为羌族妇女所喜爱。口弦多自制，青年男女恋爱时，男青年做一口弦送女方以示信托。妇女也能自制，用直径3-4厘米的竹筒，做成长约5-8厘米的口弦，竹筒里用竹片做一个簧片，细绳拴在簧片上，弹奏时张开嘴，形成音响，把口弦放在嘴边，拉紧细绳，用手指在细绳上拨动，通过簧片发音，声音绵绵悠长，如高山流水，潺潺不绝。口弦音域狭窄，不足一个八度，其音的改变，全凭演奏者扯动细绳的力度和舌头触及簧片的位置以及口形大小、口中气流的强弱而定。

在宕昌，无论是羌藏居民还是汉族群众都喜欢唱花儿。从广义上讲，花儿广泛流行于洮、岷、宕、舟等广大地域，具有浓烈的乡土特色。狭义来说，大河坝国家

【中药材产业】宕昌自古就有“千年药乡”的美誉，有着悠久的中药材种植

当归

宕昌境内哈达铺、理川一带为当归原产地中心产区，因属古岷州辖地，故以“岷归”著称。“岷归”栽种千年，一直离不开故土，外地移栽，药性大减，因而自古以来，产量质量均为全国之首，“岷归”身价信誉有增无减。早在公元505年，宕昌国王梁弥博向南梁国王的贡品就是当归。唐代《新修本草》载：“当归以宕州者最佳”。产地集中在宕昌中北部阿坞、哈达铺、理川、车拉、将台等乡镇。年种植面积3万亩，年产量达450万公斤。

红军锅盔

红军锅盔：哈达铺锅盔历史悠久，色样繁多，大一尺，底平面突，突面形似牡丹，状如头盔，故名锅盔，也称穹锅。用特制火锅灰烧而成，食之干酥，清香可口，回味悠长。锅盔是哈达铺人民当年献给长征红军的最高级食品。后来，哈达铺人民将锅盔的外观改成由八个瓣组成，象征红军的八角帽，名字也改为红军锅盔，以此纪念。

哈叉

哈叉（当地方言）是哈达铺、理川一带的风味面点。是宕昌上半片家家户户逢年过节、举办宴席、款待贵客必不可少的食品。其做法是先将小麦粉和成面团自然发酵，适量的碱水中和，反复揉搓，使面团光滑柔韧，用器皿捂盖，让面团回醒片刻。然后后将面团揉搓成长条，擀杖擀开，用刀切成约长10厘米，厚约3-4厘米的长条，从长条中间划开两刀，两头不能划断。用手提起中间面条，把整个一角从中间面条中翻过，形如“8”字，又像古时妇女头上耀亮无比的金钗，故称哈叉。再放入油锅烹炸，至两面金黄，蓬松酥软，色香喷鼻。最好以当地传统手工榨制而成的蔓菁油烹炸，味道更加地道浓香。

哈叉制作时可根据自己的口味，喜好，做成甜味或咸味两种。尤以面团中加入天然蜂蜜做成的甜味哈叉为最佳。 多年来，哈叉一直是当地群众十分喜爱的首选面食，不仅是因为其具有独特的地方风味，更重要的它表达了人们对美好生活的向往。如今，这一传统小吃已成为宕昌及周边地区远近闻名的独特风味美食。

酿皮

酿皮的做法是将白面团放在有水的木桶里搓洗，面团越洗越小，直到洗成蜂窝状时，桶中水浑浊如浆，将面浆均匀地倒在平底锅中蒸半小时，蒸好凉冷后，将其一张张撕起来，就成了黄亮柔软的酿皮，吃时，把它切成细细的条子，抓在碗里调上佐料，香柔可口。这一传统小吃遍布县内各地。

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荞面煎饼

荞面煎饼：将荞面加水调成糊状，在乎底锅上刷油，将面糊均匀摊于锅底，以文火烙凝，翻过烙熟，色亮质柔，薄如纸翼，卷成筒状，蘸蜂蜜食之，或者裹以炒土豆丝、炒

官鹅沟国家森林公园

官鹅沟国家森林公园位于甘肃省宕昌县城郊，距甘肃省省会兰州市340公里。2003年10月，晋升为国家级森林公园。

官鹅沟国家森林公园位于甘肃省宕昌县城郊，距甘肃省省会兰州市340公里。地处青藏高原东部边缘与秦岭、岷山两大山系支脉的交错地带，公园毗邻中国革命历史文化名镇哈达铺，衔接世界文化遗产九寨沟风景名胜区。1999年经甘肃省林业厅批准，建立了大河坝省级森林公园。经过多年的开发建设，公园经营管理体系日臻完善。 

地理地貌

官鹅沟国家森林公园范围包括大河坝沟、马圈沟、官鹅沟、缸沟、八峡沟、大庙滩六大景区，东西长39公里，南北宽41公里，总面积500平方公里，森林覆盖率达75.1%。公园集森林景观、草原景观、地貌景观、水体景观、天象景观等自然景观和人文景观于一体，景观资源整体品位高，空间布局特点突出，动植物分布多样，生态环境优美，自然景观奇特。依据《中国森林公园风景资源质量等级评定》有关指标，经专家评定，官鹅沟国家森林公园风景资源质量等级为一级。 

官鹅沟,在甘肃省宕昌县境内官鹅沟紧靠县城，全长32公里，总面积约17637公顷，

马珍，宕昌人，明洪武年间因功授世袭百户土司。

朱衣，宕昌人，明嘉靖年间进士，万历十三年任兵部主事。

马国栋，宕昌人，土司官.康熙十三年(公元167;年)清政府授给他“都司金书”的头低后N见康熙帝并在承德避暑山庄为康熙帝护驾，•康熙帝赐给马土司“功高卜式”匾额1而，玉如意1个，大理石桌1个，黄马褂1套，以示表彰。

马任远，宕昌人，清康熙丙午武举，因军功升任文县守备。

文士奎，今化马乡化马村人，清咸丰十一年(公元1861年)考中解元，曾在西安北城任教。

王映奎，今宕昌县木耳乡豆寨人，清咸丰年间武举。

杨腾飞，今南河乡路固村人，清光绪三年(公元1877年)贡生，扶危济贫，乐行善事，万民赠“急济高风”之匾以颂其德。

赵登甲，(1873-1933)，字顶山，今宕昌县哈达铺乡金布山人。他从小习文练武，清光绪二十三年(公元1897年)中武举，在陕西督标后营任职，镇守兰州铁远门。

文永泰，今化马乡化马村人，清光绪二卜七年(公元1901年)授封文举，国子监太学生，曾在陕西任道尹等职。

杨保忠，今宕昌县将台乡曾家山人，清光绪年间武举(中举时间无考)。民国时任汤瓦老民。

马建元，今宕昌县木耳乡人，清光绪年间武举(中举时间无考)

刘毓堂，今宕昌县理川人，清代武举(中举年号无考)。晚年回乡后，兴修泰山庙，组织庙会。抑恶乱，扬善德，治理乡政颇有政绩。

代邦栋，今宕昌县庞家乡人，清代武举(中举年号无考)。

杨明，今宕昌县沙湾站里人，清代文举(中举年号无考)。

赵永清1871一一1936)，字天一，今宕昌县哈达铺乡金布川人。清光绪十年(公元1884年)中秀才。1912年又考入兰州武备学堂学习，期满回来，在眠县书院任教。

张炯魁，今宕昌县南河乡人(祖籍今舟曲)，清末秀才’，留有遗著《日新山房诗稿》，颂民德乡俗，赞红军纪律严明。生前尤湛医道，医德高尚，游走乡间，为民众治病，对贫苦人分文不取，留有《民间杂病验方》等著作。

马汉良，今宕昌县将台乡毕沙村人，生于清光绪年间。民国初年毕业于甘肃师范学院政法系，曾任律师，眠县法院推事，武威、民勤2县法院院长等职。马汉良擅长诗文，一生写了不少诗，现有存稿。