务川仡佬族苗族自治县

务川仡佬族苗族自治县位于

务川仡佬族苗族自治县

1997年，务川仡佬族苗族自治县面积2772.8平方千米，人口36.8万，辖10个镇、5个乡：都濡镇、丰乐镇、黄都镇、涪洋镇、镇南镇、砚山镇、浞水镇、茅天镇、柏村镇、大坪镇、蕉坝乡、红丝乡、泥高乡、分水乡、石朝乡。县政府驻都濡镇。

2000年第五次人口普查，务川仡佬族苗族自治县总人口386164人，其中：都濡镇63274人，丰乐镇28742人，黄都镇27477人，涪洋镇37251人，镇南镇24221人，砚山镇12992人，浞水镇33225人，茅天镇23444人，柏村镇13559人，大坪镇26434人，泥高乡29198人，分水乡19037人，蕉坝乡22477人，红丝乡12795人，石朝乡12038人。

2003年，务川仡佬族苗族自治县辖10个镇、5个乡，119个村委会、3个社区居委会。年末总人口42.15万人，其中少数民族人口40.3万人；非农业人口2.96万人。

2007年末，全县总面积2777平方千米，总人口43.53万人，非农业人口3.35万人。以仡佬族、苗族为主的少数民族占总人口的96.5%。辖10个镇、5个乡，4个居委会、110个行政村。

截至2013年，务川县辖10镇5乡，分别为

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务川生物种类多，物矿资源丰富，水能蕴藏量大。有被称为“活化石”的野生古银杏树6000多株，被誉为“中国野银杏之乡”；有堪称中国西南第一草场的

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2011年，务川县第一产业总产值为137680万元，同比增长1.6%。粮食作物种植面积达到57760公顷，减少1031公顷；油料种植面积10309公顷，其中油菜籽种植面积6879公顷，减少265公顷；烤烟种植面积9131公顷，增加14公顷；蔬菜种植面积6977公顷，增加107公顷。粮食总产量128700吨，减产18.4%，其中，夏粮产量34836吨，增长2.6%；秋粮产量93864吨，减少24.8%。肉类总产量达22058吨，减少2.7%。至2011年未，牛存栏87192头，猪存栏185962头，羊存栏76056只 。

2011年，务川县实现工业增加值19935万元，同比增长16.9%。规模以上工业企业9家，完成工业总产值62030万元，增长41.6%。实现建筑业增加值18076万元，同比增长25.8%。2011年，资质内建筑企业完成总产值3022万元，房屋建筑施工面积32788平方米，房屋竣工面积31580平方米。

2011年，务川县社会消费品零售总额实现67960万元，增长20%。分行业看，批发业实现6892万元，增长29%；零售业实现51110万元，增长17.6%；住宿餐饮业实现9958万元，增长27.5%。至2011年底，金融机构各项存款余额为381835万元，增长20.6%，各项贷款余额为151559万元，增长20.8%。

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宋绍兴二十四年（1154年）七月初九，田佑恭因老告终，享年80。南宋进廷赠正任保康军承宣使。其子田汝端袭爵位，以后行两郊大礼，赠开封仪同三司、少师、思国公。黔州通判郎中于观撰铭旌表。殓葬于务川归义乡西山之原，远祖田克昌墓之侧。后人感其安边威德，于思州、珍州立祠铸鼎，呼其祠为“少师祠”。

田景贤（1236~1297年），田佑恭七世孙，字德孚，宋思州务川县人。生于南宋理宗端平三年（1236年），自幼勤奋好学，演文习武，善与人交。16岁时，其父去世，袭父职，兼南平军沿边各洞宣抚使。在胞叔田应庚（宋守御使）、田应已（忠胜军副都统）扶助下，维护社会安定，使地处四周动乱的思州，民安物阜。宝佑五年（1257年），宋朝廷嘉许。咸淳年间，又于隘头上衙（含沿河县客田乡）设立巡检司，以族人田宗恕为巡检，加强了对元兵的防范。

德佑年间，京都临安守卫空虚，形势危急，谢太后下诏各地“勤王”。田景贤与播州知州杨邦宪，各率兵远程赴临安“勤王”。军行至真州（今江苏征仪县），适遇元兵，田景贤、杨邦宪协助真州知州苗再成、守将赵孟锦与元兵大战于老鹳嘴（俗称黄天荡），首战告捷。是年四月，朝廷加委田景贤为团练使，率兵入卫京都。九月又擢升为福州观察使，仍镇守京都。是时丞相陈宜中当国。十二月，陈宜中派属官柳兵到元军求降，田景贤遂率师还乡。

景炎二年（1277年）春，元兵攻下重庆，紧迫思州，田景贤于是致表请降。元廷于思州置新军万户府，以田景贤为总管。次年春，奉召朝参，授田景贤思州军民安抚使，进爵荣禄大夫，同知枢密院事。此时元兵已进驻镇远，他不顾个人进退，上书忽必烈，要求元兵进驻思州，不得骚扰百姓，元廷“从之”。是年，他将思州治所由今务川县城迁至德江龙泉坪小谷庄。不久火梦其城，又迁徙都坪清江城（今岑巩）。原思州领务川、安夷、思邛、邛水4县。宋末元初，思州领地比原属地扩大一倍。大德元年（1297年），田景贤病卒，享年62岁，安葬于龙岗之南（今岑巩县）。

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蔡宇光（1802~1884年），号荣轩，务川县城人。生于嘉庆七年（1802年）冬月初十，自幼勤奋，矢志向学。道光初年考取弟子员，食廪饩。后去北方，被聘为漕运总督朱澍之家庭教师。道光二十六年（1846年），参加顺天府（今北京）丙午科乡试，中“北闱”第二十八名举人。后回务川老家，勤修学业，手不释卷，博览群书，亦常研医学。咸丰年间，蔡宇光只身北上会试，屡试不中，滞留京城。

同治三年（1864年），吏部拣发甘肃省以知县候用。刚入省，奉命任两当县知县，有政声，升调平凉府知府。不久，遇固原兵变，平凉遭劫，蔡宇光险些丧命。省巡悯其苦衷，改委会宁县知县。蔡宇光办事公道，人称“蔡青天”。

光绪元年（1875年），甘肃省举行恩科乡试，调蔡宇光任监考。腊月事毕，调任金县知县。光绪二年，恩科会试，调京充任慈禧太后对读官。任务完毕，同僚皆曰：“公可望美缺也。”蔡宇光曰：“穷通命也，只求两袖清风，何损宦海。”蔡宇光在甘肃先后任官达12年，依然两袖清风。

光绪三年（1877年），年已75岁，告老还乡，职掌务川敷文书院（后改名罗峰书院）山长，任职5年。后闲居在家，义务给乡民诊治病情，从事民间医药，人们称他“儒生义医”。蔡宇光于光绪十年（1884年）九月二十五日病卒于家，享年82岁。

申尚贤（1909~1996年），笔名寿生，务川县城人。6岁启蒙读私塾，16岁赴贵阳考入一中就读，民国18年（1929年）去北平，考入汇文中学高中部学习。几次考北大，国文成绩优异，因数学不达标而落选。北大文学院教授为他惋惜，特收他为旁听生。“一二·九”学生爱国运动，申尚贤积极参加北大队伍示威游行。除在北大听几节课外，成天泡在图书馆里专心读书。1933年下半年，申尚贤开始文学创作，他的文章用笔名寿生在《独立评论》、《国闻周报》、北大《歌谣周刊》等报刊上发表。在《独立评论》上发表的论文、小说、诗歌等多篇，为当时的名流学者叫好。

何光渝认为寿生的这些小说，已经毫不逊色于四川的沙汀、李劼人、周文，湖南的沈从文、黎锦明等人同时期的同类小说。1937年“七七”芦沟桥事变，北平沦陷，申尚贤回到家乡，在家乡积极宣传抗日救国和传播新思想、新文化以及提倡体育活动等等。1940年任务川中学老师，1942年，任务川临参会议员。由于他揭露时弊，县党部、县政府对他怀疑，他避居农村。1944年秋，务川中学增设高中部，又受聘任教。1947年受贵阳清华中学之聘，前往任教。解放前夕回到务川仍居住农村。务川解放后，参加革命工作，先在学校任教，1951年任县人民政府任文教科副科长，后任民政科、农业科科长。1956~1966年连续被选为副县长。1981~1987年被选为县人大常委会副主任。期间，1981~1987年任贵州省政协第四、第五届委员。

申尚贤参加革命工作后，忠实地执行党的路线、方针、政策。他长期担任领导工作，生活简朴，对人谦逊，和蔼可亲，和群众打成一片。他勤政爱民，工作扎实，几十年如一日。他长期和农民群众打交道，把党的温暖送到千家万户，他下农村搞中心工作，与农民同吃、同住、同劳动，了解群众疾苦，为他们排难解忧，赢得了群众的爱戴。申尚贤有较高的文化素质，加上身体力行，工作方法灵活，办法多，工作效果好。

政治上积极要求进步，他从1953年起，多次向党组织申请要求加中国共产党，党组织考虑工作需要，把他留在党外，未予批准。1988年退休后，他再次向党组织递交了入党申请书，党组织批准他的申请，吸收他为中国共产党党员。在他80高龄时，几十年的夙愿得到了实现。申尚贤于1996年3月26日，因病逝世于遵义，享年87岁，病逝后，遵照他的遗嘱，不举行任何仪式，不收受花圈和钱物。

申佑（1425-1449年），字天锡，仡佬族，明朝思南府务川（今贵州务川）人。明英宗正统三年（公元1438年）举人。正统十年（公元1445年）进士。官拜四川首审道监察御史。为人刚正不阿，勇于弹劾。他是黔中有名的杀虎救父，冒死救师，以身救主的"三忠三烈"之士。童年时，一天，其父被虎叼去，申佑发觉，持棍奋勇追击，虎惊逃，其父脱险。在京师太学读书时，国了监祭酒李时勉（申佑的老师）直言敢谏得罪皇帝，被带枷于太学门前示众，将被斩。朝中无一人敢营救，申佑以太学生的身份，毅然挺身而出，擂鼓喊冤，鼓动国子监同学救师，并请求以身代师受死。皇上感其忠义，特赦李时勉并官复原职，申佑为救师长，竟敢触犯"天威"的这种"皆人所不也为也"的义勇之举，传闻京师，为人景仰。正统十四年（公元1449年），蒙古瓦剌部也先领兵攻打大同，明朝专权太监王振挟持明英宗御驾亲征。行至土木堡（今河北怀来境内），被瓦剌重兵围困，50万明军溃亡过半，英宗急命导一与已貌相似的臣僚作替身外出诱敌，以便自己逃脱。众推申侍御代，申佑装扮成皇帝，坐上皇帝的车子，出走，瓦剌兵误以为是英宗出逃，紧追不舍，申佑因此死于乱军之中。英宗被俘，后被瓦剌部也先将其送回，被幽禁于南宫，七年后复辟，重新当上皇帝。申佑死后，赐谥为"忠节申公"。申佑的"三忠天烈"，名垂青史。