武功县

武功县

亦称“秦椒”，属本县特产，有辣味浓烈、皱纹均匀、角型修长、色泽鲜红，入汤不沉等特点。清

［姜女原］远古时，炎帝后裔姜姓居有（即今武功），有求氏生女曰姜女原，为帝喾元妃。初无子，与帝喾郊祀，遇巨人足迹，悦而践之，即身动有孕。居期生子曰“弃”，乃为后稷，是周人生民之祖。《诗经》曰：“厥初生民，时维姜女原。”盖此之谓也。

［后稷］姜女原郊祀践巨人足，感而有孕，居期生子，以为不祥，弃子隘巷，马牛避而不踩，欲徙置丛林之中，适逢山森人众，又迁弃沟渠冻冰之上，飞鸟咸集，遮之以翼。姜女原觉有神呵护，遂收养之。因初时欲弃之，故名曰“弃”。弃为小儿时，戏耍就爱植树木，种麻菽，已而树木茂盛、麻菽丰美。及步入成人，遂酷好农耕。他有相地之宜，种植五谷，成果丰硕，农人纷纷效法，影响很大。帝尧知道后，即封他为农师。弃“教民稼穑”，天下尽得其利，弃之于民，功莫大焉，帝舜封弃于邰，赐号曰：“后稷”。舜曰：“弃，黎民始饥，尔后稷播时百谷，别姓姬氏。”其后子孙繁衍，逐渐强大，是为周。

［苏武］字子卿，少以父任为郎。天汉元年，匈奴且鞮候单于初立，恐汉伐袭，乃将多年来扣留于匈奴的汉使，尽数归还。武帝十分赞赏，遂派遣苏武为中郎将，亦送还匈奴留汉使者十余辈，并送以厚礼致答。匈奴单于益发骄横，方欲放武归，适逢汉副使张胜，与背汉之丁灵王卫律部下虞常勾结，连同匈奴缑王，谋杀卫律，劫持阏氏。事败，杀缑王，擒虞常。张胜始告苏武，武曰：事情如果是这样，必然牵连到我，犯下死罪，重负国家。欲自杀，张胜及副使常惠共止之。单于大怒，欲杀汉使，众议使降，武曰：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉。”遂引佩刀自刺，卫律大惊，急召医，凿地为坑，置地火，覆武其上，踩背出血，移时方苏。单于壮其气节，朝夕问候，而将张胜收押，杀虞常。卫律以刀逼胜，胜降，谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓坐。”卫举剑欲刺，武不动，卫律言已归匈奴，赐号称卫，拥众数万，马蓄弥山，苏君若降，明日复然。武不为动。律复曰：“今日降，与君为兄弟，不听吾计，后欲复见我，尚可得呼！”武骂曰：“汝为人臣子，不顾恩义，叛主背亲，为降虏于夷蛮，何以汝为见！单于信汝，使决人生死，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头悬北厥；朝鲜杀汉使者，即时诛灭。独匈奴未耳，若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸从我起矣！”单于闻言，愈益使降。乃囚武于大窖中，绝不饮食。天雨雪，武则将雪与旃毛并咽之，数日不死，匈奴以为神，遂徙北海上牧放公羊，令公羊有奶始得归。武至北海，掘野鼠，采草实而食之，仗汉节牧羊，晨昏操持，节旄尽落。

降将李陵与苏武曾俱为侍中，善。单于使陵至海上说武，武曰：“武父子无功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通候，兄弟近亲，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽斧铖？、汤镬，诚甘乐之！臣事君，犹子事父也，子为父死，无所恨。愿勿复再言！”陵与武饮数日，欲再伸劝，武曰：“自分已死久矣，王必欲降武，请毕今日之饮，效死于前！”陵喟然叹曰：“嗟呼，义士，陵与卫律之罪上通于天！”因泣下沾襟，赐武牛羊数十头，与武辞。武闻武帝崩，遂南向哭号饮血。？鞮单于立，与汉和亲，汉求迎苏武，匈奴诡称武死。常惠教汉使回言：天子射上林中得雁，足系帛玉，言武在某泽中。单于惊而谢汉使曰：“武等实在。”乃遣武等持汉节还者九人。陵置酒贺武曰：“今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！”汉昭帝始元六年，苏武等使番19年乃归汉，奉诏谒武帝庙。官拜典属国，图入麒麟阁。始以强壮出，及还须发尽白。

［苏则］字文师，汉平陵候苏建长子苏嘉的十一世孙。少时就以博学多才，品行端正而闻名乡里。后举为孝廉、茂才，先后任酒泉、安定、武都太守。苏则做官，恩威并用，声誉很高。建安二十年（215），曹操率军征汉中张鲁时，路过武都，见则才高，即领随军任向导官。汉中平定后，调为金城太守。曹操死后，曲演叛乱，则奉魏文帝曹丕命，平息了叛军，因功加封为护羌校尉并赏爵关内候。不久，他又率军平定了曲演残部的又一次叛乱，升为都亭候，食邑三百户，遂迁升侍中。一次，魏文帝率侍中狩猎，射中一只鹿，当侍臣拔取鹿身上的箭时，鹿竟脱逃。文帝大怒，下令要斩侍臣。苏则立即进谏：“皇上欲效法尧舜治国，而以猎戏杀群吏，臣敢以死请，望收回成命。”文帝悟，夸奖苏则是直臣。黄初四年（223），则病逝，追赠刚候。

［苏蕙］字若兰，苻秦时陈留县令苏道质（武功人）的三女儿。她“仪容秀丽，智识精明。”年十六嫁给扶风郡窦滔为妻，夫妻非常恩爱。后来，前秦苻坚率兵袭取了东晋的襄阳地区，封窦滔为安南将军，驻守襄阳。滔赴任时，欲携苏蕙和宠妾赵阳台同行，被苏蕙拒绝，滔遂与阳台赴任，从此断绝音信。过后苏蕙反省，悔恨当时不该与丈夫反目，于是将孤独自伤与思念的深情，巧妙地织成一幅回文组诗，寄给窦滔。组诗织在见方只有八寸的锦缎上，共841字，纵横各29行，每行29字，用五色丝线组成不同方阵，成为不同组诗。纵横、回环、交错、跳间共能读出200多首。诗体繁复变幻，有三言、五言、七言，还有四言、六言。既有绝句，又有律诗，节奏铿锵，情真意切。窦滔接读后，深受感动，秦主苻坚亦击节赞赏，立即迎苏蕙到任所，而遣阳台回关中，夫妻感情更加深挚。唐则天武皇，对苏蕙的回文诗（后称璇玑图）十分赞赏，称其才情之妙“超今迈古”，并为之作序。明时，起宗道人将织锦回文诗分为七图，可读出3752首。康海之孙万民，从起宗道人的七图中又分出一图，可读4206首，诗意无穷。

［苏绰］（498—546）字令绰，魏侍中苏则九世孙。其父苏协，在后魏时任过武功郡守。苏绰少年好学，博览群书，尤精算术。当朝丞相宇文泰甚重苏绰才华，遂命绰为行台郎中，凡行台公文函件，皆由绰拟作，均切合要领。不久调升为著作佐郎、大行台左丞，并掌管机要。西魏大统三年（537），北齐分三路进犯西魏，形势严峻，绰出谋划策，取得潼关战役大捷，升美阳伯。大统十一年（547）升为大行台、度支尚书、领著作兼司农卿。朝廷力求改变时政，富国强兵，苏绰竭诚尽智，制定记账、户籍法则，编定律令，裁减冗员，设置屯田，奖励耕战，很快充实了国力，拟就六条诏书，即“先修心、敦教化、尽地利、擢贤良、恤狱讼、均赋役”等，多方兴利除弊，成为当时的施政纲领。要求：凡牧守令长不遵六条及计账诸法者，不得居官。时，文帝厌恶文章浮华，令苏绰在祭祖庙之时，为皇帝作《大诰》，由于文词朴实，不尚空谈，当朝下令文章皆依此体。绰性俭素，不治产业，家无余财。大统十二年（546）死于任所，享年49岁，死后丞相率合朝官员临灵致祭。

［李渊］祖居甘肃成纪。隋大业中，为岐州刺史，治于武功，遂以为家，居庆善官，取妻窦氏，开皇十八年生世民于其宅。大业十三年为太原留守，为唐王。后隋炀帝荒淫无道，携妃南游。国内群雄并起，世民与裴寂、刘文静暗中结盟，说明李渊杀副留守，北连突厥，于晋阳起兵，西进关中，左据长安，武德元年随恭帝禅位，李渊遂有天下，号曰高祖神尧大圣光孝皇帝。

［李世民］隋开皇十八年（598）十二月，李世民降生于武功庆善宫，为李渊次子。母窦氏，后晋封为太穆皇后。四岁

武功县

世民幼即博学强志，聪颖绝慧，习文演武，胆识过人，16岁就曾应召从军，设疑兵智退突厥，解救隋炀帝于雁门。炀帝荒淫无道，驾舟南巡，天下群雄并起时，世民胸怀大志，腹藏良谋，阴与刘文静、裴寂等，强说李渊北连突厥，杀副留守，起兵晋阳，时年18岁，世民带兵，西渡黄河，首入关中，遂据长安。西伐薛仁杲于平凉，东剿王世充、窦建德、刘黑达于河洛，晋封为秦王，功勋赫然。太子李建成恐己被废，暗结齐王元吉等谋杀秦王。事泄，世民率秦府将士设伏兵，诛杀建民、元吉于玄武门，遂立为太子。建德九年八月甲子，世民即皇帝位曰太宗。唐太宗励精图治，从谏如流，轻徭薄赋，恭仁俭让，天下乐业，世称“贞观之治”。太宗主政后，曾多次亲临武功庆善宫，厚赐乡里，与民同欢，亦赋诗多首。中有“秦丘惟旧迹，丰邑乃前基，粤予承累圣，悬弧亦在兹”，“共乐迁谯燕，欢此大风诗。”（以高祖还乡时所作“大风歌”自比）“代马依朔吹，惊禽愁昔丛。况兹承睿德，怀旧感深衷。积善忻余庆，畅武悦成功。”……深深表达了唐太宗李世民还乡念故之情怀。

［刘文静］（568—619）字肇仁，武功人，倜傥有气略。承袭父亲官位，在京城供职，隋末任晋阳（今山西太原）令。唐帝国创业中，刘文静为首要谋臣，也是主要的军事家。先是与李渊、李世民确定举旗反隋争夺天下的大计，继则一直在军中担任要职（元帅府长史）。唐开国后，以其功封为民部尚书兼纳言，又赠以鲁国公爵位。后因遭同僚诬陷，于武德二年（619）以谋反罪被处死，终年52岁。贞观三年（629），唐太宗李世民追念文静功劳，给予平反昭雪，恢复名誉，追复官爵，令他的儿子树义承袭其鲁国公爵号。

［苏世长］武功人。其祖父在后魏时做过通直散骑常侍，父亲做过北周刺史。苏世长承袭父职，在隋朝任长安令，后为都水少监。入唐，任玉山屯监，曾谏止李渊去武功围猎，以免践扰百姓。在披香殿陪李渊宴会，直劝其以隋炀帝为戒，制止奢侈浪费，李渊为之动容。后调为陕州长史、天策府军咨祭酒并引为文学馆学士。贞观初，苏世长奉命出使突厥，谈判中不辱使命，力争不让，赢得朝野赞许。后调升为巴州刺史，赴任途中因乘舟落水而亡。

［苏良嗣］（604—689），世长子。为人刚烈耿直，注重法治。唐高宗时，任李渊之孙周王府司马。良嗣对周王管束甚严，不许其胡作非为，除屡次切谏外，竟至把周王身边不守律令的人绳之以法，高宗十分赏识，调其为荆州长史。一次，皇宫内侍借给宫内采办奇异竹木之机，招摇撞骗，滋事扰民。良嗣下令将他们拘留并上报朝廷，说明原委，高宗阅后，表扬了良嗣，转调其为雍州长史。武则天垂拱初年，升冬官尚书兼纳言，并封温国公，留守西京，赏赐优厚。武则天多次采纳良嗣谏言，治理朝政，功勋卓著，升为文昌左相同凤阁鸾台三品。后因遭陷害，被判死刑，系狱之后，则天辩明其非，遂开释。不久病逝，终年85岁，则天命满朝官员皆吊唁。

［富嘉谟］武则天长安中（约702—703）为晋阳尉。当时新安人吴少微也为晋阳尉，魏谷倚为太原主簿，三人结友，且都擅长文字，名气很大，号称北京三杰。嘉谟、少微撰写碑文或颂诗，以经典为本，反对浮华的骈体文，使文坛风气为之一变，时人争慕，号称“富吴体”。则天选著名文人26人，撰写类书《三教珠英》时，富嘉谟为其中之一。大文学家兼评论家燕国公张说，称嘉谟的文章如“孤崖绝岸，壁立万仞，浓云郁兴，震雷俱发，诚可谓也”。嘉谟撰写的《变龙泉颂》、《千蠋谷颂》等，意旨高雅，笔力雄健，后至左台御史，不久病逝。吴少微闻讯，悲恸几绝，不日亦卒。

［苏瑰］（639—710）字昌容，进士，历任刺史等官。唐中宗神龙元年（705），任尚书右丞。二年（706）升为户部尚书兼侍中，留守京城。苏瑰一生，刚正不阿，中宗李显复政后，他犯颜直谏，坚持流放造妖言惑众的秘书员外监郑普思。再升为尚书左仆射同中书门下三品，封许国公。中宗死后，苏瑰极力主张并支持相王辅政。韦后倒台，相王继皇帝位，史称睿宗。景云元年（710）七月，苏瑰为尚书左仆射，同年十一月病亡，享年72岁，追赠为司空、荆州大都督。次年三月归葬武功。

［苏廷页］（670—727）字廷硕，瑰子。苏廷页少年时聪明绝顶，博览群书，且过目不忘。中进士后，初为乌程县尉，后升监察御史。奉命核查酷吏来俊臣所制造的冤案，大都平反昭雪，遂升为给事中兼修文馆学士，不日又升为中书舍人，专为皇帝起草手令、诏书、文告等。他思如涌泉，下笔千言，立马可待，深得朝廷倚重，承袭父职为许国公，时有大许、小许美称。开元四年（716），进同紫微黄门侍郎平章军国事兼修国史，与宋王景同为玄宗宰相。开元十五年（727）去世，享年58岁。苏廷页著有文集30卷传世，其文辞高妙，与著名文学家张说（封燕国公）齐名，号称燕、许大手笔。

［苏灵芝］唐开元、天宝年间武功人。天宝中（约750）任易州（今河北省易县）录事参军。著名书法家。其笔力遒劲端庄，与同时代书法大师北海李邕和平原太守颜真卿相比美。后来，评论家说，苏灵芝书法“视北海（李邕）则加庄，视太师（颜真卿）又多隽”。灵芝书写的易州《铁像颂》、《梦真容束力》和易州剌史《田仁琬德政碑》及范阳《悯忠寺宝塔颂》等历来被称为精品。《铁像颂》现存河北易县，列为国家级文物。

［姚合］（779—846），陕州硖石人（今河南三门峡市），唐玄宗时宰相姚崇之孙，唐元和（806—820）间任武功尉。姚虽任武职，而喜文章，尤善作诗。在任期间，赋有五言律诗《武功县居诗》、《迎春》共42首，对武功人文、地理、风物、土情等各方面都作了讴歌，誉称姚武功，后升为秘书监。宋代祥符八年（1015），知县张及深慕姚武功为人，刻县居诗于石，置县署中。到治平间（1064—1067），知县王颐因姚武功县居诗年久剥蚀，乃更以五体书重刻于石，并作了后记。姚合热爱武功，旧时本县名宦祠有其牌位。

［种世衡］字仲平，洛阳人，北宋名将种放之侄，曾为匠作监主簿。宋天圣年间（1023—1032），出任武功知县。种世衡清廉政直，关心人民疾苦，设法为民解忧。当时西夏国经常侵扰边境，百姓万分恐慌，不少人竞想迁居南山（秦岭）躲避。世衡就挑选精壮青年数千人，训练射骑本领，于是武功人善骑射出了名。夏人闻风不敢进犯，全县人民安居乐业。种世衡在任一改过去弊端，凡政令施行之前，必先慎重考虑，初步商讨确定后，再布告征求意见，度其完全可行后，才贯彻执行。由于他体察民情，关心百姓，威望甚高，后被调任环庆、麟延一带负责边防，屡建奇功，后提升为东染院使兼环庆路兵马钤辖。世衡善抚士卒，赏罚严明，军队所到之处，秋毫无犯，极得人心。为北宋末年名将。

［游师雄］（1037—1097），武功人，字景叔，宋治平元年（1064）中进士，授仪州司户参军。熙宁四年（1071）改任德顺军判官，与诸将计议边事，多所建树，使边境赖以无患。元祐初，朝廷议弃边地四寨，师雄极力主张坚守，但意见未被采纳。以致西夏得寸进尺，边境无宁日。元祐二年（1087）师雄改任军器监丞，时夏人谋犯熙河，守将刘舜卿采纳师雄御敌之策，连战大捷，先后杀敌近四千人，俘获敌帅九人。捷报传来，举国欢庆。不日调升陕西转运判官。元祐五年（1090）又任提点秦风路刑狱。次年，夏人侵泾原、熙河两地，游师雄在定西至通渭间修筑护耕七寨等战略据点，以加强防卫，使边境安定多年。后转礼部员外郎兼集贤校理，领陕西转运使。元祐八年（1093）调为朝奉郎加云骑尉。后游师雄以病请求辞职，哲宗接见时，赞扬他的功绩，反提升他为卫尉少卿。绍圣元年（1094），游师雄又为哲宗皇帝策划御敌要略六十条（一作十六条），当时谓之《绍圣安边策》。绍圣二年（1095），再调河中知府，不日又晋升为直龙图阁兼秦州知府，领秦凤路马步军都总管加飞骑尉等职。绍圣四年（1097）秋，调为陕州知府，是年七月六日病故，终年60岁，归葬武功，墓尚在。

［游靖］师雄长子。才学识略有其父风，尤工文辞。政和初，为新修的县厅撰写碑文，语言精粹，辞藻富丽，特别是有关本县建置沿革的记述，脍炙人口，至今人们还诵赞不己。游靖后来为河南府左军巡判官兼掌秦风路机要文字，很为当道者倚重。

［张山甫］偃师人，宋熙宁元年（1068）起任武功主簿。当时万年（今长安县）主簿朱光庭、雩县主簿程伯淳精明干练，共称关中三杰。张山甫重视教育事业，与名儒张载交情甚厚，上任之初，即邀请张来武功绿野亭讲学，从此绿野亭盛名远扬。历经各代不断改建修葺，到明朝已发展成为绿野书院，是关中有名学府之一。清代至民国，更是遐迩驰名。今绿野高级中学，就是在此基础上扩建而成的。

［张徽］南宋时武功人。元世祖中统二年（1216），官至陕西行中书省左右司郎中，是当时书法大家。篆隶体最出名，为金朝刘处士书写的墓碣一块，现存西安碑林，列为国家级珍贵文物。张徽的诗也很有名，时论有“请特崛奇”的赞语。

［马京］（1351—1424），字子高，本县俱得里人，民籍。少师于康汝楫先生，明洪武十七年（1384）岁贡，赴礼部会考中式，发国子监肄业。同年八月，中应天府乡试。十八年（1385）以二甲第一成进士，授翰林院编修。十九年（1386）六月闻父丧，回乡守制。二十一年（1388）九月起复，十二月六日到吏部报到，为进牌差错犯录杖六十，七日复任。后任左通政、大理寺卿。惠帝建文二年（1400），降调四川按察使司佥事。永乐二年（1404），成祖立长子高炽为太子，次子高煦为汉王。时太子守行在（今北京），马京被征赴行在，任北京行部左侍郎，以辅佐皇太子。马京到职后，尽诚翊赞，历久愈笃，深得太子倚重，却招致了高煦的嫉恨。永乐十二年（1414），成祖率兵五十万北征，留太子高炽监国。八月北征还，太子遣使迎接稍迟，高煦即让人制造谣言，谋动谣太子地位，并中伤马京、黄淮等一批监护太子的官员。成祖怒，以“奉表不敬”将马京等人下狱十年。

永东二十二年（1424）七月，成祖再次北征，病死在榆木川（今内蒙境）。八月，太子高炽（仁宗）即位，马京当即被释，旋病逝，年73岁。对马京之死，仁宗甚为痛惜，于洪熙元年（1425）二月，特发“圣旨”，除遣官致祭外，追赠其为荣禄大夫、少博，赐文简。宣宗于宣德三年（1428）又发两道“圣旨”，一是封马京妻为太夫人，一是“以父勋劳”擢马京之子马健为文林郎、行在太常寺典簿。

［康佐］武功县浒西庄人，康海的叔祖父。精于医，特长脉法。以脉象能预决患者隔年生死，历千百人不爽，誉满城里。明成化年间，被推荐任县医学训科。著有《医问三卷》、《杂治略五卷》、《脉法一卷》。

［宋学通］字文渊，四川永川人，明弘治四年（1491）任武功知县，清廉正直，不畏权贵，注重法治，重视教育事业，颇得民心。弘治八年（1495），将绿野亭改建为绿野书院，除邀请著名教育家县学教谕赵文杰主讲外，经常亲临书院，督责诸生，不计毁誉。后又倡导重修后稷祠。正德年间康海《武功县志》，对其作了很高评价。

在任期间，县上有一权贵，枉死人命后，想私下了结。既暗中行贿，又托人说情。他断然拒绝，并气愤地说：“彼良善无辜而死，我明知其冤，如不严办，上践踏国法，下有愧无辜，天理良心何存”。竟对那个权贵绳之以法。后终因朝政腐败，那个权贵藉势力将任职九年的宋学通调往他处。

［赵文杰］字士英，四川内江人，明弘治初年任武功县教谕。为人好学笃行，对县学诸生，循循善诱，督责甚严。绿野书院建成后，贤达人士及知县宋学通，一致推举他担任书院主讲。西安、凤翔等地慕名求学者很多，在他言传身教，苦心教导下，后来书院成名气学生甚多。调升云梦知县后，为民除害，得罪一些悍劣之徒，被诬陷罢官。

［康海］名德涵，号对山，别号浒西山人，氵片东渔父，武功镇浒西庄人。生於明宪宗成化十一年（1475）六月二十日，死於明世宗嘉靖十九年（1540）十二月十四日，享年66岁。海自幼机敏，童年事邑人冯寅为蒙师，习小学，“凡洒扫应对之属”，冯出仕后，又入关中理学名家习毛诗。成化二十二年，其父康镛从平阳知府任上归田，尝为之讲授古今贤圣掌故，期其效法。父退，海嬉戏如忘，父怒欲捶楚，问所授，海从容复述无可责。孝宗弘治七年（1494）入县学，时提学副使杨一清督学陕西，见海文，盛赞其才，言必中状元。24岁与三原马理同举于乡，次年赴京会试落榜。弘治十五年（1502），海28岁复参与会试，顺利通过殿试对策称旨。遂登进士第一，大魁天下。为翰林院修撰兼经筵讲官，曾参与修宪宗、孝宗两朝实录。武宗正德三年（1508），李梦阳入狱，为救文友，海往见刘瑾，不日梦阳获释。八月，海奔母丧，途经顺德遇盗。正德五年（1510）八月，刘瑾事发，被脔割3357刀，凌迟处死。海以同乡受其株连，被削职为民。梦阳不曾进一言以救。遂以文为身累，倦于修辞。乃曰：“辞章小技耳，壮夫不为，吾咏歌舞蹈泉石间矣！”曾有人劝他向朝廷申辩其冤，以图起复，海断然拒绝。从此放形物外，寄情山水，广蓄优伶，制乐府、谐声容，自操琵琶创家乐班子，人称“康家班社”。与户县王九思共创“康王腔”，扶植周至张于朋、王兰卿组建张家班。曾广集千名艺人，参与秋神极赛活动。自己动手创作的《中山狼》和《王兰卿服信明忠烈》杂剧，被之管弦，自此俳优。在康家班基础上组建的张家班，又名华庆班，在历史上活动长达500年之久。为重振北曲，为秦腔艺术的发展，建树了不朽的功勋。康海放歌泉林30余年，初衷不改。殁时，遗命以山人巾服成殓。检其遗资“借金百余”，而大小鼓却存有300多副。除诗文集外，还著有散曲《氵片东乐府》。所著《武功县志》，明、清时皆推第一。

［张镈］字伯始，号漆滨，武功人，明嘉靖七年（1528）与弟金柬同榜举人，时号双凤。嘉靖四十一年（1562）中进士，授曲沃知县。因改革弊政，触犯劣绅利益，遭诬陷中伤，被降职为汝宁教谕。后历任黄州判官、两淮盐运司判官、大理寺评事。当时有一诬赖侄杀叔的冤案，他力辩其冤，竟被贬为副评事，后又被调为蜀王府左长史，愤懑以疾辞归。回乡后，扶贫助弱，劝善规过，颇得乡民受戴。

［张洲］字莱峰，号楠林，张镈之六世孙。少年时文章出众。后在关中书院求学，与大荔李法、武威孙俌、吴堡贾天禄、洛南薛宁廷、韩城王杰，抨击当时文坛浮而不实词风，提倡质朴的古文学，影响很大，时称“关中六士”。乾隆二十二年（1757）中进士，历任广西修仁知县、浙江德清知县。辩冤狱、捕盗贼，清介廉明，人人称颂。后因拒绝上司索要厚礼，而被降职为教谕，愤然告病辞职，主讲山东峄县胶州书院。一生游历颇广，文风自成一派，对嘉庆《续武功县志》评点得体，深受读者赞许。著有《对雪亭文集》十卷，《诗集》六卷，《诗余》一卷，《论语讲义》一卷，《诗经讲义》一卷。文集多涉猎武功人文景观之事。

［张徽楷］字伯模，张镈七世孙，武功人。秉性致孝，能诗善文，特长国画。乾隆三十年（1765），“邑大饥，知县设棚施粥，存活者百千人。”徽楷因此作了幅《施粥图》，意态如生，翰林孙景烈题诗其上，时称双绝，誉为一时之艺术精品。

［张玉树］字德润，号阴堂，张镈七世孙，武功人。乾隆三十年（1765）进士，授齐河知县后，研究吏治，讲求治术。乾隆三十九年（1774）任清平知县，不久调任峄县。上任后，裁减徭役，民众拥戴。黄河决堤，峄县遭灾，他除上报求赈外，不计个人安危，断然截留运往济宁的“漕米”（公粮）救济灾民。因此博得上司称赞，遂晋升为胶州知府，一年后又转调为济宁知府、云南临安知府。到任后，首先裁减官府车马，创建学校，兴修水利，设置义仓。同时，设立钱米管理机构，限制私铸钱币，取缔私币流通，平抑粮价，稳定市场，深得民心。后因积劳病故于任所，当地百姓群众自愿报名，自带干粮，抬上灵榇，将其遗骨一直由云南送归武功家乡。

［郭慎行］子敏夫，武功县姚安里人。为人持重，不轻许诺。清嘉庆年间乡试失利，遂开馆授徒，学生数以百计。塾满，赁旁舍以居。讲授经传，先写课解，曾十易其稿，务求不失原意。又结合实际，深入浅出，使学生容易接受。其教学方法，独树一帜，赢得各方称赞。他特别爱惜人才，塾中一泾阳籍学生，很有才华，因家贫欲辍学。他知道后，资助衣食，使该生中了进士。著有《学庸知解》、《大学中庸课解》传世。

［马逸姿］字隽伯，清康熙年间武功人，马琾嗣子。承袭马琾官爵，后历任電州知州、刑部员外郎、兵部郎中、苏松粮道道台、江苏按察使、安徽布政使等职。在電州任间，浒墅关榷务司对盐商索派繁杂，积弊甚多。他果断地取缔了多种苛捐杂税，获得商民赞颂，在江苏平反很多冤案，释放了一批无辜。调为江宁布政使后，放赈救灾，捐薪俸，施药物。后被嫉者中伤免官，在毫州隐居十多年。后又起用为直隶子牙河分司主管，号令军民修河堤，防水患，造福一方。后，病故于任所。逸姿为官30年，勤政爱民，人皆思念。其对故乡倍加关注，曾用薪俸偿还全县十三里田赋欠额；搜求旧本，辑刻《对山全集》，受到了父老乡亲的称颂。

［康吕赐］（1643—1731），字复斋，号一峰，自称南阿山人，是康海的后裔。为诸生时，能文章，自命必成进士。后两举副榜，遂放弃科举，专心经史，朝夕与其弟研习，造诣很深，远近闻名。数千里之外，时有来信询问疑难，考辩正误。所作《南阿遗稿》，内容涉猎广泛，对武功风土乡情记载较多。清雍正十一年（1733）知县沈华监修的《武功县后志》，大都采用其中史料。雍正九年（1731）冬，无疾端坐而死，享年88岁。著有《四书语录》、《易语录》、《杂语录》等。

［沈华］字纪荣，江苏吴县人，清雍正九年（1731）任武功知县，为政清廉，喜爱文学。来武即先披阅县志，后聘名流编撰《武功县后志》。在旧志体例上除保留康对山武功县志七篇稿目外，还多有创新。增添典礼、武备、纪事、文学、艺文、拾遗等。对疆域、职官、选举等自秦汉以来，名号、规制各不相袭的缺欠，均一一考证、补充、修正。《后志》共设11篇，详而不冗，后之论者称可与康对山《武功县志》相辉映。在任四年，兴学校，重建设，惠政良多。

［马朔］清乾隆时人，精于医。有一张姓久腹病，医治无效，他用银针刺其背并用艾灸之即愈。一杨姓患者盛怒暴躁，致使两睛突出而失明，他用银针拨之使睛复位，再投以药，其明如故。一次，他应邀出诊，听到患者屋内哭声起，以为患者已故。经诊，发现患者尚未绝气，因乱投药物所致，即用推拿法治之，再投以药，不日患者康复。乡绅陶某四肢不举，广求名医无效。邀他去治，家人见他衣冠简素，言谈质朴，卑视之意形于色。他不介意，检查后开处方施药，三日后患者能下床行走。家人惭愧地致谢道：“容我不识长者，有所慢待，望勿介意，今专听君治疗”。他又开处方，再过三日，陶某痊愈。当时，陕西巡抚毕沅闻其名，特邀至省垣，当众试验，果如所闻，巡抚惊叹不已，赠“关西医望”牌匾，以资嘉奖。

［孙景烈］（约1696—1773），字孟扬，号酉峰，幼奇颖，今武功镇西街人（祖籍河南固始）。清雍正十三年（1735）举人，乾隆元年（1736），赴礼部试取明通榜，按成例授商州学政。四年（1739）成进士，授检讨，旋改翰林院庶吉士。散馆后，廷试不及格，遂以原官休致归。当其将为学正时，皇帝命各地举荐贤良方正之士，陕西巡抚硕色首推景烈。景烈以如果答应举荐，将不能参加会试为由，坚辞不赴，于是被任命为学正。他廉而严于律己，勤以教士，商州人士竟相劝学。自休致回乡，家贫甚，平常惟母亲膳食不缺，而自己往往日进一餐，却雍雍自如，不闻难堪。景烈先后三次主讲关中书院，一次主讲皋兰书院，从学者多成名。大荔李法、武威孙俌、吴堡贾天禄、雒南蒋宁廷、武功张洲和韩城王杰，都是他的门生。乾隆十三年（1748），高宗又命各地举学问、道德高尚之士，陕西总督尹继善、巡抚陈宏谋力荐景烈。此事虽遭礼部非议，但尹、陈却坚持认为所举无愧。景烈生性耿介，除潜心精研学问外，别无所欲。他冬不向火，夏不挥扇，虽盛暑，仍衣冠整肃，从不懈怠，其严谨端方，几近于愚。正因其孜孜不倦，穷究理学底蕴，故被称为关西夫子，海内大儒。卒年70岁，举葬时，远近门生吊唁者云集，状元王杰也亲临致祭。著有《四书讲义》、《关中书院课解》、《兰山书院课解》、《西麓山启稿》、《滋树堂存稿》、《邰阳县志》、《雩县新志》、《邰封闻见录》、《菜根园慎言录》、《馆课焚馀录》、《孙氏族谱》等。